高校《大學(xué)語文》文言文教學(xué)改革措施探析①

摘 要:高校《大學(xué)語文》文言文教學(xué)改革則要滯后于當(dāng)前新課程改革。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)形成了固定的模式，束縛了學(xué)生的思維，窒息了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的生氣與活力。同時(shí)，導(dǎo)致了學(xué)生和老師對文言文的認(rèn)識出現(xiàn)了偏差。因此加強(qiáng)高校《大學(xué)語文》文言文教學(xué)勢在必行。

關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)改革必要性措施

中圖分類號:G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1674-098X(2011)06(c)-0171-01

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》自頒布以來，文言文教學(xué)內(nèi)容在中學(xué)教科書中的比重明顯加大，相應(yīng)的高校《大學(xué)語文》中文言文教學(xué)的比重也明顯加大。作為廣大教學(xué)一線的語文教師也在文言文教學(xué)改革上投入了很多精力，使新《課程標(biāo)準(zhǔn)》正逐步得到落實(shí)，并取得了很好的效果，但也存在著不盡人意之處。

1 學(xué)習(xí)文言文的意義

(1)有助于加深認(rèn)識本國的歷史文化。中國是世界四大文明古國之一，五千多年來，經(jīng)過炎黃子孫一代代的創(chuàng)造和積累，中國文化雖歷經(jīng)滄桑，卻綿延不絕，其內(nèi)涵豐富多彩、博大精深。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個(gè)方面對世界的貢獻(xiàn)，并認(rèn)為有許多古老的發(fā)明都源自中國。除科技之外，在哲學(xué)、政治、法律、宗教、歷史、軍事等各個(gè)領(lǐng)域，我們的祖先都取得了令人矚目的成果。如此輝煌的文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。教學(xué)文言文，就好像在學(xué)生面前打開了一扇窗戶、鋪開了一條通道，讓他們能穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，與歷代先賢、大師直接對話，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚(yáng)我們的文化。這就是文言文教學(xué)的認(rèn)識功能。我們可以這樣說，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是時(shí)代的需要，我們沒有理由拋棄數(shù)千年的文化積淀。學(xué)習(xí)文言文，正是大學(xué)生提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的重要途徑，并對其一生的文化素養(yǎng)的形成起到非常關(guān)鍵的作用。隨著我國綜合國力的增強(qiáng)，漢語已作為一種重要的語言在世界各地被廣泛的傳播。文言文就具有強(qiáng)大的德育教育功能。可以說，文言文擁有無法估量的教育潛能，因?yàn)槠渲腥坭T著一個(gè)古老民族的精魂。只要我們用歷史的眼光、辯證的方法合理地去發(fā)掘利用，它就一定會釋放出巨大的能量。從短期效應(yīng)看有助于提高學(xué)生對一人一事的思想認(rèn)識;從長期效應(yīng)看，有助于加強(qiáng)其道德修養(yǎng)，樹立民族自信心，增強(qiáng)社會責(zé)任感，從而塑造完美人格。(2)有助于我們深刻的了解和掌握漢語言文字。學(xué)習(xí)漢語不能無視古今漢語的血緣關(guān)系，文言文的教學(xué)可以收到探本溯源之效，察古知今，從而進(jìn)一步豐富與發(fā)展現(xiàn)代漢語。另一方面，學(xué)習(xí)文言文還有助于克服“語言斷層現(xiàn)象”。現(xiàn)代漢語要發(fā)展，就需要繼續(xù)從古代漢語中去提取養(yǎng)料，吸納其中仍然鮮活的因子。(3)有助于培養(yǎng)中國人特有的審美情趣。文言作品經(jīng)過歷史篩選，許多詩文堪稱精品，大多布局嚴(yán)謹(jǐn)，行文簡潔，氣韻生動(dòng)，文采斐然。正像詩人流沙河詩中所寫的:“中國人有中國人的心態(tài)，中國人有中國人的耳朵。”這是人們內(nèi)心深處極其敏感的一根弦，撥動(dòng)它就很自然地激起了一泓濃濃的情愫:對民族對故土的依戀。在流傳已久的文學(xué)精品里，具有這種審美特質(zhì)的文字比比皆是。讓學(xué)生們多讀點(diǎn)兒文言，多讀讀李白的詩、東坡的詞，多讀讀司馬遷的《史記》和韓愈、柳宗元的古文……也許這樣，會使他們深深地意識到:我是中國人，我愛中國的語言。

2 文言文教學(xué)中存在的問題

縱觀近年來語言教學(xué)的研究，現(xiàn)階段文言文教學(xué)存在著較大問題，從學(xué)生而言，許多學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)意義不夠明確。“學(xué)習(xí)文言文到底有什么用？”這樣的疑問普遍存在于學(xué)生的思想之中。學(xué)生們又因其語法枯燥乏味，把文言文說成是“學(xué)二外”。 甚至文言文被視作“雞肋”甚或“洪水猛獸”，有人還發(fā)出這樣的詰問:都什么時(shí)代了，還學(xué)習(xí)那些“老古董”干嘛？再加上時(shí)下快餐文化、時(shí)尚文化，助長了學(xué)生的浮躁、張狂的功利心態(tài)，這些都抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主動(dòng)性。因此，學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)極度反感乃至于厭學(xué)。從教師而言，文言文教學(xué)的重點(diǎn)到底是古代漢語的學(xué)習(xí)還是古代文化的傳承，文言文教學(xué)是“文教”還是“言教”？推究起來，“學(xué)生不喜歡”是其主要因素。教師教學(xué)方法單一，一味強(qiáng)調(diào)記憶、背誦，學(xué)生死記硬背被動(dòng)接受，教學(xué)過程模式化，教學(xué)形式呆板，使得學(xué)生昏昏欲睡。再加上文言文教學(xué)評價(jià)主要依靠考試，側(cè)重于終結(jié)性評價(jià)，完全為考試所迫，極為被動(dòng)和功利，課堂了無生氣，這樣的教學(xué)模式化嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)目標(biāo)的偏差則直接把文言文教學(xué)拉入了死胡同。縱觀我們的課堂，“理解詞句含義，梳理文章內(nèi)容”幾乎成為文言文教學(xué)的全部。為了尋求意義的精確理解，講課時(shí)一字一對、一句一講、字必求其訓(xùn)、句必索其旨，如此富有情趣和靈性的整篇文章被肢解的支離破碎，美感全無，雅致全無。

3 措施與對策

針對目前高校《大學(xué)語文》文言文教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題，我們應(yīng)該怎樣來解決這些問題呢？

(1)加大語文教師的培訓(xùn)力度。語文教師承擔(dān)著傳播文化、培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和熱愛祖國的重任。因此，語文教師首先必須具有淵博的知識和較高的文化素養(yǎng)。過去提倡的那種“給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)有一桶水”的要求已不能作為評價(jià)現(xiàn)今教師的標(biāo)準(zhǔn)了。教師應(yīng)該是一眼泉，永不干涸。在語文教師的繼續(xù)教育培訓(xùn)方面，首先應(yīng)該結(jié)合新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神開發(fā)出關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的系列課程，使語文教師對中國傳統(tǒng)文化有全面的了解和認(rèn)識，為從事文言文教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，要把古代文化及文學(xué)作品的最新研究成果介紹給廣大語文教師，以達(dá)到“充電”的目的。再次，要把博覽群書作為語文教師的一項(xiàng)重要的任務(wù)來對待，使他們“學(xué)灌古今”，“厚積薄發(fā)”。同時(shí)，擴(kuò)大優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及成果的交流。(2)改進(jìn)課堂教學(xué)。《語文教學(xué)大綱》對文言文教學(xué)的要求是:“學(xué)生讀文言文課文，要了解內(nèi)容，能順暢的閱讀背誦一些基本課文”。分析這一要求，許多人認(rèn)為對文言文教學(xué)的要求降低了，但實(shí)際上卻加強(qiáng)了從總體上通過文言作品把握文化的內(nèi)涵。在文言文教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)站在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化這一高度，通過文言作品的教學(xué)，使學(xué)生初步獲得對傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識并逐步培養(yǎng)起對傳統(tǒng)文化的興趣。

4 結(jié)語

現(xiàn)階段加強(qiáng)《大學(xué)語文》文言文教學(xué)還具有其不可低估的價(jià)值。時(shí)代在發(fā)展，社會在變化，但每一個(gè)民族都有一些最本質(zhì)的東西在不斷傳承。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，要提高文化品位和審美情趣，具有實(shí)際需要的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的思想感情，就要盡可能多讀古代文學(xué)作品。能夠流傳到今天的古代文學(xué)作品，都是經(jīng)過長期的實(shí)踐檢驗(yàn)，經(jīng)過歷史長河的大浪淘沙，哺育和感染了一代又一代人，而且常讀常新，它所包含的豐富的思想、豐富的感情、豐富的文化，卻是博大精深、魅力無限的。面對世界全球化、國際化的背景，我們要減少人文精神的流失、傳統(tǒng)文化的萎縮，保持我們民族文化的精髓，對學(xué)生加強(qiáng)人格、世界觀、人生觀、審美能力的培養(yǎng)，用傳統(tǒng)人文素養(yǎng)滋潤孩子們的精神世界，在這方面，重視文言文教學(xué)就不失為一種春風(fēng)化雨、春雨潤物的有效途徑。因此，現(xiàn)階段加強(qiáng)高校《大學(xué)語文》文言文教學(xué)是十分必要的。

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