安徽望江出土宋代瓷塑動物鑒賞

這一組動物瓷塑是1997年秋天在安徽望江縣城郊一座北宋磚室墓出土的。計有魚、鴨、龍、蛇、龜等，現藏于該縣博物館，經國家文物出境安徽省鑒定站專家鑒定為國家一級文物。現將這組動物瓷塑做一簡要介紹。

魚形瓷塑（圖1）1件，長11厘米，高5厘米。瓷質青白釉。刻有魚鱗紋，平首隆背翹尾，背上鰭豎起，呈游動狀，生動活潑，富有“桃花流水鱖魚肥”之質感。

鴨形瓷塑（圖2）1件，長9.8厘米，高6厘米。瓷質青白釉。呈伏地回首狀，寬寬的嘴巴，長長的頸項，圓圓的眼晴，羽毛紋飾刻劃線條清晰自然，情趣盎然。

龍形瓷塑（圖3）1件，長9.8厘米，高5.6厘米。瓷質青白釉。龍首微仰，龍尾內卷，呈臥式，置于底座之上，通體刻劃有龍鱗及龍爪，形象逼真。

蛇形瓷塑（圖4）1件，長7.2厘米。整個細長身軀扭成8字形，呈盤踞形狀，首尾皆為人首裝飾。

龜形瓷塑（圖5）1件，長6厘米，高5厘米。瓷質青白釉。人首龜身，橢圓形龜殼，人首稍伸出于龜甲殼之外，呈窺視狀，饒有情趣。

從上述幾件動物瓷塑看，其共同特點為：明顯地具有宋代青白瓷釉色晶瑩亮澤、溫和圓潤的特點，而且燒制也較精細，造型奇特，形象逼真，栩栩如生，令人回味無窮。

陶瓷雕塑是我國古代雕塑藝術里的一個類別，是采用陶土或瓷土燒造而成的一種雕塑品種。陶瓷雕塑因坯體在高溫燒造過程中易收縮變形，故在造型上要求形體相對均衡，重心點須落在支撐面內，負荷部位要有一定的體量。同時又由于陶瓷材料具有質硬性脆易碎的特點，工藝上要求與之適應，造型不易過于零碎。陶瓷雕塑中有施釉或素胎者，也有釉上施彩或釉下施彩等不同種類。

在我國，陶瓷雕塑的起源可早到新石器時代。如1975年山東膠縣三星河大汶囗文化晚期遺址就出土有豬形陶，為身軀壯碩、張嘴待飼的公豬形象；1973年湖北天門鄧家灣屈家嶺文化晚期遺址一次性就出土動物陶塑達60余件之多，包括有狗、兔、猴、鳥、鴨、雞、龜等形象（現藏于湖北荊州市博物館），形體小巧，制作手法簡練，造型生動。到了宋代，墓葬里出現的動物雕塑已大都是瓷質材料，其原因一是因為經過五代十國割據紛爭之后，到了北宋時期國家逐步統一，經濟開始復蘇，手工業發展很快，特別是瓷器燒造業更是有了長足進步和發展，加之這時人們的審美觀也有所提高，而且瓷器又比陶器美觀又堅實，故這時以瓷塑來代替陶塑的做法已是時代發展的必然要求。二是在傳統民俗文化的影響下，人們對待陪葬品的質量上更加講究和重視，力求精致美觀，故這時將陶塑改為瓷塑也是順理成章的。三是古人在日常生活中對這些動物有比較深入細致的觀察和認識，甚至較為熱愛，所以對這些動物塑造起來，比較熟練，成品也較生動和有情趣。加之這些動物瓷塑均具有象征人們祈求吉祥如意、幸福美好的意愿，樂為人們所接受。

總之，這組宋代墓葬出土的動物瓷塑，制作精細，造型逼真，形象生動，栩栩如生，古人之所以選擇采用這些動物瓷塑作為一種陪葬品，無非是在“事死如事生”傳統理念的支配下，幻想死者在九泉之下仍然能過著幸福美好的生活。這是人們對死者的一種祝福，也是對活著的人的一種精神安慰。

（責編：雨嵐）