國(guó)外的“敬重生命”教育

尊重和珍惜生命是人類生存和社會(huì)延續(xù)的前提和基礎(chǔ)，但如今忙碌的工作、快節(jié)奏的生活、紛繁的誘惑使人們忽視了對(duì)健康的追求和對(duì)生命的敬畏。一些國(guó)家在意識(shí)到這一問(wèn)題后，紛紛開展了各種讓人印象深刻的“敬重生命”教育，以此告誡國(guó)民健康生活。

德國(guó)：每年都辦“短壽展”

為讓國(guó)民養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，不少國(guó)家都舉辦過(guò)“長(zhǎng)壽展”，但這幾年德國(guó)卻另辟蹊徑辦起了“短壽展覽”。德國(guó)衛(wèi)生部門認(rèn)為，短壽展對(duì)民眾的警示效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)長(zhǎng)壽展。

近年來(lái)，位于德國(guó)東部的德累斯頓衛(wèi)生博物館每年都會(huì)定期舉辦“短壽展”，這間博物館由發(fā)明漱口水等醫(yī)學(xué)物品的德國(guó)著名醫(yī)學(xué)家林格建于1912年。上世紀(jì)90年代起，德國(guó)工業(yè)迅速發(fā)展，給人們的生活帶來(lái)了很大轉(zhuǎn)變，但健康問(wèn)題也逐漸增多。這間博物館的宗旨就是成為“國(guó)民健康的教育場(chǎng)所”。

參觀展覽時(shí)，可以看到博物館里展示著2000多名短壽者的檔案資料，且按名人、普通人分別陳列在一個(gè)個(gè)玻璃柜中，每一位都有為什么短壽的詳細(xì)說(shuō)明、照片和其生前使用物品。這些短壽者的平均年齡不到29歲。

這些短壽者的死亡原因主要有以下五類：一是透支健康。如德國(guó)著名的法學(xué)家和政治學(xué)家烏韋·巴舍爾由于長(zhǎng)期忘我工作，不注意休息而透支了健康，只活了43歲。文字介紹的結(jié)尾提示：如果他注意勞逸結(jié)合，起碼能活到80歲。二是有病不及時(shí)醫(yī)治。比如德國(guó)著名文學(xué)家戈特弗里德·比格爾，他的敘事詩(shī)對(duì)德國(guó)文學(xué)的貢獻(xiàn)不亞于歌德，但他只活了47歲。他英年早逝的原因是夜以繼日地伏案寫作而積勞成疾，致使身體每況愈下。提示語(yǔ)稱：他如果注意鍛煉身體、及時(shí)就醫(yī)，毫無(wú)疑問(wèn)能活到80多歲。三是性放縱。這些短壽者有的從十幾歲起就開始尋歡作樂，無(wú)節(jié)制地更換性伴侶。有位名叫伯蘭隆特的男性，從15歲到31歲死去的這段時(shí)間內(nèi)，性伴侶多達(dá)50多名，最后他躺在床上時(shí)，180厘米的身軀只剩下25公斤重。四是吸毒。一位叫伊斯丹妮的女士，從17歲開始吸毒，21歲時(shí)患上致命的癌癥，22歲時(shí)由于無(wú)錢購(gòu)買毒品而割腕自殺。五是酗酒駕車身亡。有個(gè)名叫西廷的小伙子，平時(shí)喜歡酗酒，結(jié)婚后第三天就因酒后駕車釀成車毀人亡的慘禍，其生命里程只有28年。

參觀者個(gè)個(gè)神情凝重，不時(shí)有人發(fā)出幾聲輕嘆。他們中不少是醫(yī)院里的患者和大中學(xué)校的學(xué)生。一位參觀者說(shuō)，這些短壽者的介紹讓人震撼，比看電視、報(bào)刊印象還更深刻。據(jù)了解，“短壽展”已作為德國(guó)聯(lián)邦衛(wèi)生教育機(jī)構(gòu)的項(xiàng)目，每年在各個(gè)城市的博物館里定期進(jìn)行。這些早亡者的資料主要是由其家屬捐出，他們認(rèn)為這是有利于公眾健康的事情。

英國(guó)：關(guān)愛生命從小動(dòng)物開始

在英國(guó)人眼中，尊重生命是最基本的素養(yǎng)。在英國(guó)的教育中，會(huì)教導(dǎo)孩子尊重的對(duì)象不僅局限于家人和朋友，還應(yīng)該對(duì)所有生命都有愛心和責(zé)任感。

在教育學(xué)界，很多學(xué)者都認(rèn)為尊重生命是一個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的根本保證，因此英國(guó)的教育機(jī)構(gòu)開發(fā)出很多關(guān)于尊重生命的故事和教案供老師選擇。在教學(xué)前線，從幼兒園你就能聽見孩子們煞有介事地討論“尊重和敬畏生命”這樣的大課題。這本身就頗有意味，表示老師沒有低估孩子的理解能力，能真正和孩子平等相處。

喜愛小動(dòng)物是孩子的天性，把珍惜和愛護(hù)動(dòng)物作為切入口教導(dǎo)孩子珍愛生命是英國(guó)幼兒園、小學(xué)普遍采取的方式。在西倫敦杭斯洛的一所小學(xué)內(nèi)，健康教育老師姆利正帶領(lǐng)班上學(xué)生在操場(chǎng)上課。姆利指著一群搬家的螞蟻說(shuō)：“螞蟻是種非常古老的動(dòng)物，一億多年前就存在了，并且它總是成群活動(dòng)，非常團(tuán)結(jié)，你們不能無(wú)故殘害它們。但如果它損害家中物品，你們?cè)趺崔k？”小約翰說(shuō)：“把它放回土里。”姆利說(shuō)：“非常好，將一只放回花園、草地，它會(huì)通知同伴這里有危險(xiǎn)，其他螞蟻就會(huì)從家中撤離了。”此外，英國(guó)一些野生動(dòng)物組織或者救護(hù)中心也跟中小學(xué)有合作，經(jīng)常組織學(xué)生參觀他們收容救治的受傷生動(dòng)物和遭到遺棄的寵物。

在這種教育背景下，家長(zhǎng)也會(huì)刻意教育孩子理解生命的意義，把理性和溫情代代相傳。一次我和一個(gè)英國(guó)同事帶她6歲的女兒去農(nóng)場(chǎng)玩，正巧有只母豬在生小豬。女孩第一次見到這種場(chǎng)景，激動(dòng)異常，一個(gè)勁兒?jiǎn)栠@問(wèn)那。她媽媽把她帶到一邊，蹲下來(lái)，輕聲說(shuō)：“你現(xiàn)在情緒比較激動(dòng)，咱們還是先走開一會(huì)兒，因?yàn)樨i媽媽現(xiàn)在需要安靜，讓我們尊重它。”6歲的小孩居然若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，比劃了個(gè)“噓”的手勢(shì)，然后牽著媽媽悄悄離開。

韓國(guó)：入棺體驗(yàn)后生活更積極

面對(duì)越來(lái)越多民眾成為“生活方式病”（如糖尿病、高脂血癥等）患者以及自殺率高居不下等問(wèn)題，一種為警醒人們珍愛生命的健康教育形式近年來(lái)得到韓國(guó)政府、學(xué)校和宗教團(tuán)體的支持，逐漸流行開來(lái)。

“模擬葬禮”在韓國(guó)有多種叫法，可稱為“入棺體驗(yàn)”，也可叫做“臨終體驗(yàn)”，主要環(huán)節(jié)有專家講座、書寫遺書、躺入棺材模擬死亡等，讓參加者通過(guò)體驗(yàn)更加珍愛生命，并以更積極健康的姿態(tài)去面對(duì)生活，進(jìn)而降低韓國(guó)的自殺率。

據(jù)韓國(guó)《文化日?qǐng)?bào)》報(bào)道，“模擬葬禮”目前已從首爾市擴(kuò)展到了周圍地區(qū)。最近，首爾市蘆原區(qū)就進(jìn)行了這樣一個(gè)活動(dòng)：有80多名40~80歲的中老年人參加，主要就是體驗(yàn)死亡的感覺，并睡棺材體驗(yàn)、書寫放棄無(wú)意義治療的“醫(yī)療意向書”、遺書等。模擬葬禮的“重頭戲”是睡棺材。今年74歲的張明佳老太太身穿傳統(tǒng)黃色麻織壽衣，小心翼翼躺進(jìn)一口棺材。她談到內(nèi)心感受時(shí)表示：“感覺像是真的死了一樣。剛開始有點(diǎn)緊張，但深呼吸幾次后就平靜了下來(lái)。”在棺材中躺了5分鐘的金某表示：“雖然時(shí)間很短，但似乎重新回顧了一生。”今年88歲的金周南老大爺參加完活動(dòng)后表示：“疾病會(huì)讓人死亡，也會(huì)給身邊的人帶來(lái)痛苦，我希望能更堅(jiān)強(qiáng)地活下去”。

韓國(guó)這種關(guān)于生死的體驗(yàn)活動(dòng)已經(jīng)蔓延到了中小學(xué)。據(jù)韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》報(bào)道，首爾市內(nèi)某文化會(huì)館內(nèi)正在進(jìn)行一個(gè)“公共美術(shù)·我的葬禮”特別展覽，希望通過(guò)這種最直觀的行為藝術(shù)，讓孩子體驗(yàn)到生命的無(wú)常和珍貴，教育他們要珍惜健康，尊重生命。展覽組織方表示，很多來(lái)這里觀看展覽并體驗(yàn)死亡的人都獲益良多，很多人對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了變化，愿意以更加積極的姿態(tài)看待人生和家人。此活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)主要由首爾市教育廳資助，并將在其他城區(qū)舉辦。

（摘自《生命時(shí)報(bào)》）