對初中文言文教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識

〔關(guān)鍵詞〕 語文教學(xué)；文言文；導(dǎo)入；誦讀；疑慮

〔中圖分類號〕 G633.3〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2011）04（B）—0067—01

文言文教學(xué)一直是困擾許多教師的難題，分析其原因，一方面是歷史的原因使文言文變得晦澀難懂，激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，另一方面是傳統(tǒng)的文言文教法過于單調(diào)枯燥，學(xué)生對“讀—譯—背”的教學(xué)模式已感到厭倦。所以，在教授文言文時(shí)，教師應(yīng)靈活地應(yīng)用教材，營造輕松和諧的教學(xué)氛圍，充分重視學(xué)生自學(xué)能力、質(zhì)疑能力、誦讀能力的培養(yǎng)，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。筆者認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)從以下幾個方面入手。

一、把握導(dǎo)入，活躍氣氛

盧梭在《愛彌爾》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”作為教師，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之火，改變學(xué)生被動、消極的“要我學(xué)”為熱情主動的“我要學(xué)”，從而收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。課前兩三分鐘是一節(jié)課的熱身時(shí)間，教師可以用下面的方法引入：1.以故事、傳說引出詩文，如以《觀滄海》為例，讓學(xué)生說說自己所了解的三國故事，談?wù)剬ζ渲腥宋锏目捶ǎ偈惯@些經(jīng)驗(yàn)自然融入教學(xué)過程。學(xué)生在把握歷史背景及曹操的人物故事后，對《觀滄海》所表達(dá)的思想感情的理解會簡單便捷得多。2.以成語名句引出課文，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，課前可以詢問學(xué)生是否知道這些成語的本意、引申意義及出處，增強(qiáng)學(xué)習(xí)《醉翁亭記》的興趣。3.以精美語段引出課文，文言名篇都有精彩語段，或長于描寫，或重于敘述，或偏于議論。教師把這些精美的語段拿出來先讓學(xué)生欣賞，學(xué)生嘗到“甜頭”后自然就能輕松愉快地組織新的教學(xué)活動。4.用插圖或畫面引出課文，文言文課文中有少量的精美插圖可利用，教師也可從網(wǎng)上下載相應(yīng)的圖片或動畫資料，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文作品的興趣。

二、強(qiáng)化誦讀，鋪墊蓄勢

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”都是說的誦讀的重要性。實(shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。可以說，誦讀是文言文學(xué)習(xí)的正確途徑，是學(xué)好文言文的一把鑰匙：一讀文本，掃除文字障礙，把握文章大意；二讀文本，處理好語氣語調(diào)，安排好節(jié)奏、語速；三讀文本，感知人物形象，梳理故事情節(jié)，把握人物思想與作者情感，體會寫作技巧；四讀文本，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊畫，畫出會意處，畫出不解點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，安排學(xué)生討論，互答疑點(diǎn)；五讀文本，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的提煉升華，讓學(xué)生受到思想情感上的熏染。誦讀貫穿文言文教學(xué)的始終，一遍遍誦讀的過程，文言文教學(xué)也便由“言”過渡到“文”，這也符合學(xué)生的一般認(rèn)知規(guī)律。

三、打消疑慮，培養(yǎng)習(xí)慣

文言文教學(xué)不是外語教學(xué)，不是從零開始，因此，在講解文言文時(shí)，教師應(yīng)告訴學(xué)生文言文的翻譯其實(shí)并不難，用留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變的方法就可以。“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如，“止增笑耳”——只不過增添笑料罷了。“耳”是語尾助詞，不譯。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。在教學(xué)過程中應(yīng)放手讓學(xué)生利用這些方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在結(jié)合注釋、自讀提示的基礎(chǔ)上，自主疏通文意，教師只需點(diǎn)撥即可。

四、精思課文，加強(qiáng)教育

學(xué)習(xí)文言文必須深入挖掘課文所包含的思想文化教育因素，提煉主題。“使其意皆若出于吾之口”，達(dá)到了解和認(rèn)識我國源遠(yuǎn)流長的古代燦爛文化，培養(yǎng)愛國主義情感的目的。例如，學(xué)習(xí)清代文學(xué)家蒲松齡的《狼》時(shí)，教師可讓學(xué)生先熟讀課文，再精思課文，這樣可以深入認(rèn)識到狼的貪婪、陰險(xiǎn)、狡詐，更能體會到屠戶在與狼的斗爭中所表現(xiàn)出來的機(jī)智勇敢。所以，我們對待像狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭，要做一個機(jī)智勇敢的人。再如，韓非子的《塞翁失馬》中，任何事物都是發(fā)展變化的，因?yàn)榈溨型[藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此，應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。

總之，我們在文言文教學(xué)中，一定要激活教學(xué)課堂，注重培養(yǎng)學(xué)生的主動參與意識，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中獲得美的享受。