




從雅克·貝漢《鳥(niǎo)的遷徙》開(kāi)始,現(xiàn)代紀(jì)錄片對(duì)看慣央視大江大河的我們產(chǎn)生了一次心靈上的顛覆,記得當(dāng)時(shí)看完DVD,很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有跳出來(lái)。后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列諸如《帝企鵝日記》的灌輸,又看到高清的《行星地球》時(shí),依然讓我目瞪口呆。
如果說(shuō)BBC的《行星地球》產(chǎn)生了一次視覺(jué)上的震懾的話,那么,《美麗中國(guó)》就是一次心靈上的清洗。
很多人覺(jué)得《美麗中國(guó)》確實(shí)養(yǎng)眼,但充其量只是娛樂(lè),內(nèi)容空虛,或者又狹隘地扯到政治上說(shuō)外國(guó)人埋怨中國(guó)環(huán)境,這么說(shuō)你真是被CCTV教育得很好。
有人說(shuō)《美麗中國(guó)》膚淺時(shí),我們想一下《鳥(niǎo)的遷徙》,全片幾乎沒(méi)有什么對(duì)白,但是震撼了全世界人的心,因?yàn)橛刑嗫此坪?jiǎn)單的事物卻被我們忽視了。紀(jì)錄片的工作就是用心來(lái)觀察周?chē)魏慰吹降氖挛?。就好像在中?guó),我們周?chē)泻芏嗟母F人,沿街乞討,當(dāng)他屈膝于你時(shí),你可能和你女朋友厭惡地躲開(kāi)了。但是各個(gè)論壇都在發(fā)什么最震撼國(guó)人的照片,這個(gè)時(shí)候你又被莫名其妙地感動(dòng)了。這不是在說(shuō)現(xiàn)代人的虛偽和被蒙蔽,而是在說(shuō)一個(gè)好紀(jì)錄片不在于把一個(gè)事物詮釋得多么全面與挖掘得多深——比方泱泱中國(guó)怎么可能用6集就展示它的美?六萬(wàn)集都不夠——而是如何把與我們生活息息相關(guān)的東西深入淺出地表現(xiàn)出來(lái)。就好比中國(guó)紀(jì)錄片拍長(zhǎng)江,會(huì)用大量生硬考究的解說(shuō),樂(lè)此不疲地詳述著它的歷史與宏偉,這個(gè)如果給BBC,一個(gè)壯麗游走的航拍就達(dá)到目的了。這里也有個(gè)技術(shù)問(wèn)題,我們一拍就把直升機(jī)拍進(jìn)去了。
所以說(shuō)國(guó)內(nèi)外記錄片的區(qū)別在于,成熟的記錄片應(yīng)該是用鏡頭說(shuō)話,而我們是為了解說(shuō)詞的順理成章去拍那幾個(gè)鏡頭,更像是電視散文,失去了紀(jì)錄片發(fā)覺(jué)與探索的樂(lè)趣。
中國(guó)真正好的紀(jì)錄片其實(shí)誕生在民間的DV記錄里。
《美麗中國(guó)》遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市的浮華,把鏡頭瞄準(zhǔn)了自然中的生物,與沿襲了幾千年生活在其間的人,從它們身上表現(xiàn)出中國(guó)幾千年根深蒂固的淳樸與天人合一,人與自然和諧生活的理念。這個(gè)定位是異常準(zhǔn)確的,因?yàn)樵诂F(xiàn)代都市的人與生活中,中國(guó)的特質(zhì)已經(jīng)湮滅了。
此次拍攝,很多事物是被第一次展現(xiàn)在鏡頭中的,諸如云南洞穴中蝙蝠捉魚(yú)的場(chǎng)面,熊貓的求愛(ài)交配,有時(shí)候真的內(nèi)心在質(zhì)問(wèn),這真的是中國(guó)嗎?居然有太多的驚奇與陌生,我怎么完全不知道不了解?也許是我無(wú)知,但是我敢肯定很多人看過(guò)劇集都要有此感。
最讓我感動(dòng)的是生活在北方森林中的鄂溫克婦女,她們?cè)谑来文林邢ば恼疹櫳种械鸟Z鹿。這些生靈也都有了它們自己的名字,然而過(guò)這種生活的鄂溫克人只有30個(gè)了,幾乎所有的族人都放棄了森林生活,搬進(jìn)了現(xiàn)代省事的鋼筋水泥房子里。
看到在巨大的洞穴中的小學(xué)校,說(shuō)不出是同情還是羨慕。西藏幾千年的對(duì)自然的敬畏,保護(hù)了大量野生動(dòng)物和原始的自然生態(tài),那里的人們貼靠著大地,向著伽拉薩山朝圣,他們一心向善,信仰今生保護(hù)關(guān)愛(ài)這片圣靈之土與萬(wàn)物生靈,定會(huì)有美好的來(lái)生。而如今我們大部分人類(lèi)生活在物欲橫流、人心冷漠的城市,沒(méi)有想到中國(guó)很多地方,人與自然那么融洽,他們可能在你眼中是窮苦貧乏的,但事實(shí)是這些人的心靈才更為清透,比你更了解腳下的土地。說(shuō)白了人那才活得像個(gè)人本來(lái)該有的生活,城市人活得都像個(gè)奴隸,而且還津津樂(lè)道。
鏡頭展現(xiàn)了奇趣的動(dòng)物與絕倫的景色后總會(huì)加上諸如此類(lèi)的解說(shuō):此物種已經(jīng)瀕臨滅絕,全世界只有若干只,此環(huán)境帶已經(jīng)嚴(yán)重縮減?;酒邢蚴廊苏宫F(xiàn)的物種除了蝦米小魚(yú)感覺(jué)都已經(jīng)所剩無(wú)幾了,然而這也是事實(shí),當(dāng)然BBC總也不忘討巧地加一句,政府已經(jīng)采取措施……對(duì)問(wèn)題擔(dān)憂的同時(shí)也寄予了希望。
片子闡述了一個(gè)空前發(fā)展和人口爆炸社會(huì)下,環(huán)境所面臨的重大危機(jī)與壓力的根本問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題是全人類(lèi)當(dāng)今最大的問(wèn)題,放在世界任何國(guó)家都成立。
紀(jì)錄片的目的是記錄,思考留給大眾。
中國(guó)面臨的不止是環(huán)境危機(jī)、還有文化危機(jī),我很難想出代表現(xiàn)代中國(guó)的符號(hào)是什么?我們還在拿著四大發(fā)明找著大國(guó)的優(yōu)越。其實(shí)這種心態(tài)很虛空,外殼脆弱不堪,文化內(nèi)核早已塌陷,禁不起半點(diǎn)指點(diǎn)。當(dāng)安東尼奧尼等一系列電影人把鏡頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)時(shí),驚起層巒疊嶂的罪名,尤其改革開(kāi)放后,原因是外國(guó)人沒(méi)有把鏡頭對(duì)準(zhǔn)拔地而起的高樓大廈,和飛速發(fā)展的城市化進(jìn)程。現(xiàn)在看來(lái)我們真應(yīng)該感謝這些人給我們記錄了寶貴的影像,當(dāng)央視把鏡頭對(duì)準(zhǔn)日新月異的時(shí)候,國(guó)際影人才找到了真正的中國(guó)!不在深圳、不在上海,而在小巷胡同、竹林深處,在香格里拉的密林,在風(fēng)干的樓蘭,在一些我國(guó)的影像紀(jì)錄者聽(tīng)起來(lái)就生畏的地方。當(dāng)我們民族信仰出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候,要感謝BBC這樣的攝制組讓現(xiàn)代人看到信仰在何處,就是那些與自然生活了上千年依依不舍的村民,當(dāng)國(guó)家危難時(shí),開(kāi)奔馳寶馬的都跑了,這些人會(huì)堅(jiān)守到最后一刻。我們身后是冰冷的高樓,他們身后是圣潔的雪山。
我們跑得太快,遺失了很多東西,物質(zhì)讓我們作繭自縛,軀體被附著物包裹得不透氣后,魂靈腐爛得更快。
中國(guó)人很含蓄,但是到說(shuō)教別人時(shí)就變得很直白,西方人很直白,但是到了說(shuō)教的時(shí)候就變得很含蓄。
諄諄教導(dǎo)可以用在中國(guó)古代,那時(shí)候人的誘惑少,可以平靜下來(lái),但是放在當(dāng)今浮躁的社會(huì),這種不痛不癢細(xì)水長(zhǎng)流的嘮叨,很輕易地被人以為蒼蠅蚊子煽打開(kāi)來(lái)。所以當(dāng)今倘若想讓人反思就需要刺激他。
環(huán)保紀(jì)錄片說(shuō)教是必須的,只要把信息從灌入轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)的時(shí)候它就會(huì)成功。所以這個(gè)模式大概是打你個(gè)巴掌再給你個(gè)紅棗。《美麗中國(guó)》是先給你一籮筐紅棗然后再給你一記嘴巴。喜馬拉雅的巍峨山巒孕育了世界上一半人口,是眾多文明的源頭,幾千年繁衍不息。然而再過(guò)30年,80%的冰川將不復(fù)存在。領(lǐng)略了神圣的恢宏之余更多是對(duì)人類(lèi)自我作踐,導(dǎo)致古老文明、現(xiàn)代文明危在旦夕帶來(lái)的震撼。
大體是:好看嘛?我們說(shuō)好看。 美嘛?美!馬上滅絕了,見(jiàn)不到了!由此我們心里一沉,引發(fā)出反省,最后他也要給出你希望。
比如講到金先生捕鳥(niǎo)給上海有錢(qián)人吃,然后展現(xiàn)了他嫻熟的捕鳥(niǎo)技藝,當(dāng)我們心里嘀咕怎么炫耀起捕鳥(niǎo)的時(shí)候,原來(lái)金先生早已成了自然保護(hù)者,捕鳥(niǎo)是為了給鳥(niǎo)體檢,然后放生。
其實(shí)這種轉(zhuǎn)變我在生活中也看到,之前麻雀被捕殺過(guò)度,如今成群飛舞,而且在我家院子里的麻雀都不怕人,人對(duì)動(dòng)物的觀點(diǎn)多少在進(jìn)步。節(jié)目完結(jié)的時(shí)候有這樣一段話:一味發(fā)展雖然導(dǎo)致中國(guó)自然環(huán)境的毀滅,而有計(jì)劃的生態(tài)旅游將為野生動(dòng)物帶來(lái)無(wú)限裨益,中國(guó)高速發(fā)展的后果造成對(duì)資源、生存空間以及環(huán)境質(zhì)量的巨大壓力,然而這些問(wèn)題也同樣考驗(yàn)著我們,如果說(shuō)世界上有哪個(gè)國(guó)家有能力解決如此大范圍的環(huán)境問(wèn)題,那這個(gè)國(guó)家必非中國(guó)莫屬。
說(shuō)明了,這不單是中國(guó)的問(wèn)題,也是個(gè)世界與我們?nèi)祟?lèi)文化的問(wèn)題。
從弗拉哈迪開(kāi)始,紀(jì)錄片就帶有關(guān)注自然與人生存的大命題,如今我們看到幾十年前愛(ài)斯基摩人的生活仿佛凝視遠(yuǎn)古,觀摩化石。弗拉哈迪從那時(shí)起就尊重人類(lèi)各異的文化傳統(tǒng),表現(xiàn)他們的智慧與尊嚴(yán),關(guān)注人們的情感和命運(yùn)。如今自然紀(jì)錄片再一次興起,是否是一種本質(zhì)的復(fù)興?《美麗中國(guó)》與《行星地球》同樣讓人對(duì)波瀾壯闊的自然產(chǎn)生震撼與敬畏,但《美麗中國(guó)》更多了種人文關(guān)懷,對(duì)古老的幾近喪失的風(fēng)土人情進(jìn)行了深入的了解,而可能用不了多久這些人們的生活也只能在這珍貴的影像中找到,人與自然的不斷疏離違背了宇宙的規(guī)律,紀(jì)錄片重新喚起了人們對(duì)自身環(huán)境的審視,就像《第十一個(gè)小時(shí)》里講,自然不會(huì)毀滅,即便人類(lèi)滅絕,消失的資源幾百萬(wàn)年會(huì)重生,太陽(yáng)依舊、天也照藍(lán),歸根結(jié)底,人類(lèi)毀滅的只是自己。把自然與人分開(kāi)來(lái)講是不負(fù)責(zé)任的,當(dāng)五花八門(mén)的記錄片奪人眼球時(shí),西藏雪山上的人與牦牛往往脫穎而出地吸引著人,這說(shuō)明人類(lèi)本來(lái)的潔凈的精神在對(duì)現(xiàn)代文明、現(xiàn)代文化進(jìn)行的最后一次召喚。我們樂(lè)意聽(tīng)到看到,證明著我們也依存向往。
從香格里拉到絲綢之路,從蒙古草原到喜馬拉雅,從大興安嶺到熱帶海洋,整個(gè)系列看下來(lái)你會(huì)更加了解你居住的土地,以及生活幾千年的人和生物,雖然他們的習(xí)俗、信仰越來(lái)越鮮為人知,好在今天被記錄了下來(lái),用節(jié)目里的話說(shuō)我們看到了一個(gè)真正的中國(guó),一個(gè)原味的中國(guó),一個(gè)數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)傳送著的土地。 【責(zé)編/九月】
(請(qǐng)作者見(jiàn)刊后與本刊聯(lián)系)
影片信息:
中文譯名:美麗中國(guó)(又譯:野性中國(guó)/錦繡中華)
英文片名:wild China
主演: Bernard Hill
類(lèi)型: 紀(jì)錄片
制片國(guó)家/地區(qū): 英國(guó) / 中國(guó)
語(yǔ)言: 英語(yǔ)
首播日期: 2008年
集數(shù): 6
單集片長(zhǎng): 60分鐘
攝制背景:《美麗中國(guó)》是由世界聞名的英國(guó)BBC自然歷史制作小組和中央電視臺(tái)影視制作主力——中視傳媒——合作制作。該片也是BBC和中國(guó)電視臺(tái)的首次合作。英國(guó)駐華大使歐威廉爵士在談到這一系列片對(duì)中英兩國(guó)關(guān)系的重要性時(shí)說(shuō):“《美麗中國(guó)》是一部具有空前雄心壯志的自然歷史系列片。該片的成功拍攝及制作不僅是兩國(guó)電視節(jié)目制作合作的成功,也是中英兩國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的一次成功合作?!?/p>