“問題生成”反思三題

“問題生成”現在可是個熱門詞。

所謂“問題生成”，一方面是指教師在教學過程中，利用師生發現的有效的教學問題生成教學。具體說來，即是教師能根據課前課后產生的問題，及時、靈活、隨機、創新地選擇、調整、優化原來的教學內容、方法、手段、角度等，從而動態生成豐富、有效、富有個性和藝術的課堂教學。另一方面是指師生把學習過程引向深入，在學生完成自我知識建構的同時進一步產生新的求知思考，從而生成出新的、有效的“問題”。簡言之，即學生能在學習過程中自主地“生成問題”。顯然，“生成問題”并非局限于課堂上的“課堂生成”，它還應該包括“課前生成”與“課后生成”。這兩個方面，前者指向于課堂教的過程，后者偏向于學的過程。

心理學研究表明，學習是圍繞問題而展開的，而問題對學習的過程具有導向作用。這一點早已被教育工作者自覺或不自覺地重視了。長期以來，課堂教學都圍繞著老師“預設”的問題而進行；隨著新課改的深入發展，重視課堂教學中問題的“動態生成”（課堂生成問題）又成為一股潮流。如今，在新課程標準的指導下，教師們普遍接受了預設與生成同等重要的教育理念，“問題生成”策略的開發與運用已經成為教師們在實踐中積極探索和實踐的問題。但問題生成的教學策略離不開必需的生成憑借與教師的教學機智，它更多的指向“怎樣生成”“如何生成”，并且強調“動態”的藝術性，這就對教師的自身素質和教學能力提出了更高更富挑戰性的要求。

關于問題生成，目前教育界的同仁已有許多論述、研究和實踐探索，本文想就課堂問題生成的具體實踐，結合自己的課堂教學實際，談三點反思，供老師們參考。

1.問題生成依賴于問題

沒有問題，生成便無從談起。“巧婦難為無米之炊”，“問題”便是這做炊之“米”，即使是巧婦，也不能沒有它。可見問題對于生成的重要作用。我想強調一點的是：我們如何發現問題？也即是如何培養問題意識。竊以為，重在一個“讀”字。眾所周知，“讀書”兩字，從某個角度來說便是“學習”的代名詞。學習語文，“讀”是切實有效的重要方法，也是必不可少的基本環節。但放眼目前的課堂教學現狀，我們的老師和學生似乎缺少“讀”的熱情和興趣，漠視“讀”的開展和落實，以至于缺失必要的讀功。古人云：“書讀百遍，其義自見。”在讀書的過程中去發現問題，增進理解，這應該成為我們的共識。這里強調的“讀書”，實質幾乎等同于日常的“預習”。在我看來，預習的過程實際上就是讀書的過程，是一個與文本對話的過程。這種“對話”，既指向于教師，我們的備課、設計教案等環節，首先就是一個對話文本的過程；又指向于學生，即是一般意義上的課前預習和課堂朗讀，也是一種初步的“對話”。語文教師要重視自己對文本的解讀，不能依賴教參和網上現成的教案課件。我們應該追求自己對文本的個體化解讀，并將這種解讀（或者是解讀中發現的問題）生成于課堂。即使膚淺幼稚，也是自己的創造發現。我們也要重視學生的預習和朗讀，鼓勵學生認真讀課文——泛讀、精讀、細讀、深讀，不一而足，全盤利用。指導學生在讀的過程中要有自己的質疑和理解，不光會思，還要敢問。

如一位教師在教學《詩經·氓》時，設計了以下四個問題來生成教學：

①本文雖是詩歌，但情節很完整，假如你是一位電視導演，要將這個故事搬上銀幕，你將拍攝哪些場景？

②本文主人公最大的人生感悟是什么？對此，你有什么認識？

③有部電視劇叫《不要和陌生人講話》，反映的是家庭暴力題材，那位主人公與本文中的主人公有何相似之處？怎樣看待家庭暴力對女性的摧殘及婚姻的毀滅？

④有人說“愛的給予與回報成正比”，你對這個觀點怎么看？毫無保留的犧牲奉獻是愛情的保險箱嗎？

上述4個問題中，前2個重基礎，后2個重能力，問題之間層層深入，針對了不同層次的學生。第①問涉及對文章內容的理解，學生只有在真正理解了文本后，才能對畫面、場景、色彩、角度等進行裁剪取舍；第②問旨在讓學生用自己的人生體驗去分析人物性格、歸納文本主題；③④兩問是課內到課外的延伸，有利于將學生的人格教育落到實處，包括對愛情的把握，對人生價值的思考，這些都是學生受用終身的。

可以看出，這一組問題的設計，體現出由文本解讀到創造性閱讀的過程。學生在教師的啟發下，不僅真正理解了文本，更重要的是，通過自我比較、深入思考，領悟了生活的意義與人生的價值。可見，有價值的問題是決定生成能否開展和成功的前提。在“讀書”中找尋問題，應該是“找米”的有效方法。

2.問題生成取決于教師個人的教學智慧

《新課標》明確提出：“閱讀教學是學生、教師、文本（作者）之間的多重對話，是思維碰撞和心靈交流的動態過程。教師既是與學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者。”閱讀教學的實質決定了教師在課堂中的地位和作用——他們要以自己對文本的理解與感悟，選擇與取舍，引申與拓展等，去引導、點撥、促進學生的閱讀，從而實現“教師、文本、學生”三者間的“多重對話”，在“思維碰撞和心靈交流的動態過程”中完成對文本的學習。很顯然，教師自身的教學智慧決定著自己的課堂。

問題只在一剎那，靈感也存一瞬間。我們平時在閱讀文本、設計教學方案的過程中，腦子里突然之間的靈感閃動或思維迸發；在課堂教學過程中，學生提出的各種各樣的問題甚至是自然流露的神態動作，都有可能是難得的教學生成的良機。關鍵是我們要像林黛玉那般“時時在意，步步留心”。有一雙善于捕捉問題的慧眼，有一顆反映靈活的大腦。只要我們用心讀書，用心觀察，用心發現，用心教學，你會發現，自己的課堂就能山重水復，柳暗花明。

備課魯迅的《祝福》，心中閃過這樣一個問題：祥林嫂后來為何不叫“老六嫂”？是呀，小說中只提到她嫁給了衛家山的衛祥林，所以大家都叫她“祥林嫂”，這是封建社會的習慣稱呼。可后來祥林嫂再嫁給賀家墺的賀老六時，為什么人們沒有按習俗叫她“老六嫂”呢？是作者的一時疏忽，還是另有深意？看來，問題雖然細微，但我以為搞清楚這個問題的來龍去脈，并以此作為教學的切入點，展開全文的教與學，對于把握祥林嫂這個人物形象，理解小說的主題和悲劇意義，了解有關封建社會的禮教思想、貞節觀念，應該會有一定的幫助與好處。那么，何不試一試呢？于是我和學生一起討論、分析、歸納、總結。結論為：當時的人們都和祥林嫂自己一樣反對再嫁，以再嫁為恥，說明社會是不認同“再嫁”這種事的。這足以證明當時的封建禮教思想尤其是貞潔觀念極其嚴重，對人的毒害之深，作者這樣寫突出了封建思想“吃人”的本質，增加了小說的悲劇氣氛和悲劇意義。

所以，語文老師要真正“用心”，從中培養和提高自己的教學智慧。只是有些時候，因為偷懶，我們沒有了這份“用心”，人變得懶了，課堂自然也就俗了。所以，智慧源于自己的“用心”，靠的是個人的堅持和努力。

3.問題生成最難在課堂即時生成

實際上，我們平時的課堂教學，或多或少都是在進行著“問題生成教學”。我們“先備課后上課”的教學過程，就是一種“課前生成”的教學形式。只不過這種問題生成是一種預先生成、教師生成——教師自己發現問題，生成教學。但面對生成，我們更要重視學生生成、課堂生成。就是在實際的課堂中，教師能根據師生雙方發現的問題，及時、靈活、隨機、創新地選擇、調整、優化原來的教學內容、方法、手段、角度等，從而動態生成豐富、有效、富有個性和藝術的課堂教學。這是問題生成的最高境界，也是最難之處。

可以這么說，能達到上述之境界的，目前的語文老師中，恐怕也不是很多。我們只在名家異地借班上課時才能偶爾有幸聆聽和學習。這就給我們提供了廣闊的研究余地和提升空間，有了追求的目標和努力的方向。這種即時生成，應該是像孫行者一樣，能呼風喚雨，能騰云駕霧，能妙手成金，能慧口成文……這樣的課堂，雖不能至，心向往之。

綜上所述，一個具有生命力的靈動的課堂總是在動態中生成的。閱讀教學是靈動的生命體，在豐富而又千變萬化的課堂教學過程中，常會有許多預料不到的問題產生。面對這些可利用的教學資源，我們應及時捕捉，智慧處理，讓它成為教學的船標和燈塔，而不是夜空中一閃而逝的流星。

（作者單位：浙江省紹興市第一中學）