山西古城大院行

走出太原機(jī)場，乘著出租車向60公里外的祁縣趕去。天空中漂浮著一層蒙蒙不清的情緒，北方的風(fēng)在新近的一次落雨后有了些許寒意。回到了與我童年棲居地相同的黃土高原，我開始了初秋的山西之行。

晉中是商人和鄉(xiāng)紳們修宅建府的密集地區(qū)，如介休侯家和范家、祁縣喬家和渠家、太谷曹家、沁水柳家、平遙李家、靈石王家、榆次常家，晉商縱橫捭闔，名揚中外商界500年。

位于晉中地區(qū)的祁縣有大名鼎鼎的喬家大院，有氣勢恢弘、占城半座的渠家大院。建筑專家鄭孝燮說：“北京有故宮，西安有兵馬俑，祁縣有民宅千處。”

我們下榻在祁縣昭馀古城外沿的賓館里，推開窗，便可憑欄眺望古城的全貌。“一城四街二十八巷四十大院”的布局，寺廟、街道、店鋪、民宅在四個方向上有序地延伸。高大的牌坊迎陽佇立，細(xì)長的青石板路幽幽探問。

是夜，在古城里漫步。晚風(fēng)清涼，月光如洗。幾家店鋪燈火昏黃，幾個老人面容模糊，偶有一只狗悄無聲息地從身邊走過。沒有防備的一絲鄉(xiāng)愁侵遍全身。

渠家大院

祁縣的古街上有著名的渠家大院，這座建于清朝乾隆年間的私家豪宅，在小小一個縣城里竟達(dá)40多座，所以得了一個“渠半城”的豪名。

走近渠家大院，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到那高出周圍建筑一頭的城堡和如同長城般的垛口。雖不如歐洲中世紀(jì)的城堡那樣高大森嚴(yán)，但在百多年前的中國，這樣氣概的私宅亦是屈指可數(shù)。跨過高高的石門檻，進(jìn)入眼中的渠家大院顯示了與眾不同的建筑思路：它不是那種主廳堂在中軸線上，左、右兩側(cè)輔之以廂房的開闊布局。而是一條長長的過廳幾無盡頭，院套著院，門連著門，信步而去，五進(jìn)式的穿堂院深邃了你的雙腳。正是“庭院深深深幾許”，表面看上去的狹促，內(nèi)里卻是主人的縝密和深沉。

在幽深的同時，視線高處的風(fēng)景更彰顯著主人的財氣和霸氣：那是懸山頂、歇山頂、卷棚頂、硬山頂所構(gòu)成的令人無法一覽無遺，卻只能驚鴻一瞥的繁華，還有那只有皇家才可配備的八層輔座，正好詮釋了“富可敵國”的涵義。據(jù)說，渠家的生意從販賣土特產(chǎn)、茶葉，到掌握國家經(jīng)濟(jì)命脈的食鹽，從普通商業(yè)到金融票號經(jīng)商范圍遍及全國甚至遠(yuǎn)及俄羅斯、東歐。閻錫山任山西省軍政府都督時，還向渠家借了30萬兩白銀作為軍費，而這正是包括渠家在內(nèi)的所有晉商共同開拓的白銀帝國。

喬家大院

“皇家有故宮，民宅看喬家”，喬家大院的整體外觀如兩個“喜”字并駕齊驅(qū)。

走進(jìn)這座封閉式的城堡，一個個關(guān)于經(jīng)商治家、長幼尊卑的故事被輕輕掀起一角。一條筆直的石鋪甬道把六個大院分為南、北兩排。西盡頭處的喬家祠堂與大門遙相對應(yīng)。邁進(jìn)每一個大院，又有更深的秘密等待著人們?nèi)ソ視浴４笤河兴淖鳂牵T樓、更樓、眺閣。亭臺樓閣，雕梁畫棟，宅內(nèi)氣象更是金堆玉砌。

看那喬家大院內(nèi)三寶之一的九龍燈，四幅寫意山水構(gòu)成了燈的主體，九只烏木制成的蟠龍顯示了當(dāng)時民間工匠的精湛技術(shù)：燈中蠟燭被點燃時，九條龍被熱力牽動，游動著身軀，似在戲火。這九龍燈現(xiàn)僅存兩盞，而喬家的這一盞為慈禧所贈。

另一寶是萬人球。無論廳內(nèi)有多少人，都會清清楚楚地被映照在球面上，居于一隅可探全屋之貌，堪稱最早的“監(jiān)視器”。

還有一寶是一面厚重的落地大鏡——犀牛望月。鐵梨木雕刻而成的鏡子竟和鐵一樣重，放入水中就會沉下去，實屬罕見。被喬家當(dāng)作鎮(zhèn)宅之寶，名副其實。此寶由三部分組成，上面的鏡子是那圓圓的月亮，中間的木雕是祥云，底座是犀牛。恰如一只犀牛透過祥云望著月亮，心如止水，卻整夜夢著溫柔的月亮。

喬家大院是喬致庸所建，他創(chuàng)立的商號“復(fù)盛公”雄踞包頭，人稱“先有復(fù)盛公，后有包頭城”，后又有大德通、大德恒兩大票號活躍于全國各大商埠及水陸碼頭。 除了金融產(chǎn)業(yè)，喬老爺“匯通天下”的先知理念至今仍為金融界所稱道。在穩(wěn)做巨商大賈的同時，喬家在賑災(zāi)、資助朝廷方面行了很多善舉，獲得“一代儒商”的良好口碑。

王家大院

從祁縣開車前往靈石縣，只一會兒功夫，王家大院便在此縣的靜升鎮(zhèn)上。“王家歸來不看院”，“王是一個姓，姓是半個國，家是一個院，院是半座城”，說的都是王家大院的浩大規(guī)模，25萬平方米之巨的建筑群體，遠(yuǎn)比占地15萬平方米的北京故宮龐大。

站在大院內(nèi)堡與堡之間的石橋上，好像來到了西部長城。在連綿的青山之間，在楊柳垂絳的河流之畔，一片居高臨下、負(fù)陰抱陽的建筑群恢弘了我的視線。

與渠家和喬家所不同的是，王家并非晉商，而是當(dāng)?shù)赝濉Ｍ跏霞易逵?312年遷入此地，“以商賈興，以官宦顯”，經(jīng)過400多年的發(fā)展，成為當(dāng)?shù)匾淮笸濉Ｍ跏霞易灞阍诩易宥κr期的清朝康熙、乾隆、嘉慶年間大興土木，修建此院。與渠家和喬家相同的是，王家也修橋筑路、賑災(zāi)濟(jì)貧，善舉不斷。

以“龍、鳳、虎、龜、麟”五種靈瑞之象建造的五座城堡式建筑群，集官、商、民、儒四位于一體的建筑設(shè)制，北方民居與南方園林建筑珠聯(lián)合璧的設(shè)計風(fēng)格，文化內(nèi)涵深刻的楹聯(lián)匾額，依山就勢、層樓疊院的氣勢，前堂后寢的庭院風(fēng)格，精巧典雅的磚雕、木雕、石雕，都令王家大院成為建筑學(xué)者、民俗文化學(xué)者和歷史學(xué)者的常往之處。

走過了晉中的商家之宅和望族大院之后，本來晴朗的秋日開始下起綿綿細(xì)雨。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，在輝煌與繁華之后，時間所沉淀的有關(guān)誠信與良知卻長久地駐足在了三晉大地上。