流行音樂中的歷史鏡像

孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”對(duì)于學(xué)生而言，興趣就是最好的老師。今天，全世界的青少年都熱衷于流行音樂，有的甚至達(dá)到瘋狂熱烈癡迷的程度。中學(xué)生喜歡流行音樂是一個(gè)不爭的事實(shí)，假如我們把流行歌曲拒之門外，則猶如掩耳盜鈴。況且，流行音樂中也不乏經(jīng)典的優(yōu)秀作品，不能因?yàn)榱餍幸魳反嬖谪?fù)面效應(yīng)就將其拒之門外。

因此，在正規(guī)的課堂教學(xué)中適當(dāng)引入優(yōu)秀的流行音樂作品是有積極意義的，不但會(huì)活躍課堂氣氛，而且能在寓教于樂中使學(xué)生獲得有關(guān)的歷史知識(shí)，更好地完成課標(biāo)規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。那么，我們就因勢利導(dǎo)地把流行音樂引進(jìn)歷史課堂吧！

首先，導(dǎo)入新課時(shí)引入流行音樂可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)當(dāng)中。使學(xué)生參與教學(xué)，而且是積極、主動(dòng)地參與，是使教學(xué)得以真正展開的關(guān)鍵性問題。只有讓學(xué)生樂在其中，才能使學(xué)生思想活躍，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，才能使學(xué)生多與教師、同學(xué)交流，建立親密的合作關(guān)系，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況。

在學(xué)習(xí)高中歷史人民版《中國古代文學(xué)》一課時(shí)，一首周杰倫飄逸溫婉，細(xì)膩幽雅到了極至的《青花瓷》，絲絲縷縷地拴住了學(xué)生們的心。

色白花青的錦鯉躍然於碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你

你隱藏在遙霄里千年的秘密，急溪里猶如羞花沾落地

簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠，而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你

在潑墨山水畫里，你從墨色深處被隱去……

論意境，《青花瓷》宛然一出煙雨朦朧的江南水墨山水，水云萌動(dòng)之間依稀可見伊人白衣素袂裙帶紛飛；論詞句，《青花瓷》卻是一幅筆端蘊(yùn)秀臨窗寫就的素心箋，走筆曲折只因心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)；論曲調(diào)，《青花瓷》仿佛微風(fēng)中靜靜流淌石上的山泉溪澗，清泠透亮而又蜿蜒回環(huán)多有不盡之意。

這樣的新課導(dǎo)入渲染出一幅由眼前景象到遙想暢想出的美好意境，與宋詞的意境別無二致：煙雨朦朦、青煙裊裊、壯闊江水，一切都是唯美的圖景，歌詞反復(fù)詠吟這個(gè)意境，美輪美奐、美不勝收。教師完全不贅一言就能讓學(xué)生感受到宋詞婉約的韻味，比起長篇累牘，生硬刻板地介紹宋詞的作法自然顯得有趣又有效。學(xué)生的思維迅速地從課間的渙散狀態(tài)轉(zhuǎn)入到課堂的集中狀態(tài)，帶著探究問題的心情積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)之中。于是，新課導(dǎo)入的任務(wù)便順利完成。

其次，在講授新課的過程中，把相關(guān)的流行音樂作品當(dāng)作歷史課程資源來開發(fā)利用，能夠拉近學(xué)生與歷史的距離，提高課堂效率。傳統(tǒng)教學(xué)可以“以本為本”，而在新課程下，教材只是課程資源的重要組成部分，需要教師根據(jù)課程要求整合、開發(fā)更好的課程資源。有時(shí)流行音樂所表達(dá)的內(nèi)容與課文所介紹的內(nèi)容有直接聯(lián)系，我們可以在教學(xué)過程中穿插使用這些材料，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，使學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容。

比如：在講到世界歷史——兩河流域文明時(shí)，完全可以借用同學(xué)們非常喜歡的周杰倫的一首歌《愛在西元前》。“古巴比倫王頒布了漢漠拉比法典，刻在黑色的玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年……經(jīng)過蘇美女神身邊，我以女神之名許愿，思念像底格里斯河般蔓延……我給你的愛寫在西元前，深埋在美索不達(dá)米亞平原，用楔形文字刻下了永遠(yuǎn)。”這首歌里講了一個(gè)古老唯美愛情故事：古巴比倫王尼布甲尼撒國王為了治愈愛妻米蒂斯的思鄉(xiāng)病，特地建造了如詩如畫般的仙境——空中花園給她作為禮物。果然，愛妻思念家鄉(xiāng)的愁容一掃而光，白皙的臉上頓時(shí)露出了歡快的笑容。《愛在西元前》形容很久以前的塵封愛情！在解讀歌詞的過程中，學(xué)生了解了底格里斯河和幼發(fā)拉底河中下游，通常稱作美索不達(dá)米亞平原，這個(gè)地方是古代人類文明的重要發(fā)源地之一，創(chuàng)造了舉世聞名的兩河流域文明。兩河流域是數(shù)千年來人類世界的中心地帶，是世界的心臟。不過這塊土地多災(zāi)多難，在現(xiàn)在伊拉克依然處于動(dòng)亂和內(nèi)戰(zhàn)的陰影之下，而且以色列人和阿拉伯人的千年恩怨亦是愈積愈甚。這樣，不僅將兩河流域的古老歷史與伊拉克的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，而且能進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生思考和探究兩河流域的衰落與戰(zhàn)爭的關(guān)系。于是，Rap風(fēng)格的流行音樂和歷史知識(shí)，古老文明與當(dāng)代熱點(diǎn)，這些元素薈萃于課堂，構(gòu)筑了一堂生動(dòng)而且深刻的歷史課。

最后，在課堂小結(jié)時(shí)播放與課程有關(guān)的流行音樂，可以升華學(xué)生的情感，更好地呼應(yīng)主題。好的音樂作品能以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式沁潤人的心靈。一堂新課即將結(jié)束時(shí)，播放與課程有關(guān)的流行音樂，不僅能夠消除學(xué)生由于持續(xù)思維所帶來的疲勞感，而且能夠升華學(xué)生的情感，更好地呼應(yīng)主題。

在人民版《中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路》新課結(jié)束時(shí)，給學(xué)生播放歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》。“啊！我們唱著東方紅當(dāng)家作主站起來，我們講著春天的故事改革開放富起來。繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代，高舉旗幟開創(chuàng)未來！”這首歌是歌頌中國第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的，另外《東方紅》是歌頌第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的，《春天的故事》是歌頌第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的。一首歌標(biāo)志一個(gè)時(shí)代，標(biāo)志一代領(lǐng)導(dǎo)人——這是很有中國特色的歌曲創(chuàng)作。《東方紅》、《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》，通過這樣三首歌，歷史被連在了一起，同時(shí)歌曲也琥珀般地凝固在了歷史中。這些耳熟能詳?shù)母柙~，將學(xué)生再次帶入到相關(guān)的歷史情境當(dāng)中，一邊聽歌一邊鞏固了新課的內(nèi)容，同時(shí)歌曲所表達(dá)出來的面向二十一世紀(jì)的中國人乘風(fēng)破浪、不斷前進(jìn)的信心，也給人以鼓舞，給人以力量，增強(qiáng)了學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。于是，一堂新課就劃上了一個(gè)完美的句號(hào)。

歌聲，抒寫著時(shí)代的歷史，歌聲，載錄著特定歷史時(shí)代的文化。流行的膾炙人口的經(jīng)典歌曲就是歷史鏡像，承載著歷史，記錄著民間的生活。不必遮遮掩掩，大大方方讓流行音樂走進(jìn)我們的歷史課堂吧！為我們的學(xué)生營造一個(gè)開明、包容、快樂、明朗的學(xué)習(xí)氛圍吧！

【參考資料】

[1] 陳輝 主編.《高中歷史新課程的理論與實(shí)踐》，高等教育出版社，2008年5月.

[2] 方文山 著.《關(guān)于方文山的素顏韻腳詩》，作家出版社，2008年1月.

（作者單位：福建省武夷山第二中學(xué)）