新的語文教材,文質(zhì)兼美,圖文并茂,科學(xué)性、趣味性、故事性三位一體,互相兼顧,語文教學(xué)理應(yīng)是滿堂生輝,靚麗多彩,緊緊地吸引著學(xué)生的心,成為學(xué)生最感興趣的一個(gè)學(xué)科。然而,目前的語文教學(xué)卻事與愿違,一片空白,失去了應(yīng)有的魅力。如何改變這一現(xiàn)狀,使語文課堂活起來呢?
一、分析課堂沉悶的原因所在
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂的主人,教學(xué)中的演員;老師則是教學(xué)中的導(dǎo)演和組織者。這個(gè)教育理念已被廣大教育同仁所認(rèn)可。然而,在具體的教學(xué)中,一些教師卻把自己扮演成知識(shí)的“信息源”,“真理”的"傳播者,學(xué)生則是“知識(shí)的容器”“被填的鴨子”。這種顛倒了的師生關(guān)系,課堂只能一片沉悶,一潭死水;學(xué)生只能對(duì)知識(shí)進(jìn)行機(jī)械的模仿,生吞活剝、死記硬背、不求甚解。特別是課后的題海戰(zhàn)術(shù),一疊疊的試卷,更成為學(xué)生無法解脫的苦役,學(xué)生被壓得氣喘吁吁,連頭也抬不起來。如此這般,怎能讓語文足球課堂活起來?
二、探究教學(xué)改革的應(yīng)急措施
(一)因勢(shì)利導(dǎo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”學(xué)生一旦有了學(xué)習(xí)興趣,就會(huì)產(chǎn)生一種獲取知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力,迸發(fā)出一種強(qiáng)烈的求知欲望,由被動(dòng)的接受知識(shí)變成主動(dòng)的探索知識(shí),由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,把艱苦的學(xué)習(xí)看成是一種快樂的享受。
特級(jí)教師于漪說:“崇高的使命感和對(duì)教材的深刻理解緊密相碰,在學(xué)生心中彈奏的時(shí)刻,教學(xué)藝術(shù)的明燈就在課堂上高高升起。”在這一思想的指導(dǎo)下,我在教學(xué)魯迅《從百草園到三味書屋》一課時(shí),針對(duì)初一學(xué)生對(duì)生活充滿幻想、對(duì)童年玩耍環(huán)境有深刻印象的特點(diǎn),在黑板上寫了這樣的一個(gè)題目《我心中的樂園》,讓學(xué)生把兒童時(shí)代的美好畫面一個(gè)個(gè)的用語言描述出來。這件事,學(xué)生很喜歡做。不久,我便收到他們交上來的一張張字條,里面洋溢著學(xué)生童年時(shí)代的幸福時(shí)光。其中,有生活的寫照:抓魚摸蝦、野外采花、幫養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生;有豐富的幻想:到海邊拾貝殼、上月宮看嫦娥……內(nèi)容豐富,五彩繽紛。在此基礎(chǔ)上,我又引入魯迅先生筆下的兒時(shí)樂園:“百草園”這個(gè)重點(diǎn)文段,讓學(xué)生熟讀成誦,欣賞文中有關(guān)景物的生動(dòng)描寫,感受甜美瓜果所吐出的清香,小動(dòng)物所表現(xiàn)的歡樂和稚氣,體會(huì)文中準(zhǔn)確的形容、生動(dòng)的修辭、清晰的層次,從而分享了作者兒童時(shí)代的輕松而自由的生活。然后引導(dǎo)學(xué)生拿充滿情趣的百草園生活與三味書屋單調(diào)陳腐、枯燥無味的讀書生活作對(duì)比,揭示了文章“批判封建教育,揭露私塾殘害兒童身心健康發(fā)展”的深刻主題。
(二)千方百計(jì)讓學(xué)生喜歡課文內(nèi)容
盧梭認(rèn)為:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展,把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活"有機(jī)地結(jié)合起來,以縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離,激發(fā)學(xué)生興趣,開拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生愿望,使教學(xué)更富趣味性、知識(shí)性,把培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)由課內(nèi)延伸到課外。如教學(xué)《笑的武器——淺談華君武“動(dòng)物”漫畫》一文,我便采取這樣的方法:讓學(xué)生一一介紹自己在課外閱讀中所喜愛的漫畫,并在黑板上把這些漫畫描繪出來。其中兩幅,至今還令我歷歷在目:《今天我請(qǐng)客》,畫的是一位中學(xué)生把同學(xué)帶到公廁前說:“我爺爺在這守門。”道出了一個(gè)深受請(qǐng)客之風(fēng)所困惑的學(xué)生的無奈。《請(qǐng)求》,畫的是一群身背鼓鼓書包的中小學(xué)生在一所減肥中心門前排隊(duì),請(qǐng)求給書包減肥,道出了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重的抗議。上《從甲骨文到縮微圖書》一課時(shí),為讓學(xué)生在書籍形式的演變發(fā)展中領(lǐng)會(huì)作比較的說明方法,我引進(jìn)了計(jì)算機(jī)在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用的有關(guān)知識(shí)。上《語言的實(shí)際應(yīng)用》時(shí),我設(shè)計(jì)了一組模擬招聘,并穿插原中央電視臺(tái)主持人楊瀾在應(yīng)聘《正大綜藝》節(jié)目主持人時(shí)的出色答辯。這種教學(xué),打破了課堂有限的時(shí)空,豐富了課堂信息的容量,使學(xué)生感到“語文的外延與生活的外延是相等的”。
(三)想方設(shè)法把學(xué)生的手腦器官解放出來
陶行知提出“解放兒童的頭腦,讓他們能想;解放兒童的手,讓他們能做;解放兒童的口,讓他能說……”的六大解放教育思想。據(jù)此,我在上《核舟記》中“船頭坐三人”一段時(shí),便把課堂變舞臺(tái),讓全班同學(xué)以課本、桌椅為道具,同桌互相協(xié)作,表演佛印及“蘇黃共閱一手卷”的動(dòng)作神態(tài)。方法是學(xué)生一邊朗讀、一邊演示,通過課堂的即興表演,讓學(xué)生在角色的轉(zhuǎn)換中深刻地理解古代語言。
(四)開展豐富多彩的課堂競(jìng)賽活動(dòng)
錢夢(mèng)龍說:“教學(xué)過程是一個(gè)以學(xué)生的認(rèn)識(shí)為歸宿的特殊過程。”因此,我上《死海不死》一文時(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,組織學(xué)生開展查字典比賽、集體復(fù)述傳說故事、快速閱讀記憶訓(xùn)練等課堂活動(dòng),教學(xué)形式輕松活潑,學(xué)生的記憶力、想象力、創(chuàng)造力都得到了培養(yǎng)和提高,達(dá)到了“教是為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。
(五)老師要用真情實(shí)感來感染學(xué)生
老師要注意以情感紐帶來熏陶學(xué)生,感染學(xué)生,啟迪學(xué)生的心房,拉近師生間的距離,讓學(xué)生產(chǎn)生“向師性”,繼而“親其師而信其道”。教師的情感十分豐富,包括老師對(duì)學(xué)生的尊重,對(duì)教學(xué)傾注的熱情,體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的確切、教師心情的激動(dòng)等。教學(xué)如果沒有情感因素參與,學(xué)生在課堂上就會(huì)態(tài)度木然,毫無反應(yīng),對(duì)學(xué)習(xí)不冷不熱,漠然置之,課堂就會(huì)成為一潭死水。
“文章不是無情物,字字句句吐衷腸。”因此,在語文教學(xué)中,老師要注意渲染課堂氣氛,營(yíng)造一種與文章內(nèi)容相一致的情境,使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境,如見其人,如聞其聲,如觀其景,從而形成一定的情感基調(diào),更好地理解和體會(huì)文章的主題思想,不自覺地進(jìn)入到文章的角色之中。如上《周總理,你在哪里》時(shí),我懷著對(duì)周總理深深懷念和崇敬之情,引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩文、進(jìn)入角色,同詩人一起在高山旁、大海邊、森林中同聲呼喚、尋覓敬愛的周總理。