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財經院校弘揚中國傳統文化的有效途徑

2011-12-31 00:00:00袁益梅
經濟研究導刊 2011年16期

摘要:面對當今財經院校學生傳統文化知識欠缺的現狀,高等院校必須切實承擔起文化傳承的功能,采取開設傳統文化課程、豐富校園文化、參觀文化古跡、重視傳統節目等有效措施,提高大學生的人文素養,培養復合型人才。

關鍵詞:大學生;傳統文化;有效途徑

中圖分類號:G64 文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2011)16-0272-03

財經類院校主要擔負著培養和輸送滿足經濟管理和社會事業需要的高級專門人才的任務,在高等教育中占有重要地位。作為以經濟、管理類為主的院校,其課程本身注重邏輯性、實用性、工具性、功利性、近期效益,傳統文化教育一直是財經院校的薄弱環節,沒有得到足夠的重視,學生傳統文化底蘊相對單薄。但是,現代經濟的發展對財經人才卻提出了特殊的要求:不僅專業上要精,更為重要的是要具有較高人文素養如整體意識、敬業精神、開拓創新能力、協調能力、審美情趣與藝術修養等等。財經院校應如何培養社會所需的復合型人才?在加強專業教育的同時,大力弘揚中國傳統文化,應是正確的方向。那么財經院校應如何弘揚中國傳統文化呢?本文試圖加以闡釋,以期對財經院校的教育有所幫助。

一、課堂教學

(一)面向財經類學生開設《大學語文》

課堂教學是弘揚中國傳統文化的主要途徑。就大學課程而言,雖然各門學科都有豐富的德育教育的內容,但相比之下,文學作品中濃厚的文化積淀、豐富的道德因素,是對學生進行德育教育的最佳材料。語文課特殊的篇章作品教學,又使它具有不同于倫理道德和哲學教學的形象可感性和審美情感性;《大學語文》以培養和提高學生對語言的感知和賞鑒能力為主要目標,中小學語文教學的工具性和功利性大為減弱,這使得它所承載的傳統文化功能更為突出。“語文教育是我們中華民族傳統文化教育的核心”[1]。民族文化的傳承、發展和創新,很大程度上依賴于語文。2006 年9月,國家“十一五”文化發展規劃綱要明確指出:高等學校要創造條件,面向全體大學生開設中國語文課,加強傳統文化教育與基地建設,推動相關學科發展。這使大學語文教學有了明確定位:發揮語文的傳統文化傳承的“近緣性”功能,承擔起“體認中華文化、厚植傳統精神”的重任。在教學過程中,我們可以古今中外的一篇篇經典作品為切入點,歸納、整理課文所涵蓋的物質文化、精神文化、社會文化、行為文化,有機地融入到教學中,適時結合社會現實和學生實際做精到、得法的引導和點評,有意識地向學生滲透傳統文化道德教育,培養提高學生的博學思想和厚德品質,幫助引導大學生完成他們從成人到成熟再到成功這種遞進進程的鋪墊。

(二)開設以經典導讀為主的通識教育選修講堂

僅靠一門《大學語文》來加強學生傳統文化教育,培養學生文化自覺是遠遠不夠的,還應開設以經典導讀為主的通識教育選修講堂。20世紀90年代以來教育部和許多高校都在推動“素質教育”,主要就是想改革目前的大學本科教育,特別是想改革中國大學中人文教育與專業教育不區分的狀況,許多大學都在開始探索本科教育體制逐漸轉向通識教育的方向。通識教育的意義何在?復旦大學王德峰教授說:“通識教育不僅是為了擴大人才概念的外延,強化對學生的道德教育,也不僅是為了培養學生具備一些良好的文化趣味。其根本意義乃是學生對本民族的文化自信的形成和思想感悟力的提高。”[2]通識教育旨在培養學生的文化自覺。何謂文化自覺?按費孝通先生的闡釋:“文化自覺只是指生活在一定文化中人們對其文化有‘自知之明’,明白它的來歷、形成過程,所具有的特色和它發展的趨向,不帶任何‘文化回歸’的意思,不是要‘復古’,同時也不主張‘全盤西化’或‘全盤他化’。自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力,取得決定適應新環境、新時代文化選擇的自主地位。”[3] 一所沒有文化自覺的大學,一個沒有文化自覺的學生走向社會之后,無論是在國內還是國際競爭中的實力,根本上就是可疑的。事實上,專業學習、研究的推進與學習者、研究者文化思想底蘊相輔相成。1937年,玻爾訪問中國,中國的道家思想使他意識到東西方文化的互補性,以至他以太極圖作為自己族徽上的圖案,還在上面刻了“對立即互補”的銘文。建筑大師貝聿銘說:“我時常讀老子。我相信他的著作對我建筑想法的影響可能遠勝于其他事物。”這些事例證明了中國的專業院校在自己的專業研究和教學的活動中,不應當忽視中國思想和中國智慧的深厚基礎。通識教育的任務在于“在課程中尋找一種思想傳承的途徑,以便對專業教育的教學目標和方法形成一種范式滲透作用。”[2]很多高校口口聲聲強調學校要培養具有創新能力的人才,而創新功能的發揮也必以傳承功能為基礎,通識教育主要就是承擔傳承功能,因此加強學生的通識教育是學生創新能力培養的重要手段。

我們對廣西財經學院學生傳統文化教育狀況的問卷調查中發現,60%的學生認為,“學校對傳統文化教育重視不夠,相關課程的課時偏少,應該增加課時。”可見,學生對傳統文化的學習是抱有極大興趣的。作為新興的本科院校,廣西財經學院也開設了許多有傳統文化方面的課程,比如《中國經濟思想與傳統文化》、《中國民族器樂欣賞》、《古典詩詞欣賞》、《中國經典小說欣賞》、《書法》、《旅游與中國文化》等等,這些選修課也普遍受到學生的歡迎。從課程數量看,可謂不少,但是這些課程的設置總讓人覺著少了點兒什么:一是沒有一門直指學生精神層面的核心課程。所謂核心課程,是所有本科生都必須修的基礎課,也就是通識教育的主干。二是課程雜多而缺少系統性。三是課時太少,絕大部分課程只開半個學期,學生只能得到一些蜻蜓點水式的指導和學習,難有深度的提高和廣度的拓寬。

有鑒于此,廣西財經學院目前通識課程的開設應著眼于吸引學生閱讀經典,以文化的經典導讀作為核心,引導學生自覺地、持之以恒地,根據個人氣質、愛好有選擇地去閱讀一本本、一篇篇涵蓋中華民族基本文化理念與做人、明事、安身、立命智慧的經史子集,諸如四書五經、《左傳》、《戰國策》、《史記》、前后《漢書》、老莊、古詩十九首、漢樂府、三曹詩文集、南北朝民歌、唐詩、宋詞、元曲等,學生在閱讀時將個人閱歷、精神氣質融入其中,在愉快的閱讀中體悟出生命與生活的大智慧,在克服心胸褊狹、目光短淺、精神偏枯、處事功利種種弊病的同時也改善了他們的知識結構。

二、校園文化

課堂教學并非培養素質全面人才的唯一途徑,事實上,學校育人的方式應是多方面的。因為學生不僅僅從正規的課堂教學中接受教育,而且還不自覺地受到自身所處的人文環境的熏陶。校園文化即是大學生每天處于其中的一種人文環境,它的好壞對學生能否形成良好素質有很大影響。“良好的校園文化是一種潛在的教育力量,以某種特有的潛在作用影響制約著大學生的思想情感、道德水平,改造著大學生的內心世界,形成大學生牢固的道德觀念,崇高的思想品德,積極向上的人格精神。”[4] 這就要求我們的教育工作者對大學生的學習、娛樂和興趣、愛好進行正確引導,將傳統文化寓于校園文化中。諸如舉辦有關傳統文化的文化月、文化周活動;邀請知名學者開設有關傳統文化的專題系列講座。比如廣西財經學院文化與傳播系開設的“文化大講堂”,先后開講了如《民族文化傳承的政府責任和市場分工》、《傳統文化與民族復興》、《中國傳統文化熱點透視之一:中國龍文化解讀》、《中國古代的孝文化》、《用心品讀〈紅樓夢〉》、《經濟人與藝術人之間》、《文苑奇葩、文化瑰寶——談談中國名聯》、《文學的作用》等等專題,受到學生的高度贊揚和熱烈歡迎。除此之外,學校還可組織學生觀看有關傳統文化方面的電影、電視、錄像,并引導學生對有關問題開展討論、辯論,進一步深化認識。同時還可以指導興趣小組,比如文化與傳播系成立的書法興趣小組、民族樂器欣賞興趣小組等等。

在校園自然環境建設過程中添加傳統文化元素,這是比較明智和有成效的舉措。環境是校園文化的重要載體。高等院校應把自然環境建設和人文環境建設有機融為一體。以優美的自然環境給人心曠神怡的靚麗的視覺效果,給人美的享受,又通過豐富環境的文化內涵,最大限度地發揮環境育人的潛在功能。廣西財經學院自從2005年合并升格為本科院校以來,一直致力于校園軟件硬件設施的改善。先后在教學樓前改造建成了仿明清式荷塘假山小景,使學生在學習途中感受一絲清新綠意;并建成了文化廣場;改造了學校大門;樹立了寓意“和諧、創新、發展”的大型銅制雕塑;確定“誠以修身、信義立業”作為校訓廣為宣傳并鐫刻在大門側面的影壁上。這一系列舉措形象直觀地向學生宣揚了傳統文化精神,一定程度上增添了學校的傳統文化底蘊,然而僅有的這些舉措是無法全面體現和傳達博大精深的中國傳統文化的。在調查中不少同學認為學校文化內涵不夠,仍需要添加。由于學校場地有限,所以同學們提出的添加建議主要是集中在教學樓、教室、實驗室、各系部辦公樓、宣傳欄增加經典詩文、名人名言警句、孔孟等古代圣賢畫像、開辟文化長廊等。

總之,校園文化氛圍是一種潛在的第二課堂,把中國傳統文化教育滲透到豐富多彩的校園文化生活中,可以使學生在沒有任何壓力下不知不覺地受到良好的教育和熏陶,能夠收到意想不到的效果。

三、不定期組織學生參觀文化古跡

文化古跡是指含有一定文化歷史意義古代的遺址。中國的文化古跡非常多,有明清故宮、頤和園、天壇、長城、周口店“北京人”遺址、承德避暑山莊及周圍寺廟、平遙古城、曲阜孔廟孔林孔府、敦煌莫高窟、大足石刻、秦始皇陵、蘇州古曲園林、武當山古建筑群、拉薩布達拉宮、麗江古城、泰山、黃山、峨眉山—樂山大佛風景名勝區、九寨溝風景名勝區、黃龍風景名勝區、廬山風景名勝區、武夷山風景名勝區、龍門石窟、青城山—都江堰、皖南古村落(西遞、宏村)、明清皇家陵寢、云岡石窟、高句麗王城、王陵及貴族墓葬、澳門歷史城區、安陽殷墟、開平碉樓及村落等。世界文化古跡更多,有埃及金字塔、印度泰姬陵、印尼婆羅浮屠、柬埔寨吳哥窟等等。

文化古跡融自然景觀與人文景觀為一體,它往往又是傳統文化的一個縮影,更是以一個無聲的教育者的形象對人們起著作用。因此,學校的人文教育,優秀傳統文化的弘揚不應僅僅局限在校園,而應把它延伸到社會,根據需要不定期組織學生參觀文化古跡,從一處處文化古跡中親身感受優秀傳統文化的存在和價值,從中受到潛移默化的影響。比如廣西高校可以充分利用地區優勢,組織學生參觀靖江王陵、友誼關、歸龍塔、孔子牌坊、湘山寺、民族文物苑等區內的文化古跡,在條件許可的情況下,可以組織學生參加全國甚至世界的文化古跡旅游。

四、重視傳統節日

傳統節日是活的傳統文化。作為歷史悠久的文明古國,豐富的民族傳統節日是中國文化不可或缺的一個重要組成部分。每一個節日都有它的歷史文化淵源、獨特情趣和深廣的群眾基礎。它們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念,寄托著整個民族的憧憬,是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。節俗、節日中的民間文化活動,以及附加其上的審美情感、趣味,其精神影響力是巨大的。民族民間文化具有感召力和凝聚力,是民族認同的象征和載體,也是培養民族意識和文化自覺的最好教材。費孝通先生在其人生的最后幾年,著力強調和呼吁“文化自覺”,對中國傳統文化,包括節日文化的非自覺狀態深表憂慮。費老的這種自覺,并不是現在一般人所單純理解的“文化遺產的保護”和簡單的文化回歸,而是對本土文化進行合理的傳承與重構,讓中國傳統節日文化發揮應有的社會功能,即在順利進行“文化生產和再生產”的過程中,達成“生活方式”、“人際整合”和“社會治理”等層面的節日預期,以維護和重建中華民族的精神家園。2005年6月,中宣部、文化部等中央五部委聯合發出《關于運用傳統節日弘揚民族文化的優秀傳統的意見》,《意見》指出:中國傳統節日,凝結著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶,是建設社會主義先進文化的寶貴資源。對于進一步增強中華民族的凝聚力和認同感、推進祖國統一和民族振興,對于不斷發展壯大中華文化、維護國家文化利益和文化安全,具有重要意義。該意見以國家立法形式將春節、清明節、端午節、中秋節等傳統節日列為法定節日。作為承擔文化傳承主要任務的高等院校應充分利用中國傳統節日,弘揚中國傳統文化,培養學生文化自覺。可以在校園內辦傳統節日文化展,讓學生了解傳統節日的深刻文化內涵;同時還可以組織形式多樣的慶祝活動,如春節游藝、上巳雅集、清明追念、端午競渡、中秋走月等等,讓學生廣泛參與進來,提升民族節日認同感與文化自覺;在傳統節日里,還可以組織學生做義工,來喚醒社會的愛心。

中國傳統文化之于學生(包括我們每一個中華兒女)如同水與魚、樹根與枝葉的關系,如果學生缺少傳統文化的滋養,如同魚兒沒有水的濡潤,枝葉沒有樹根的扶持。無水之魚如何得以活下去,更別說遨游江河湖海了,而無根之樹如何得以枝繁葉茂?中國傳統文化教育缺失產生的后果有兩個:一是學生自我情志調適能力低下,生活弄不好,不尊重生命的行為時有發生;二是導致學生思想無根,限制了他們創新能力的發揮。現代高校教育,包括理工、財經等專業院校教育只有承擔起文化傳承功能,保證中華民族千百年來的文化基業不斷裂且亙古常新,只有扎根于民族文化深厚的土壤里,我們才能實現不斷創新,實現中華民族的偉大復興。

參考文獻:

[1]王松泉,王伯勛,王靜義.中國語文教育史簡編[M].北京:社會科學文獻出版社,2002:28.

[2]王德峰,熊思東.通識教育與中國大學的文化自覺——王德峰教授在復旦大學的講演[N].文匯報,2009-01-14.

[3]費孝通.費孝通論文化與文化自覺[M].北京:群言出版社,2007:190.

[4]劉飛.校園文化在高校德育工作中的重要作用及存在問題淺析[J].遼寧行政學院學報,2007,(8).

Finance and Economics Colleges How to Develop Chinese Traditional Culture

YUAN Yi-mei

(Culture and Dissemination Department,Guangxi Finance and Economics Institutes,Nanning 530003,China)

Abstract:Being aimed at the present conditions of being short of the traditional culture in finance and economics institutes,the institutions of higher learning must take the responsibility of cultural inheritance.In order to train compound persons of ability,the institutions of higher learning may take effective measures of offering the traditional culture courses,enriching campus culture,visiting cultural excavations,respecting the traditional festivals and so on.

Key words:college students;Chinese traditional culture;effectire ways

[責任編輯 陳鶴]

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