我們似乎都很害怕悲傷。一直以來,人類社會都太過強調快樂,正向思考和超強的自尊,反而可能讓人忘記想成為一個完整的人,學習面對困難是很重要的功課。
擁有“正向”情緒當然比較輕松、愉快,但我們偶爾也會被憂傷或難過的浪潮所淹沒,被絕望、懷疑、沮喪所困,這都是正常的。這些情緒能讓我們更了解自己,否則我們永遠不可能體悟到什么是快樂。
希臘哲學家亞里士多德教導我們,理想的生活是eudaimonia(合乎理性的生活),這個詞常被譯作“快樂”。但亞里士多德所說的并非感官之樂,亦非鼓勵人們脫離現實,沉浸在凡事都比實際情況要好些的幻象中。
他說的快樂比較接近于“完整”,而非一般對于快樂的定義,亦即放縱自己,以享樂為主的感覺。在亞里士多德看來,eudaimonia是指生活合乎理性;努力實現目標;善盡公民義務;遵循規范;完全融入這個世界;尤其要體驗人類豐盈的愛與友誼。人際關系可以帶給我們極大的滿足,也有助讓我們成為一個完整的人,但人與人的互動是很麻煩的,既難以掌握,且常以失望、不安與悲傷收場。但也正因如此,我們可以從中得到很多啟發。
在我們遭到拒絕或感到難過的時候,或許會覺得人生殘酷和不公,這時可能會把快樂視為人生的目標,或認為快樂應該是“自然而然”的狀態。這些都是可以理解的。但如此一來,我們就很容易忽略作為人類的一項重要經驗:悲傷就像快樂一樣,是真實的情緒。有時候我們會充滿幸福與喜悅,甚至沉醉在更深刻的滿足感里,但這些之所以有意義,是因為與負面的感覺形成對比——好比失望、痛苦、悲傷,或自覺困在日復一日的枯燥生活中。
一旦人們遭遇突如其來的重大變故,比如離婚、喪親、財務吃緊或致命重病等,焦慮感就會上升,通常還會伴隨壓力、悲傷等情緒,有時甚至感到恐慌。如果社會上很多人都遭遇這類變故,就會廣泛出現相同反應,進而彌漫焦慮與不安的情緒。
如今,在資訊與通訊科技革命的席卷下,我們的生活與工作方式也都隨之改變,隱私與自我認同的觀念也被重新定義,尤其是對年輕人而言。當然,正向思考總比負面思考要好,但更可貴的是務實思考。務實的意圖就是認清生命之所以豐富,正是因為光明與黑暗能交織成趣。
大多數人認為,真正深刻的個人成長是來自于痛苦磨難,而非快樂。因此,既然悲傷無可避免,就應該好好面對傷悲、失望或痛苦,妄想快速度過這個過程反而是錯誤的想法。畢竟,快樂常常是短暫的,灰黯的情緒卻可以在時間的淘洗下沉淀出智慧。
(摘自《參考消息》)