史航:婚姻是其中一種幸福選擇而不是唯一選擇

Hers：你相信愛情嗎?

史航：我相信啊，因為相信了有好處，不相信沒好處。至少你泡一個女孩子的時候覺得正大光明，可以打著愛情的旗號——再說萬一就是愛情呢?有一個蘇聯電影叫《假如這是愛情》，我喜歡這個題目。總之，對愛情，我們要有科學的態度，大膽地求愛，小心地去檢驗。

Hers：你對婚姻制度怎么看?

史航：這個我還真挺有發言權的。以前江蘇衛視舉辦第二屆東方情人節，我是主持人。當時有一個老太太說，人有了結婚制度之后，人的感情才是道德的，之前是不道德的。聽完之后，我說老師您這個話讓我陷入了沉思，按您這么說，世界上有第一個婚姻就有第一個婚禮，就有第一個新郎和新娘，這個新郎和新娘他們的父母們活得多不道德——按您這種解釋豈不是很殘酷?

我對婚姻制度的態度是不仰視不歧視。這個世界，有的人是素食的，有的人是葷食的，有的人是同性戀，有的人是異性戀，就是這樣的。婚姻也是其中一種選擇，但只是選擇之一，而不是唯一的選擇。

Hers：你覺得只有一夫一妻制才有真正的愛情嗎?

史航：愛情在幾夫幾妻制都可能產生，愛情可排他也可不排他，我熱衷于無妻無夫的單身主義。

Hers：你在什么情況下會選擇婚姻?

史航：別人特別需要幫忙的時候。比如她爸說你再不結婚我打死你，或者單身母親說，我得需要一個人給我兒子開家長會什么的，我會為了幫別人忙考慮婚姻，但和我的愛情無關。(不會覺得分裂嗎?)分裂不是壞事兒，人只能活一輩子，如果分裂得好，等于活幾輩子。對了，就像雜志，人生同時分為若干個欄目。這么說吧，我就是要活成一本雜志，而不是一本書，并且是綜合類雜志，甚至是文摘類的。不過，如果這樣的人很多的話，得看先來后到，咱們不能重婚。

Hers：單身久了，都會想有一個穩定的窩吧?

史航：不會啊，單身久了，你從床兩邊都能上床，要不這么躺一個人，從那邊上床就費事很多，而且還有人耍和你搶廁所。

Hers：你覺得裸婚靠譜嗎?

史航：什么叫裸婚?生活里沒車沒房沒存款?我現在也沒車沒房，我租的房子，打車，我也沒車沒房。這無所謂。

Hers：你怎么看待這么多的隱婚、隱離的現象?

史航：我覺得這是特別不重要的事，就是說你見早上起來掉頭發，你可以跟我說，也可以不跟我說。其實婚姻就像掉頭發這么簡單，所謂結發夫妻。古代有一封《放妻書》寫得特別漂亮，中間有兩句叫“一別兩寬，各生歡喜”，如果一分別兩面路都寬了，各生歡喜都好了。

Hers：你不覺得婚姻是一個對公眾的交代嗎?

史航：憑什么要跟別人交代，欠別人什么?肯定不用交代，凡是需要別人交代，都是自己活得特不好的人才需要別人給他一個交代，覺得自己已經管不了自己，特別想管別人來平衡的，這種人活得特別沒價值。

Hers：最不能容忍女孩什么品質?

史航：就一個品質——勢利眼。那我就把她勢利的那部分忘掉，就像一個茄子一樣，這邊壞掉就切掉。我看不見就沒事，騙過我就行。

Hers：你認為現在草食男和肉食女形成的原因是什么?

史航：3000年一大變局，到這個時候了。前3000年是我們男的特忙，該你們女的忙了。草食男只是不那么主動而已，不讓你事后可以找我說，當初你怎么追我的云云。不能我這兒不動你也不動，兩個人大眼瞪小眼，誰也不著急，所以肉食女出現啦。

Hers：怎樣一個女人，會讓你放棄一切跟她私奔?

史航：喜歡一個人不用拋開一切吧，你的一切都是彩禮，憑什么要拋開。我為一個女孩子病過，但是沒有私奔。她跟我分手一段時間后，就嫁給別人了，聽說這個消息，我就把自己關起來，兩個月不見任何人，相當于我和我自己私奔。那段時間我就反復看一本書和一個電影。書不重要，電影叫《女王》，就是講戴安娜死后王室動向的那個電影。這部電影對我幫助很大，因為它講的是發生劇烈事情之后，一個人要不要轉身面對現實，面對英國公眾，女王就一直在自己撐著。我看了有20遍，挺管用。

Hers：你覺得性福是從腰以下開始的嗎?

史航：我認為痛風是從腰以下開始的。性愛在愛情中的比例應該是100％，性愛就是愛情。不是說兩個人真正體力交合才算是性愛，拉手也是性愛的開始，算是前戲，漫長的前戲就是漫長的愛情，你最后性交的這一瞬間，只是愛情最后一個完成而已。就像下載一個文件，電腦軟件、程序，下載99％依然不能使用、不能裝，下了100％完成才能裝這個東西，所以性愛可能是1％，但沒它不行，前面99％這個漫長前戲就是愛情本身。愛迪生說99％的辛勞加1％的靈感，性愛是靈感，但是愛情是那個前面的勤奮。

Hers：都說現在親子鑒定的蔓延是婚姻的定時炸彈，你會去做嗎?

史航：毫無興趣。扎一針，可能小孩還得疼，何苦呢?說不定還得扎我一下，何苦呢?誰家孩子不是孩子，不是外星人就行了。我一口黃牙，有人介紹我去洗牙，我看不見自個的黃牙，都是別人看見，憑什么為別人的眼睛自己花錢。親子鑒定也是這樣，譬如我養的貓，一條是我撿的，一條是幫別人代養的，對我來說都一樣，是貓就行了，跟我好就行了。落地即兄弟，何必骨肉親。

Hers：忠誠的標準是什么，什么樣的女人是忠誠的?

史航：對自己好。其實通奸也是一種忠誠，如果當時你不是被強迫的話。忠實于自己的內心和感受，元亨利貞就是四德之一，你要喜歡一個女孩，她要跟別人好了，你退讓，很正常。

Hers：你對張柏芝、謝霆鋒離婚事件怎么看?

史航：這件事信息太復雜。我不管他們離不離婚，我發了一條微博，力挺張柏芝，因為我喜歡她。她的性情我非常理解，她所有的神經質，她的半崩潰狀態，都是我能理解的。首先“艷照門”不是她主動的，她只是被人拍，也不是她傳的，她是被艷照的。而且我覺得這種拍艷照本身不是一個過格的行為，兩個熱戀的男女在一起拍點艷照我覺得非常正常，是傳上網的人不正常。雖然本能地相信張柏芝，但我并不認為謝霆鋒不好。

Hers：你覺得一個女人的美麗有多重要?

史航：肯定不比可愛更重要，因為再美你也會看習慣，我的女朋友中也有大家公認為大美女的，也有正常人那樣的。最早我不懂事的時候，我把溫柔排第一。當時叫溫柔、善良、有幽默感，現在我基本換掉了，變成正直、粗暴、有幽默感。我一般會喜歡這個女孩太“納粹”了。比如說我是養貓的，我不養狗，養狗就是以自我為中心，養貓就是哄貓，貓不會主動對你如何，就是說，我是一個以別人為中心的人，我不需要別人對我多溫柔，也不要別人勉強來表示溫柔。很多女孩都善良，但是有人欺負一個服務員，你善良但是很可能不去管，但是你要正直你可能去干涉，所以我用正直取代了善良。

Hers：在分離的情感關系中，如果有寶寶的話怎么處理?

史航：如果你倆只是鬧一段時間，我覺得孩子都能忍受，他們沒有長性，過段日子可能就忘了，孩子沒有為這事自殺的。準確地說，是注重他們的感受，但是不放棄自己的立場。其實他們跟你想的不一樣，有時候一個老師讓孩子坐第一排或最后一排，其傷害性比父母離婚大得多。Hers：你關注過前段時間私奔的某上市公司高管王功權的微博嗎?史航：我轉發過呢，包括他跑到私奔地作詞作曲清唱了一曲《私奔之歌》那條。我表示理解。這么說吧，他其實內心歉意濃，但是他又不肯道歉，他寄予于各種液態、固態、氣態的各種形式，一會兒詩詞歌賦、一會兒自己辦個晚會，一會兒投資拍個電影，來談這個私奔，其實只是表示他忘了跟老婆說一聲對不起，就把自己逼成這個樣。王功權很有趣的一件事，就是他總是一離婚就把大部分財產留給女方，他自己說了，我離兩次婚基本上是赤貧階層。其實這樣多好，讓自己擁有年輕的狀態——某種程度而言，赤貧就是年輕。

史航速答王功權愛情

Q：愛情能完全是理性的嗎?

A：當然不能了。別的事都得理性，這個地方本來就是一個感性的避難所，可以撒嬌、賣萌、耍賴，就是不用理性，你要連這個都理性，那怎么辦?

Q：婚外戀就一定不是愛情嗎?

A：完全可能是愛情，因為這是個先來后到的問題，程序決定不了任何事情。

Q：愛情必須以婚姻為目的嗎?

A：那肯定不是，干嗎要給別人添亂。你要愛這個人，而這個人不想結婚，你憑什么結婚?

Q：如果沒有愛情的婚姻不道德，那么沒有婚姻的愛情也不道德嗎?

A：那就先看道德怎么定義，沒有愛情的婚姻不道德，就是說愛護人的感情，以人為本，那沒有婚姻的愛情也還是以人為本，所以說沒有愛情的婚姻可能不道德，沒有婚姻的愛情肯定道德，因為愛情就是道德。愛情應該接受道德的審判嗎?我覺得愛情本身就是道德，無所謂道德的審判。

Q：一個人能先后愛上兩個人，但能同時愛上兩個人嗎?

A：我想想……我有這樣的經歷，可以的。我認為，情感世界里唯一的不道德就是離間他人感情。譬如，一對男女，女的本來就不愛那個男人了，所以才跟我要好，這樣的話我沒有離間，他們自然分裂。但兩個女孩本來關系好好的，我又愛你又愛她，這個事挑開了之后，你們倆爭吵起來，就是離間了你們的感情，就不道德。但是，請注意，同時愛上兩個人，需要平衡，那樣的話你就會輸入太多理性了，這是我反對的事情，因為愛情本來是非理性的，為了劈腿又得理性，為了劈腿走向非愛情，所以不好同時愛兩個人。

王功權在私奔之后有條微博選樣寫——給妻打電話，妻激烈地質問我：“為什么你說選擇真卻不敢徹底說真話?為什么不敢承認你和我在一起大多數時間很相愛很和諧?為什么否認20年來我對你無欺的好?為什么把20年的感情完全抹殺?你敢向大眾公布我愛你你也愛我嗎?你敢說我嚴加看管你，是因為你和她早就關系曖昧了嗎?你敢正視你的內心嗎?”

Q：你怎么看?

A：我覺得他老婆說的肯定都是真的。一男一女說話我一般就信女的就得了。因為凡事我相信一般是男人壞而不是女人壞，這是個常識。