“錢”是一味藥 會用才養身

常言說：“有什么別有病，沒什么別沒錢。”這足以看出世人對金錢和健康的重視。但要真正做到對金錢的正確理解和處理并非易事，不少人為了金錢，損害了健康，甚至丟了性命。近讀張說的《錢本草》一文，張說對金錢一針見血的解說，足以讓世人感慨萬千。

1200年前的唐代名臣張說，20歲入朝為官，在晚年積40年做官經驗，17年修史根基，70年人生閱歷，苦心孤詣，寫出的傳世奇文《錢本草》。該文以藥喻錢，以錢言藥，為世人開了一付永恒的保健良方，對今天的我們來說，讀來仍是大有啟迪。像胡長清、成克杰、鄭筱萸之流，如對該文好好研讀，我想也不至于落個人頭落地的下場。現輯錄如下：

錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑寒，解困厄之患，立驗。錢，能利邦國，污賢達，畏清廉。貪婪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥，采無時，采至非理者則傷神。此既流行，能役神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，使無非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨已謂之智，以此七術精練，方可久而服之，令人長壽。若服之非禮，則弱志傷神，切須忌之。

全文雖只有區區200來字，卻含有褒貶，把錢的性質、利弊、積散之道描寫得淋漓盡致。張說針對錢的奇秘效用還總結了“道、德、義、禮、仁、信、智”七條駕馭錢的方式，可謂儆戒古今的肯綮之言。“七術”以現在的話來講，就是用錢要有度，這就叫“道”；不把錢看做珍寶，這就叫“德”；付出的勞動與所獲得的相適應，這就叫“義”；不貪非分之財，這就叫“禮”；樂善好施，這就叫“仁”；交易不違約，這就叫“信”；不讓錢傷害了自己，這才是“智慧”。

《錢本草》流芳千年，不愧為做人、養生、保健的良方。

（摘自《北京青年報》）