萬物皆幽默

蓋幽默之為物，在實質(zhì)不在皮毛，在見解不在文字，必先對社會人生有相當見解，見解而達于“看穿”時，幽默便自然而來。

“幽默”二字，太幽默了，每每使人不懂，我們試著從源頭說起。

幽默是舶來詞，來自拉丁語（h）umour，原意指“潮濕”，后來變成心理學術語，指由其比例來決定人的心理情緒的“體液”（血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁），再后來演變成指人的性情、氣質(zhì)或脾氣，并進 而變?yōu)樘刂笇闹嚒⒒染哂歇毺胤磻囊环N特殊的性格、氣質(zhì)或脾氣。

直到16世紀，本#8226;瓊生（Ben Jonathan，英國知名作家）才把“幽默”一詞引入藝術領域，指人物的愚蠢、滑稽的特性。到18世紀初才演變成我們現(xiàn)代意義上的以詼諧的形式來表現(xiàn)具有美感意義的內(nèi)容的美學術語。關于這種“體液”的描述，本#8226;瓊生有著極其生動的闡釋：“我們認為幽默是實際存在的東西，具有氣和風的性質(zhì)，本身包含氣和風的特征，潮濕和流動，這就像把水潑在地板上，一片潮濕，水就流淌；而從號角和喇叭里吹出來的氣立刻消失，留下一滴水珠。這樣，我們可以得出結(jié)論，凡是潮濕而流動，無力控制自己的東西，就是幽默。”

同樣是液體，不妨把幽默當作一種“潤滑劑”，又或者是在適當?shù)臅r候給你恰如其分的搔癢，搔癢會感覺到說不出的舒服，有時真是爽快極了，爽快得使你不自覺的搔個不休。那猶如最好的幽默之特性。它像是星星火花般的閃耀，然而卻又便出彌漫著舒爽的氣息，使你無法將你的指頭按在某一行文字上指出那是它的所在，你只覺得舒爽，但卻不知道舒爽在哪里以及為什么舒服，而只希望作者一直繼續(xù)下去。

如果用笑來比喻的話，幽默必定是“會心一笑”。幽默的最高形式卻和笑無關，是一種“人情練達”的洞察，幽默的情景是深遠超脫，所以不會怒，而會笑。“能逗引人發(fā)出一種含有思想并發(fā)人深省的笑耍”，林語堂曰。幽默感使其擁有者遠遠高于其反對者。同時，真正的幽默應具有這樣一種自制力：它能夠在最恰當?shù)臅r機給對手以沉重而致命的打擊，而不在一時沖動的、簡單急躁的和未經(jīng)深思熟慮的乖張行為或憤怒而空洞的威脅上消耗精力。

如果我們是天使，便不需要幽默，我們將整天翱翔在空際吟唱贊美詩。不幸我們生存在這人間世，居于天使與魔鬼之間的境界。人生充滿了悲哀與憂愁，愚行與困頓。那就需要幽默以作為促使人發(fā)揮潛力、復蘇精神的一個重要啟示。思想是人的本能，但對一個人的錯誤，以微微一笑置之卻是神了。

人生是永遠充滿幽默的，猶如人生是永遠充滿悲慘、性欲與想象的。