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藝術(shù)歌曲《黃河漁娘》演唱賞析

2011-12-31 00:00:00郝孟榮
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2011年9期

摘要:當(dāng)代著名作曲家徐沛東創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《黃河漁娘》,是近幾年不可多得的優(yōu)秀聲樂作品之一,其旋律優(yōu)美,民族音樂特征鮮明,把黃河漁娘這一特定區(qū)域、特定環(huán)境下生活的音樂形象表現(xiàn)得淋漓盡致。筆者從個(gè)人理解的角度,對歌曲的情感處理和技術(shù)運(yùn)用提出了自己的見解,以期為欣賞和演唱該作品提供些許參考。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲 《黃河漁娘》 賞析

“黃河漁娘”是對生活在黃河岸邊的漁家姑娘的統(tǒng)稱,為了生存她們歷盡艱辛,整日忙碌在黃河岸邊,因此自古就有:黃河漁娘坐船頭,漁歌晚唱幽情波。日復(fù)一日織漁網(wǎng),嚴(yán)寒酷暑船中忙。停泊河邊整梳妝,心中思念夢新郎。藝術(shù)歌曲《黃河漁娘》,是當(dāng)代著名的詞作家和曲作家甲丁和徐沛東合作而成,是近幾年不可多得的優(yōu)秀聲樂作品之一,歌詞真實(shí)親切,旋律優(yōu)美流暢,音樂形象鮮明,是青歌賽女聲選手競相演唱的優(yōu)秀作品。

不知道哪一天你生在這大河上,是聽得槳兒拍浪,叫你一聲黃河漁娘。

就這樣日復(fù)一日,你把早和晚織進(jìn)漁網(wǎng),讓那漁燈挑著胭脂夢在波光里梳妝。

哎,黃河漁娘。說不清多少年你長在這大河上,只見得魚兒滿倉,喊一聲黃河漁娘。

也許是春來秋往,你把風(fēng)和雨當(dāng)成了平常,用那船板托著紅顏心在天水間奔忙,哎,黃河漁娘。

我想要落腳在你的黃河上,你卻說你的夢在漁網(wǎng)灑落的地方,我想要停泊在養(yǎng)你的船上,你卻說你的心在那船頭朝著的方向。

詞作者甲丁是當(dāng)代優(yōu)秀的詞作家,不論是他的《心情不錯(cuò)》,還是《知心愛人》,都以真實(shí)、親切而示人,雅俗共賞,老少皆宜。《黃河漁娘》是他的又一力作,他以母親河——黃河為背景,潑墨揮毫,對精神世界的勾勒與刻畫超越了人們傳統(tǒng)思維的想象,以黃河漁娘為載體,充分體現(xiàn)了其理想中的精神追求。

曲作者徐沛東是當(dāng)代最具影響力的作曲家,他的很多優(yōu)秀作品都廣為流傳,不論是讓他聲譽(yù)鸛起、粗獷豪放的西北風(fēng)格濃郁的流行歌曲,還是一直廣為流傳的影視歌曲,都充分體現(xiàn)了他的音樂創(chuàng)作才華。藝術(shù)歌曲《黃河漁娘》,更是他創(chuàng)作聲樂作品中的佼佼者,在他的音樂語言之下,一個(gè)質(zhì)樸、倔強(qiáng)、美麗的黃河漁娘形象清晰地躍入人們的眼簾,令人向往。

藝術(shù)歌曲《黃河漁娘》的首唱是我國最著名的歌唱家彭麗媛,在青歌賽上又有王麗達(dá)等諸多歌手演唱。如果說對一部聲樂作品而言,作詞是一度創(chuàng)作,作曲是二度創(chuàng)作,那么演唱就是三度創(chuàng)作。演唱是把詞曲作家在作品中予以表達(dá)的中心思想和個(gè)人情感傳達(dá)給觀眾的唯一途徑,聲樂作品只有通過演唱者的演唱,把詞曲作者的意圖傳到聽眾的耳朵里、腦子里、心里,那么這首聲樂作品才算從真正意義上完成了它的使命,如果沒有演唱,這個(gè)聲樂作品只是文字意義上的,毫無生命力的字符而已,因此,作為聲樂藝術(shù)情感載體的歌唱就顯得尤為重要。不管你是一名普通歌手,還是一名歌唱明星,或是一名歌唱家,在拿到《黃河漁娘》這首作品后,必須對作品進(jìn)行認(rèn)真的研究和分析。

一、充分理解詞作者在歌詞中所要表達(dá)的中心思想以及中心思想的表達(dá)方式

歌詞作為聲樂作品的一度創(chuàng)作,是二度創(chuàng)作和三度創(chuàng)作的基礎(chǔ),只有正確理解詞作者在歌詞中表達(dá)的中心思想,才有可能進(jìn)一步豐富、提高、拓寬、發(fā)展詞作者的思想精神世界,使下一步的創(chuàng)作得到進(jìn)一步的提升。

《黃河漁娘》是一群在滾滾浪濤中迎風(fēng)起航的,在荒山野嶺中度夜挑燈的漁家姑娘,她們只是為了生計(jì),為了生存,而忙碌在暗流急涌、彎多灘險(xiǎn)的黃河邊上;她們沒有江南湖泊邊上漁家姑娘的柔美,也沒有大海岸邊漁家姑娘的浪漫,她們所具有的是樸實(shí)無華、純樸厚道和風(fēng)浪中練就的不屈不撓,面對黃河漁娘,作者涌出的不僅僅是愛憐、疼惜,而更多的是欽佩和向往。而在表現(xiàn)形式上,作者是通過第二人稱來描述漁娘的,所以,要演唱好這首作品,就必須了解這一點(diǎn)。切不可在演唱過程中用第一人稱的形式表現(xiàn)情感,否則就會(huì)很難通過聲音表現(xiàn)出作者的情緒,因?yàn)椋患挛铮驹诓煌慕嵌龋蜁?huì)出現(xiàn)不同的心理作用,因而表現(xiàn)方式和情感變化是不一樣的。

二、準(zhǔn)確把握作曲家在音樂創(chuàng)作中音樂語言的風(fēng)格特征

了解音樂語言的風(fēng)格特征是演唱者高質(zhì)量完成聲樂作品的關(guān)鍵,只有把握了音樂語言的風(fēng)格特征,才不會(huì)出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。中華民族有著悠久的燦爛文化和歷史,五千年文明造就了五十六個(gè)民族不同的藝術(shù)風(fēng)格和音樂特點(diǎn),每個(gè)民族的文化風(fēng)俗和音樂語言都是不可替代的。

俗話說:十里不同風(fēng),百里不同情。在《黃河漁娘》的音樂創(chuàng)作上,作曲家徐沛東在曲調(diào)上采用的是典型的河南風(fēng)格的音樂曲調(diào),旋律粗獷大氣,個(gè)性鮮明,歌曲中的音樂語言,充分體現(xiàn)了河南音樂的風(fēng)格特點(diǎn):旋律悠長,起伏婉轉(zhuǎn),柔中帶剛,剛?cè)嵯酀?jì),充分體現(xiàn)了黃河延綿不斷、漁娘母性柔情,和生活在黃河岸邊的人們不屈不撓的精神。因此,準(zhǔn)確地選擇音樂語言,是作曲家成功的重要條件。

三、演唱分析及技術(shù)處理

藝術(shù)歌曲《黃河漁娘》由三部分組成:

第一部分:“不知道哪一天你生在這大河上,是聽得槳兒拍浪,叫你一聲黃河漁娘。”豐富的想象力是聲樂演員必須具備的基本素質(zhì)之一,演唱者在拿到作品之后的第一件事就是根據(jù)歌詞編故事,給音樂形象設(shè)立場景、故事情節(jié),并準(zhǔn)確確定自己的角度。很顯然,《黃河漁娘》歌詞的第一句就確立了演唱者的身份——漁娘的愛戀者。

《黃河漁娘》表現(xiàn)的情緒無疑是一個(gè)凄美的愛情故事:一個(gè)強(qiáng)壯健美的中原后生,隨“槳兒拍浪”的聲音望去,看見了一位正在劃船的俊美的漁家姑娘,頓生愛戀,從此開始了漫長的暗戀,“就這樣日復(fù)一日”,“春來秋往”。但最終卻是“我想要落腳在你的黃河上,你卻說你的夢在漁網(wǎng)灑落的地方,我想要停泊在養(yǎng)你的船上,你卻說你的心在那船頭朝著的方向”。

作曲家徐沛東在歌曲的第一小節(jié)第一拍,使用的是前三十二分附點(diǎn)音符,并使用了自由延長記號(hào),這便給了演唱者充分展示的空間,因此,歌曲的第一拍情緒處理應(yīng)該是積聚后的一種爆發(fā),所以演唱第一小節(jié)“不知道”三個(gè)字一定要把情緒充分展開,把字咬住,用硬起激起第一個(gè)字音“不”,“道”字的保持與自由延長的時(shí)值及情緒的把握,是保證歌曲開始演唱質(zhì)量的關(guān)鍵;“哪一天”的演唱一定要在前三個(gè)字情緒的基礎(chǔ)上更上一步,“你生在這大河上”這一樂句,前半樂句“你生在這”的情緒一定是控制的,一方面是前一個(gè)樂句情緒的回落,另一方面是后半樂句“大河上”情緒推進(jìn)的積蓄,體現(xiàn)的是人類無法主宰自己落在哪里,生在誰家的無奈,大河的“大”字在演唱技術(shù)的處理上,要使用甩音技巧,后面的“河上”二字要順勢而下,落地有聲。“是聽得槳兒拍浪”一定要用情用心唱,因?yàn)椋@段情的開始是隨槳兒拍浪的聲音引起的,有了槳兒拍浪的聲音,才有了隨聲望去,有了隨聲望去,才看到了心愛的漁娘。“叫你一聲黃河漁娘”這是一句發(fā)自心底的呼喊,作曲家徐沛東用了四個(gè)樂句來完成這句來自心靈的呼喚,把一個(gè)癡心男子的情緒充分地展現(xiàn)了出來。作曲家在節(jié)奏上的變化和歌詞的不同安排,給了演唱者明確的提示,在四句呼喊的處理上,第一句是發(fā)自心底的輕聲呼喚,第二樂句是強(qiáng)化,第三樂句則是激情呼喊,襯詞“哎”是激情的延續(xù),在這里對襯詞的處理建議借鑒評(píng)戲的一個(gè)演唱技巧,即最后三個(gè)音采用斷音處理,音斷情不斷,最后一個(gè)“黃河漁娘”的呼喊,應(yīng)該帶有些許的無奈。這四種不同情緒的呼喊,應(yīng)該是《黃河漁娘》這首藝術(shù)歌曲的經(jīng)典之處,是作曲家在充分理解詞作家意圖的基礎(chǔ)上加入了自身更深層的理解,進(jìn)一步強(qiáng)化了作品的感染力。

第二部分:“就這樣日復(fù)一日,你把早和晚織進(jìn)漁網(wǎng),讓那漁燈挑著胭脂夢在波光里梳妝。哎,黃河漁娘。”四分附點(diǎn)節(jié)奏的運(yùn)用,把情緒拉入平穩(wěn),進(jìn)入一種較平靜的狀態(tài)。平靜,事實(shí)上也是一種無奈,在你無力改變現(xiàn)狀的時(shí)候,為了生存只能不停地工作,不管你內(nèi)心是不是愿意。漁娘為了生計(jì)不得不從早到晚織補(bǔ)漁網(wǎng),辛苦勞作,然而,在勞作之外還有一個(gè)精神世界:“胭脂夢”和“紅顏心”。所以,演唱第二部分時(shí),在情緒的把握上一定要避免過分沉悶,在第二樂句的處理上一定要在充分展現(xiàn)出漁娘美好的精神世界的同時(shí)體現(xiàn)出后生對漁娘的愛慕之情:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著,默默地戀著。“哎,黃河漁娘”,再一次發(fā)自心底的呼喊。

第三部分,在用嗓技術(shù)上是這首歌曲的難點(diǎn),四個(gè)樂句在音高上是逐步遞進(jìn)的,如果一味地只追求高音,多半會(huì)破壞歌曲的完整性。對歌唱藝術(shù)而言,要想完成好高音區(qū)的樂句,首先要通過語言規(guī)律確定字詞之間的輕重關(guān)系,避免輕重顛倒,歌唱藝術(shù)只有符合語言規(guī)律,才能做到字清腔正,和諧悅耳。第三部分在情緒的處理上,作曲家已標(biāo)注了明確的音樂符號(hào),歌唱者只要按作曲家的意圖表現(xiàn)就好。要想較高質(zhì)量地完成第三部分的演唱,每個(gè)樂句的激起音非常關(guān)鍵,要想起好激起音,前一樂句的收起音又是基礎(chǔ),收好才能起好,才能樂句之間環(huán)環(huán)相扣,保證歌曲的完整性。

“我想要落腳在你的黃河上,你卻說你的夢在漁網(wǎng)灑落的地方,我想要停泊在養(yǎng)你的船上,你卻說你的心在那船頭朝著的方向。”在演唱時(shí),要盡可能地確保每個(gè)激起音都在重心最低的狀態(tài)下發(fā)出,因?yàn)橹挥羞@樣才能保證整個(gè)樂句的歌唱?dú)庀⑻幵谧杂墒嬲沟臓顟B(tài)上,才能按需求自如地拉長或縮短共鳴管道,掌控自己的嗓音,才能聲、情、神融為一體,高質(zhì)量完成聲樂作品的三度創(chuàng)作,把詞曲作家予以表達(dá)的中心思想和情感世界,準(zhǔn)確地傳遞給聽眾,為聲樂作品的完成畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

作者:郝孟榮,中國石油大學(xué)(華東)人文學(xué)院藝術(shù)系聲樂副教授。

編輯:呂曉東E-mail:lvxiaodong8181@163.com

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