賞析影片《大笑江湖》看幽默話語(yǔ)的生成機(jī)制

[摘要] 運(yùn)用諧音，曲解詞義、語(yǔ)體錯(cuò)位，語(yǔ)景互竄；誤用與偏離等修辭及多樣文化互通的準(zhǔn)則是幽默生成機(jī)制的重要策略與途徑。《大笑江湖》這部古裝動(dòng)作喜劇的成功之處在于言語(yǔ)的幽默外輔動(dòng)作滑稽、丑態(tài)百出得到了廣大影迷的關(guān)注。

[關(guān)鍵詞] 幽默話語(yǔ) 幽默生成 《大笑江湖》

一、引言

“幽默”，學(xué)者們從不同的角度對(duì)其語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)闡釋，并將幽默理論和幽默研究大致歸入了三大理論范疇——社會(huì)行為角度的優(yōu)越“蔑視論”、心理分析角度的釋放論和心理認(rèn)知角度的乖訛論[1]。本文更多將幽默的定義側(cè)重于乖訛論。Beattie 對(duì)乖訛的定義被廣為引用，他說(shuō)：“兩個(gè)或更多不一致，不適合，不諧調(diào)的部分或情況，在一個(gè)復(fù)雜的對(duì)象或集合中統(tǒng)一起來(lái)，或以一種頭腦能注意到的方式獲得某種相互關(guān)系，笑便源于此。”[2]叔本華：“在每一個(gè)事例中，笑的原因不過(guò)是突然感覺(jué)到一個(gè)概念和借助這一概念表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)事物之間的不和諧，笑本身正是這一不和諧的表現(xiàn)。”笑是幽默的效果反饋，它緩解氛圍，減輕壓力，身心愉悅，笑的言語(yǔ)承載體便是幽默。關(guān)于幽默的產(chǎn)生機(jī)制，國(guó)內(nèi)王勇等人用預(yù)設(shè)相悖進(jìn)行了詮釋、蔣冰清用關(guān)聯(lián)理論來(lái)認(rèn)知，索振羽的會(huì)話含義豐富了利奇的禮貌原則加入了得體原則，其場(chǎng)景包含了幽默，并點(diǎn)出了幽默生成機(jī)制的有關(guān)策略。正是對(duì)幽默理論及生成機(jī)制的觀照，筆者對(duì)2010年由朱延平導(dǎo)，趙本山、小沈陽(yáng)、曾志偉等主演的賀歲古裝喜劇《大笑江湖》中幽默話語(yǔ)進(jìn)行采集、分析，以尋找大片中幽默生成機(jī)制的靈魂與骨骼。

二、《大笑江湖》影片的幽默生成機(jī)制

1.詞語(yǔ)妙用，笑料百出

趙氏在《大笑江湖》影片中仍繼承其一貫作風(fēng)將詞語(yǔ)的音、形、義及語(yǔ)體色彩巧妙雜糅試圖取得最大幽默效果。具體方式有：

（1）諧音運(yùn)用，詞義曲解。諧音指的是字詞的讀音相同或相近就是運(yùn)用同音或近音來(lái)代替本字，從而產(chǎn)生辭趣；詞義曲解指有意對(duì)詞語(yǔ)意義作歪曲的解釋，或臨時(shí)賦予一個(gè)詞語(yǔ)以原來(lái)不曾有的新義。曲解的詞語(yǔ)與詞語(yǔ)的形式、發(fā)音等本身有一定的關(guān)系，公眾進(jìn)而根據(jù)諧音故意曲解本字詞義或賦予詞語(yǔ)新意義體會(huì)語(yǔ)言的鮮活趣味[3]。例如下面的例子：

馬雷子:“認(rèn)識(shí)劍不？”

......

老大他拿啥呢？

老大：“書(shū)。”

馬雷子：“書(shū)咋回事呢？”

老大：“ 認(rèn)輸了。”

馬雷子：“認(rèn)輸了。”

......

馬雷子:“認(rèn)輸就把鞋拿來(lái)，放你一條生路。”....“還作揖，這時(shí)作揖還有啥用。”

馬雷子和老大在這里扮演海上的兩個(gè)強(qiáng)盜，冒充江湖人事，在船上敲詐，看到小鞋匠藏了雙鞋以為非常珍貴，威脅小鞋匠，小鞋匠硬死捍衛(wèi)，于是開(kāi)始了比武。老大讓馬雷子上，小鞋匠翻看他的那本武打漫畫(huà)書(shū)擺個(gè)架勢(shì)，馬雷子有點(diǎn)底虛，問(wèn)老大，他拿的是什么。老大為了緩解馬雷子的緊張，說(shuō)“書(shū)，他認(rèn)輸了”。即“書(shū)”于“輸”諧音，接著馬雷子即興便說(shuō)“認(rèn)輸就把鞋拿來(lái)，放你一條生路。”本來(lái)比武是一個(gè)嚴(yán)肅的情景，在這里讓老大這么一調(diào)侃，嚴(yán)肅的氣氛消除，放大了兩位強(qiáng)盜的輕蔑與自大，為后文小鞋匠戰(zhàn)勝兩位強(qiáng)盜做了良好的“包袱”，觀眾不由捧腹大笑。再如：

老大問(wèn)：“這書(shū)哪里的？”

馬雷子：“從地?cái)偵腺I的。\"

老大：“那盜版的”。

馬雷子：“倒版，那你正過(guò)來(lái)幾頁(yè)和他干幾下子不就完了。”

馬雷子故意將“盜”曲解為“倒”將老大不愿出戰(zhàn)的想法擋了回去并鼓勵(lì)老大再次迎戰(zhàn)。馬雷子將語(yǔ)義理解為“倒”，說(shuō)“正過(guò)來(lái)”不僅取消了老大的語(yǔ)力，而且增添了不少笑意。

(2)魚(yú)龍混搭，新詞造仿。這里指影片中的大量詞語(yǔ)沖破了日常及書(shū)面固定搭配的限制條件，但又仿照原詞的結(jié)構(gòu)或取元搭配詞語(yǔ)的部分新造句式，詞語(yǔ)，在形式上、內(nèi)容上賦予新意，引起詼諧幽默產(chǎn)生笑料。比如：影片開(kāi)頭小販們的吆喝：

新書(shū)上市搶先看，

狄仁杰巧斷焚尸案，

趙氏孤兒青峰俠，

飛1，飛2，飛子彈。

明顯結(jié)合了2010年最新拍的幾部電影的名稱《狄仁杰》、《趙氏孤兒》《讓子彈飛》，將大家熟悉的影片名融合于吆喝之中，揭開(kāi)了影片喜劇的序幕。再如旁白中的一段話：“這兩位大俠武功那是相當(dāng)了得，左邊那位練得是七七九十六路王八拳，人稱磚石老大男。右邊那位使得是一手好板磚，專打老弱病殘。”解說(shuō)員用“七七”本應(yīng)是四十九，這里卻是“九十六”，武功重在拳法，這里卻加用了部隊(duì)番號(hào)“路”，日常用磚石王老五來(lái)形容富豪，這里改為了“磚石老大男”，“男”又諧音于“難”老大難，常指錯(cuò)綜復(fù)雜難以解決的問(wèn)題。詞語(yǔ)混搭，新詞的造仿一方面預(yù)示所謂的大俠是位“水貨”；另一方面通過(guò)揭丑笑料滿盈。類似的新詞很多，比如般若多羅無(wú)相神功、霸王槍、六角足底按摩……

2.語(yǔ)體語(yǔ)景錯(cuò)位，情感跌宕

所謂語(yǔ)體，就是人們?cè)诟鞣N社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，針對(duì)不同對(duì)象、不同環(huán)境．使用語(yǔ)言進(jìn)行交際時(shí)所形成的習(xí)慣用語(yǔ)。不同的交際場(chǎng)合需要不同語(yǔ)體色彩的詞語(yǔ)，才能達(dá)到得體表達(dá)的效果。所謂的語(yǔ)景指不同活動(dòng)、環(huán)境使用言語(yǔ)的場(chǎng)域。一定的語(yǔ)景里有相對(duì)應(yīng)的用語(yǔ)，及表達(dá)習(xí)慣。但有時(shí)故意將具體的詞語(yǔ)色彩褒貶互換，書(shū)面與口語(yǔ)錯(cuò)位，領(lǐng)域語(yǔ)景互竄，“莊重”與“淺顯”，“雅”和“俗”、不協(xié)調(diào)地組合在一起，造成強(qiáng)烈的反差，產(chǎn)生幽默。《大笑江湖》影片成功的一大亮色就是打廣告，用小鞋匠的話就是“性廣告”。（“性”與“些”諧音）通過(guò)語(yǔ)體錯(cuò)位，穿插改編廣告語(yǔ)體造成強(qiáng)烈不和諧，使觀眾在情感上跌宕，產(chǎn)生笑意。以主人公月露被綁以后，綁者威脅月露的一段語(yǔ)料為例，（這里用A表示月露，B表示女綁者）。

B：“我先給你割個(gè)雙眼皮吧。”

A:“我本來(lái)就是雙眼皮，不如你幫我開(kāi)個(gè)眼角，順便抹個(gè)腮吧。”

B：“要不要來(lái)兩針肉毒桿菌。”

A:“才不要呢，那個(gè)笑起來(lái)會(huì)很僵硬的。”

B:“我才在兩個(gè)禮拜前搞過(guò)。”

A:“你平常是不是有按摩臉頰？你有敷面膜嗎？”

B:“有蘆薈保濕的那一款。”

A：“那已經(jīng)過(guò)時(shí)了，我現(xiàn)在比較喜歡的是火山泥，不但美容用來(lái)泡澡，還可以瘦身。

B:“可我一直都做高溫瑜伽啊。”

A：“你可以試一下呼啦圈或者是有氧舞蹈。”

B:“GO……COME ON，GO，GO， GO....

在被綁危險(xiǎn)的語(yǔ)景中，話語(yǔ)體現(xiàn)的氛圍本應(yīng)是緊張，害怕，武力威脅，雙方語(yǔ)氣強(qiáng)硬，處于敵對(duì)狀態(tài)，然而我們從上述案例的話語(yǔ)來(lái)看，內(nèi)容完全出乎想象，對(duì)話雙方盡然開(kāi)始了護(hù)膚，美容為主題的閑聊。“按摩臉頰”、“面膜”，“蘆薈保濕”、“高溫瑜伽”、“呼啦圈”、“有氧舞蹈”等。再比如武林大會(huì)比武時(shí)，解說(shuō)員說(shuō)：“他所持的武器是霸王槍，它是由霸王洗手液冠名......六腳足底按摩帶給您清新的腳步愉快的心情”。統(tǒng)統(tǒng)將最新廣告詞語(yǔ)融入影片，打破了古裝時(shí)代用語(yǔ)限制，在不同語(yǔ)體，語(yǔ)景中互竄，在不和諧的反差中，生成幽默。

3.修辭潤(rùn)色，文化共織

一部歷史，一部傳奇都應(yīng)有其特定的時(shí)代背景，特定區(qū)域及特定的文化，而《大笑江湖》這部影片打破了這種特定，它運(yùn)用了夸張，諷刺，雙關(guān)迂回，偏離等修辭手段將土俗與都市，古裝與現(xiàn)代，武打與情景，東方與西方種種文化進(jìn)行雜糅、滲透，外輔滑稽夸張的丑態(tài)與動(dòng)作表現(xiàn)使觀眾忍俊不止。還以馬雷子和老大在船上打劫那段語(yǔ)料為例。當(dāng)老大讓馬雷子給大伙瞧瞧魚(yú)雷的威力時(shí)，老大問(wèn)：“你們知道這是啥嗎？，告訴他”，對(duì)著馬雷子說(shuō)。馬雷子說(shuō)：“這是崩魚(yú)的”。老大：“崩人的。”放了一個(gè)后，還真崩上了一條魚(yú)。馬雷子：“媽呀！魚(yú)，老大，崩了這些年的魚(yú)，魚(yú)自己上船了。”老大：“大伙看看，魚(yú)兒離不開(kāi)水，你們離不開(kāi)船，如果不交錢，你們下水，魚(yú)上船。”這句非常順口，以對(duì)仗，誤說(shuō)的方式展現(xiàn)對(duì)白中的幽默。當(dāng)小鞋匠問(wèn)：“單上還是一起來(lái)啊。”老大：“你會(huì)……會(huì)武功咋地啊？”小鞋匠：“不會(huì)啊。”這些“媽呀，啊，會(huì)……咋地”及小鞋匠的“交腳活”無(wú)不帶出主人公的土俗。老大的\"May the force be with you.\"對(duì)應(yīng)馬雷子的譯“別太放肆，沒(méi)什么用”，通過(guò)中西滲透文化互通，與博識(shí)反諷盜者的無(wú)知，引出笑料。馬雷子：“這是我老大第一次做足療，一定要把穴位打開(kāi)”。“足療”是現(xiàn)代都市生活中的最新俗語(yǔ)，當(dāng)把它出現(xiàn)在幾百年前的古裝影片中，無(wú)不給人增添了幾分趣味。再如，當(dāng)老大搶去了六扇門預(yù)訂的劍時(shí)，正出碰到了六扇門的主管。“這劍是我訂的。”——“你訂的有用嗎？切菜啊。”馬雷子說(shuō)。老大看情形有點(diǎn)不對(duì)，便問(wèn)：“你們是哪個(gè)單位的？”這里的“單位”也是現(xiàn)代詞匯，“切菜”采取語(yǔ)境偏離的手段引人發(fā)笑。類似的例子在影片中俯首皆拾，運(yùn)用修辭手段，多樣文化互通交織是這部影片幽默生成的有效策略與路徑。

三、結(jié)語(yǔ)

幽默的生成需要一定的語(yǔ)境，且說(shuō)話交際者的具有共識(shí)，所謂的不和諧，反差，言者與聽(tīng)者能夠意會(huì)領(lǐng)悟，幽默的效果才能達(dá)成。運(yùn)用諧音，曲解詞義、語(yǔ)體錯(cuò)位，語(yǔ)景互竄；誤用與偏離等修辭及多樣文化互通的準(zhǔn)則是幽默生成機(jī)制的重要策略與途徑。《大笑江湖》這部古裝動(dòng)作喜劇的成功之處在于言語(yǔ)的幽默外輔動(dòng)作滑稽、丑態(tài)百出得到了廣大影迷的關(guān)注，分析影片中幽默的對(duì)白可為日常幽默運(yùn)用的創(chuàng)設(shè)提供重要的借鑒。當(dāng)然該影片也有其不足之處，在荒誕與滑稽的背后卻少些應(yīng)有的思想與睿智。這是之后電影喜劇創(chuàng)設(shè)所應(yīng)注意的地方。

注釋

[1]蔡輝，尹星 西方幽默理論研究綜述[J]外語(yǔ)研究.2005(1).

[2]同上

[3]李靜．春晚小品修辭藝術(shù)管窺[J]青年科學(xué)，2009（6).

參考文獻(xiàn)

[1]王勇，張?jiān)票?預(yù)設(shè)相悖：言語(yǔ)幽默的生成機(jī)制---以小沈陽(yáng)的幽默言語(yǔ)為例[J].文教資料，2010(9).

[2]邵麗娟 趙本山小品語(yǔ)言的修辭手法[J].電影評(píng)介，2010.（10）.

[3]任會(huì)啟 電影《隋朝來(lái)客》中幽默對(duì)白的語(yǔ)用分析[J].文教資料，2010（6）.

[4]姚倩 言語(yǔ)幽默理論與格式塔理論觀照下的幽默翻譯個(gè)案研究[D].浙江師范大學(xué)，2009.

[5]李靜．春晚小品修辭藝術(shù)管窺[J]青年科學(xué)，2009（6).

[6]蔡輝，尹星 西方幽默理論研究綜述[J]外語(yǔ)研究.2005(1).

作者簡(jiǎn)介

孫彩霞（1986-~）山西大同人，浙江師范大學(xué)碩士研究生。