用社會主義核心價值體系指引西部地區的民族文化大開發

[摘要]開發民族文化資源的潛能和優勢，解放和發展西部地區的文化生產力，是西部大開發戰略科學發展新階段的新關鍵。用社會主義核心價值體系指引西部地區的民族文化大開發。激發提升西部地區的自力更生、自我發展能力，既是西部地區發揮民族文化資源優勢的現實要求，也是西部地區弘揚優秀民族文化的有效途徑，更是西部地區和諧文化建設的根本。

[關鍵詞]社會主義核心價值體系 民族文化 大開發

西部大開發10年的實踐證明：在西部大開發戰略初期，輸入式的扶貧式開發對于西部地區的奠基性工程建設具有至關重要的意義。然而，進入西部大開發戰略科學發展的新階段，用社會主義核心價值體系指引西部地區的民族文化大開發，解放和發展西部地區的文化生產力，激發提升西部地區自力更生、自我發展的內在動力，成為新的關鍵。

一、用社會主義核心價值體系指引西部地區的民族文化大開發，是西部地區發揮民族文化資源優勢的現實要求

民族文化作為西部地區科學發展的內在因素，一方面，由于其所處的特殊地理環境及與之相應的自然經濟等的長期影響，相對于東部發達地區所呈現的工業文明和信息文明等文化形態，整體而言，仍然表現為一種具有鮮明農業文明特征的“農耕文化”。相對于與商品經濟相適應的工業文明和信息文明，基于自然經濟和農業文明的“農耕文化”是一種崇古的經驗型文化。在經濟、文化等全球交往的今天，以“農耕文化”為主要特征的西部地區民族文化，表現出一定程度上的封閉性而非開放性、依賴性而非獨立性、凝固性而非流動性、保守性而非進取性等特征。

由于民族文化交往方式的封閉性、價值取向的依賴性、發展演化的凝固性、整體特征的保守性，“它們使人的頭腦局限在極小的范圍內，成為迷信的馴服工具，成為傳統規則的奴隸，表現不出任何偉大的作為和歷史首創精神。……它們使人屈服于外界環境，而不是把人提高為環境的主宰；它們把自動發展的社會狀態變成了一成不變的自然命運，因而造成了對自然的野蠻的崇拜”，從身為自然主宰的人變成了自然的奴隸。從這一意義上說，民族文化在一定程度上以一種“歷史的惰性力”(恩格斯語)的方式制約著西部大開發戰略的科學發展，成為西部大開發戰略在新的階段縱深發展的瓶頸。

另一方面，民族文化作為西部地區代代相傳的生活方式和思維方式，不是哪一個人想扔掉就可以扔掉、想保存就能保存的身外之物。馬克思指出：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”因而，要想合理地改造西部，實現西部大開發戰略的科學發展，從根本上改變西部地區的落后狀況，就必須而且也只有從民族文化中去發現西部、認識西部，激活西部地區民族文化的積極力量，充分發揮其價值導引作用。

總結建國后西部地區曾有過的兩次大建設：一次是50年代，前蘇聯援建156個項目時，有些重大項目建在兩部地區；另一次是60、70年代的“三線建設”，無論從資金的投入，還是從科技含量等方面來看，其水平和力度都是相當可觀的。然而，這兩次大建設雖然在一定程度上推動了西部發展，但并未從根本上改變西部地區的落后狀況。究其深層根源，在于作為西部地區內在動力和價值導引的民族文化沒有得到完全啟動。

黨的十七大報告強調指出，當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的民族精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。這就表明，在西部大開發戰略科學發展的新階段，開發民族文化潛能，發揮民族文化資源優勢，需要堅持社會主義核心價值體系的指引。

二、用社會主義核心價值體系指引西部地區的民族文化大開發，是西部地區弘揚優秀民族文化的有效途徑

發揮民族文化資源優勢，弘揚優秀民族文化，是一項復雜的系統工程，其中至少包含兩對基本關系：即民族文化的開發與保護關系、民族文化的傳承與創新關系。如何正確處理好這兩對關系直接關系到民族文化大開發的成敗。作為西部地區發揮民族文化資源優勢的現實要求，堅持社會主義核心價值體系的指引，自覺踐履以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，亦是西部地區弘揚優秀民族文化的有效途徑。

首先，堅持社會主義核心價值體系的指引，有助于正確處理好民族文化的開發與保護關系。西部地區是中華民族和中華文明的重要發祥地，擁有豐富的歷史文化遺產和多彩的民族文化資源。西部地區是中國革命的重要發源地，孕育了深厚的革命文化傳統，留下了極其豐富的革命文化資源。西部地區是保障國家生態安全的要害地區，搞好西部地區特別是長江、黃河源頭和上游重點區域的生態建設，對于改善全國生態環境、實施可持續發展戰略具有重要作用。可見，正確處理好開發與保護的關系，是西部地區民族文化大開發的重要前提。沒有開發，則淹沒在歷史長河之中；沒有保護，則必遭毀損。開發，是開發民族文化的現代價值；保護，是保護民族文化的基本樣態。因而，需要站在民族存亡與發展的高度，堅持社會主義核心價值體系的指引，認真貫徹“保護為主、搶救第一”的方針和“有效保護、合理利用、加強管理”的原則，實施保護性開發戰略，正確處理好搶救保護與開發利用的辯證關系，建設具有地域特色、民族特色、時代特色的西部新文化，為西部大開發營造良好的文化環境。

其次，堅持社會主義核心價值體系的指引，有助于正確處理好民族文化的傳承與創新關系。民族文化是西部地區各民族生產生活方式的歷史反映，作為西部地區科學發展的內在因素，不僅是各民族發展的歷史見證，而且是各民族存續和發展的血液。因而，在開發和保護的基礎上。還需推進民族文化精神的傳承。只有保護而沒有傳承，民族文化就會固化為靜止的“死”的存在。眾所周知，各民族之所以成為她自身而不是別的民族，各民族之所以在文化全球化和多樣性的當今時代顯現其特殊的地位和獨特的價值，正是因為其獨特的民族文化的存在。但是，傳承又并不只是傳統標準的簡單傳遞。完全以傳統為標準就不會有民族文化的發展，也就很難保證西部大開發在科學發展這一新的階段和新的方向上獲得新的動力。從價值導引的角度來說，開辟新的道路需要新的價值觀念來引領，新的價值觀念可以超越舊的價值觀念的視界，在批判舊的價值觀念的過程中發現新的方向，以新的價值理解表達社會發展的新要求。這就意味著，在西部地區科學發展的新階段，需要堅持社會主義核心價值體系的指引，在建設中國特色社會主義，深化“兩個大局”構想的實踐中，用以愛國主義為核心的民族精神傳承民族文化，用以改革創新為核心的時代精神創新民族文化，用新的價值標準和文化方向改進傳統民族文化精神，為西部地區的科學發展提供與時俱進的源動力。

三、用社會主義核心價值體系指引西部地區的民族文化大開發，是西部地區和諧文化建設的根本

必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，弘揚民族優秀文化傳統，借鑒人類有益文明成果，倡導和諧理念，培育和諧精神，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規范，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎。

西部地區的民族文化大開發，是在“中國特色社會主義”統率下的大開發，是在實踐“兩個大局”的構想中實現先富到共富的大開發。我們更應該清醒地認識到，境內外一些不懷好心者常常打著“自由、民主、人權”等幌子推行“文化殖民主義”，極力宣揚資本主義腐朽的文化價值觀念和生活方式，他們炒作所謂“新疆問題”、“西藏問題”，煽動極端民族、宗教情緒，破壞民族團結。如果對西部地區的文化挑戰與政治陰謀相結合，則必將對西部地區構成嚴重威脅，不僅威脅到西部地區的文化安全，而且威脅到西部地區的政治穩定及國家安全，削弱西部地區及國家的凝聚力。因而，在西部地區的民族文化大開發中，我們必須堅持社會主義核心價值體系的指引，“深入研究新形勢下我國文化建設面臨的新情況新問題，……始終高舉社會主義文化旗幟，在文化觀念上決不照抄照搬，在發展模式上決不簡單模仿，堅決防范和抵御各種腐朽落后的文化觀念侵蝕干部群眾的思想，確保國家的文化安全和社會穩定，……更好地為人民服務、為社會主義服務，為全黨全國工作大局服務”。

不僅如此，用社會主義核心價值體系指引西部地區的民族文化大開發，而且有利于實現西部大開發科學發展新階段主體文化和亞文化的和諧。眾所周知，相對于東部或中部地區而言，西部地區的亞文化與國家主體文化的差異是較明顯的。用社會主義核心價值體系指引西部地區的民族文化大開發，既是西部地區民族文化開發、保護、傳承和創新的需要，更有助于構建各民族共有的精神家園。歷史實踐證明，西部地區各民族的精神交往和文化發展總是由各民族共有的精神來維系的，正是在民族精神的大家園中，各個民族的獨特文化得以“和而不同”地和諧存在、延續和發展。

可見，只有堅持社會主義核心價值體系的指引，才能有效應對新形勢下西部地區民族文化大開發面臨的各種新情況和新問題，并在更加開放的環境中弘揚西部地區的優秀民族文化；只有堅持社會主義核心價值體系的指引，才能建設西部地區具有中國特色的社會主義精神文明，保證西部地區的思想道德與社會文化建設沿著正確的方向前進，為西部地區的社會主義現代化建設和社會主義和諧社會構建提供精神動力和思想保證。

責任編輯：郭漸翔