方文山:寫貓就是寫女人

對于方文山來說，客家人的血液是一條大河。父輩是江西贛南的客家人，方文山執(zhí)意相信，自己骨子里流淌著最中國的血。

于是懷一顆“老靈魂”與舊事糾纏不清：寫歌詞也寫“青花瓷”，寫劇本也寫“五胡亂華”，拍電影也拍“華裔”，就連與SEMIR合作設(shè)計T恤衫，也在上面密密麻麻寫滿“漢字”……

鴨舌帽、牛仔褲、大耳釘，此刻嘻哈裝束的方文山，在骨子里頭恰恰最念舊。

你和周杰倫是氣質(zhì)相近的人嗎？

就像我的口頭禪是“了解”，杰倫的口頭禪是“屌”一樣，杰倫和我其實有很大不同，他是屬于天才型的，我是用功型的。

寫詞需要怎么用功？

寫作習(xí)慣是認(rèn)認(rèn)真真搜集資料，做功課。實在寫不出來了，也不要僵在那里，隨意地去做任何事。因為在那個狀態(tài)，其實就算你以為自己不在想工作，其實還是沉浸在里頭，還是很敏感，外界的一點點東西都會點醒你，找出新靈感。

你怎么知道他喜歡你的詞？

要周杰倫夸獎一下很難的。他不會當(dāng)面說：“這一首完全就是我想要的。”但是有時看他很得意，自己唱個不停，我知道他其實很喜歡。

你的經(jīng)歷似乎非常勵志？

我做過高爾夫球桿弟、餐廳服務(wù)員，從當(dāng)年臺北郊區(qū)不得志的窮小子，到現(xiàn)在的作詞人，我能有現(xiàn)在的一切都要歸結(jié)為努力和機遇。如果說勵志是一項商品的話，我想我應(yīng)該可以算得上是最佳形象代言人吧。

你的歌詞寫你的愛情嗎？

我喜歡用貓來代表女人。我現(xiàn)在住的地方，院子里有樹，所以經(jīng)常有野貓來，我會喂它們。我一直覺得，貓其實就是女人，習(xí)性非常相似。所以，我那些寫貓的詩和詞，其實都是寫給女人的。其中有一些，是專門寫給我喜歡的女人的。

作為一個年逾40的中年人，看到買你賬的那群打扮怪模怪樣的小朋友，你怎么能有信心吸引他們聽你的歌?

其實也沒有那么難。我們的古典傳統(tǒng)文化和現(xiàn)在的通俗文化有一個很有趣的關(guān)系：你會看到電影、電視、小說甚至游戲、漫畫都能從古典文化里吸取營養(yǎng)，比如各種版本的《三國》游戲和影視作品，但是在流行音樂歌詞里卻沒有這種嘗試。于是我很好奇。過去的詩詞，在他們那個時代是鮮活的，不但能夠閱讀，還能夠傳唱。但是到了現(xiàn)在，我們幾乎已經(jīng)不會再去“唱”詩詞了。我只是嘗試將這些死掉的文字激活，讓它們在年輕人心中“還魂”。

你覺得你做到了嗎？

有一次我去新加坡作一個通告，一個華裔小朋友站出來跟我說，因為我的詞，他決心去學(xué)中文。你知道在世界上很多地區(qū)，第二代、第三代華裔年輕人正在喪失掉母語能力，我想，如果因為喜歡某個人的流行音樂而激發(fā)出重新學(xué)習(xí)自己母語的欲望，也是一件很好的事情。

你更希望自己做一個詞人還是詩人？

雖然也有人說我的詞很像是詩，但我更希望自己是個詩人。詩人有自由，詞人卻是屬于大眾的。詩人可以是一種身份，詞人卻是職業(yè)。作詞人背后擁有完整的音樂體系，成熟的音樂產(chǎn)業(yè)，所以作詞人可以被理解為一種職業(yè)。寫詩多么自由啊，可是我們怎能拿詩歌去KTV朗誦呢？古人愛在詞中詠物，氣候、佳景、接近自然之美，今人卻幾近直抒胸臆。

一般來說，有文字修飾癖好的人都有收藏癖，你愛收藏什么嗎？

真的哦！我喜歡收集過去的車牌和廣告鐵牌，因為我喜歡那種復(fù)古懷舊的感覺。這些舊舊的東西反映的是一個逝去的時代。漫長的時間里，一切都已經(jīng)灰飛煙滅，歷史只剩下這些碎片。當(dāng)把這些碎片拼在一起時，就給我自己很大的快感，因為我會想象這些東西所在的空間，發(fā)生的故事。它們就像一個又一個的“注解”。

這些古老的“注解”，會成為你的歌詞靈感來源嗎？

很多時候是會的。它們就好像是開啟現(xiàn)在與過去的一把時空鑰匙，是具體而微妙的歷史斷層取樣。任何微小的事物，只要你能細(xì)察其紋理，擁有一顆細(xì)膩的心，還是可以玩味出一番道理來的。