中學古詩文課文寫作方法初探

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1008-925X(2011)09-0115-02

摘要：中學古詩文課文不僅僅可以讓學生積累古典詩文的好詞、佳句和名篇，夯實學生的文言字詞語法基礎知識；還在寫作方法方面給學生提供借鑒和參考。古詩文教學應當突出寫作方法的教學滲透。

關鍵詞：古詩文課文 寫作方法 文章圖式

現代以來，中學古詩文課文教學重視背誦積累和文言字詞語法的講解已成語文界的共識。對于古詩文課文所蘊含的寫作資源卻鮮為人發掘，至于將古詩文中的寫作方法有意識地運用于具體的寫作指導，可以說是“被人遺忘的角落”了。現代白話文是在古詩文基礎之上改進發展起來的，現代文的寫作方法也能在古詩文中找到依托和本源。教學時有意凸顯古詩文的寫作方法的滲透，對于形成學生寫作的文章圖式是很有幫助的。

馬正平先生在《寫的智慧》一書中，提出了寫作行為的思維模式與基本原理的知行遞變規律。馬正平先生認為作為一個系統而存在、進行的寫作活動，從寫作行為系統的靜態方面來看，這個系統由寫作背景系統、寫作目標系統和顯性寫作行為系統組成。作為寫作目標系統的“文章圖式”，是人們在對文章的內外結構及審美規范等特征的印象、感覺、知覺的表象總和，是人們從各種類型文章中抽象處理的感性的形式、格局、框架和規范。所以感性直觀是它的最大特征，它包括文章的構成模式和文章的美感模式。文章的構成模式包括：文章的概念；文章的外在結構；文章的內在結構；文章的類型；文章的體裁。文章的美感模式包括：文章境界美；文章節奏美；文章的風格美；文章的文風美；文章的文面美。而“文章圖式”的形成，最重要的是閱讀。大量經典的范文的觀看、誦讀、感受和理解可以加深讀者對文章的特征積淀下感性、鮮活、生動、具體的經驗模式，這樣的文章圖樣會如“讀書破萬卷，下筆如有神”那樣控制著寫作者實現寫作目標的完成。

無疑，教材中的古詩文課也是能夠為學生提供各式典范的“文章圖式”的。 葉圣陶先生說過：“知識不能憑空得到，習慣不能憑空養成，必須有所憑借。那憑借就是國文教本。國文教本中排列著一篇篇的文章，使學生試去理解，理解不了的由教師給予幫助（教師不教學生先自設法理解，而只是一篇篇講給學生聽，這并非最妥當的幫助）；從這里，學生得到了閱讀的知識。更使學生試去揣摩它們，意念要怎樣地結構和表達，才正確而精密，揣摩不出的，由教師幫助；從這里，學生得到了寫作的知識。”①朱自清先生多次講過文言的講解能起到“提供寫作范本”的作用，他認為“文言的教材，目的不外兩個：一是給學生做寫作的榜樣或范本，二是使學生了解本國固有文化。這后一種也可以叫做古典的訓練。”②學生通過各種寫作范本的接觸學習，能夠逐漸在心靈深處形成相關的文章圖樣，而這也將很好地指導著他們的寫作行為的實現。

本文主要就古詩文課文能提供的寫作方法進行分析。

1 學習篇章構思方法

通過具體課文的閱讀學習，讓學生感性地理解把握文章的做法，能夠寓理性的寫作方法于形象的文章中，收到良好的效果。我們可以從《傷仲永》《狼》《游褒禪山記》的閱讀中學習在記敘事件的基礎上發表議論的寫法；可以從《口技》與《觀潮》的閱讀中學習正面與側面描寫相結合的寫作方法；通過《陋室銘》《愛蓮說》的閱讀學習托物言志的表現手法；通過閱讀《馬說》學習托物寓意的寫法；通過閱讀《桃花源記》學習虛景實寫、實中有虛的文學寫作手法；通過閱讀《核舟記》學習按照一定的順序運用說明和描寫相結合的寫法。

2 學習描寫自然景物方法

古人創作了大量描寫自然風景的美文妙作，閱讀這些作品時，我們既能夠積淀文章的美感圖式，也能夠學得一些寫景的方法。古詩詞體裁形式小巧，寫景佳句常常融情寓理，散見于浩如煙海的詩詞世界中，這里我們主要就古詩文中的寫景內容相對集中的課文進行分析。

從《滕王閣序》的閱讀中，我們可以學到從仰視、俯視、眺望和從聽覺、視覺等多方面描寫的景色的方法，還可以品味到駢文這種文體的結構之美、文章內涵的豐富以及少年王勃的超凡才氣和抱負。其他如《蘭亭集序》《山中與裴秀才迪書》《赤壁賦》等都是將抒情、寫景、記事、議論融為一體的典范之作。

3 學習議論性文章寫法

在眾多的文章體式中，議論性的文章是最為頻繁使用的文體。諸子百家留給我們大量的論辯說理的著作，唐宋時期的古文運動也產生了許多論說的佳作，這些都是我們學習論說文的范本。教材中的論說文給我們學習寫議論文提供了多樣的圖式。

《孟子》二章中的《得道多助，失道寡助》與《生于憂患，死于安樂》兩篇論說文，前文采用演繹法，開篇提出中心論點，接著用概括性的戰例來加以證明，突出人和的重要性；然后，由戰爭中的“人和”推出治國安邦的道理，再進一步闡發說明，欲得“人和”，必先要“得道”，由此闡述了施行仁政的重要性。結構形式為：總起-分承-闡述-結論。后文采用歸納法，先列舉六位歷史人物事例，再類推與此相似的人，闡述了人才是在艱苦中磨練出來的，由此，再由個人類推到治國，最后歸納得出全文的中心論點。

4 學習記敘寫人方法

古文中的史傳文里保留了很多寫人記事的方法，從《春秋》到《史記》，從《漢書》到各個朝代的史書，從正史傳記到個人小傳，都記存了人物刻畫的技巧和寫法。通過文言文課文中記人寫事文章的理解，我們可以學到多種記敘寫人的方法。

通過學習《五柳先生傳》，我們知道課文從“好讀書”“性嗜酒”“常著文章自娛”三角度寫人，從人物的住宿簡陋、吃穿簡樸、興趣愛好表現人物的性格。學到個人小傳要抓住人物個性特征，多角度表現人物性情的寫法。

學習古詩文需要一定量的背誦記憶和扎實的字詞語法基礎，這是進一步習得其寫作手法的前提。園林專家陳從周的語文學習經驗是：“學語文，名篇不背，人的記憶功能不就退化了嗎？讀書人應盡量利用人的記憶功能，尤其是中小學生，學語文不讀不背是不行的。”③而且，國文中的“詞匯與成語，風格與技巧，白話都還有借助于文言的地方” ④積累一定量的古詩文，可以培養和豐富學生對書面語言的感性經驗，為進一步的語言實踐奠定扎實的語感基礎，大量堪稱典范的古詩文書面語言材料的爛熟于心，可以成為口語交際和書面表達參考標準和提供充分的養料和源頭活水。所以，茅以升說：“經常背誦古文，使我漸漸掌握了作文的道理，了解了抒發感情的表達方法，諳練了語言的流暢和優美。”⑤我們相信，依靠扎實的詞語能力和大量感性材料的積累，再加上我們教師在教學時候理性寫作方法的分析點撥，寫作教學就不是在黑暗的胡同里瞎摸著走，而是“明里探索”了。我們的學生也將快速地掌握作文的道理，更深地了解抒發感情的表達方法，更迅速地達到諳練漢語言的流暢和優美。

參考文獻

［1］ 劉國正等編.專家作家談語文學習，北京：語文出版社，1990

［2］ 馬正平.寫的智慧，四川：西南師范大學出版社，1995

［3］方智范.語文教育與文學素養，廣東：廣東教育出版社，2005

注釋：

① 轉引自：王榮生.根據學生學情選擇教學內容，載：語文學習2009 第12期

② 朱自清.論教本與寫作，朱自清論語文教育，河南：河南教育出版社1985第17頁

③ 王麗主編.我們怎樣學語文，北京：作家出版社，2002 第35頁

④ 朱自清.論中國文學選本與專籍，朱自清論語文教育，河南：河南教育出版社1985第2頁

⑤ 劉國正等編.專家作家談語文學習，語文出版社，1990第52頁