讓知識(shí)生活化

在素質(zhì)教育繼續(xù)強(qiáng)力推進(jìn)的今天，新課標(biāo)要求下的語(yǔ)文教師，如何在教學(xué)過(guò)程中樹立大語(yǔ)文觀念，讓語(yǔ)文教學(xué)生活化，讓學(xué)生生活語(yǔ)文化，這是能否實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的關(guān)鍵之一。在組織教學(xué)時(shí)，怎樣讓語(yǔ)文走進(jìn)學(xué)生的生活，可謂是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。筆者認(rèn)為，要想真正讓語(yǔ)文走進(jìn)學(xué)生的生活，有效的方法之一就是激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生樂(lè)于去做有關(guān)的活動(dòng)。筆者嘗試的做法如下：

一、 編課本劇

現(xiàn)行的人教版教材，在七八九年級(jí)的語(yǔ)文課本中，有許多課文或課文片段都很適合改編成劇本，讓學(xué)生進(jìn)行表演。有的文章，完全可以放手讓學(xué)生去做。如筆者在講七年級(jí)上冊(cè)的《皇帝的新裝》時(shí)，就先讓學(xué)生自己閱讀課文，查找資料，了解體會(huì)童話中幾個(gè)主要人物的性格特點(diǎn)，然后由六至七人自由組合成一個(gè)演出小組，自選角色，依據(jù)課文內(nèi)容改編并演出。準(zhǔn)備了一節(jié)多課的時(shí)間，同學(xué)們就對(duì)課文內(nèi)容理解得很透徹了。第二天上課，讓學(xué)生表演，學(xué)生根據(jù)自己的性格和特長(zhǎng)選定角色，把文章中幾個(gè)人物形象表演得活靈活現(xiàn)的，還把從電視上看到的古人見(jiàn)面時(shí)的語(yǔ)言和動(dòng)作運(yùn)用到了表演中。表演結(jié)束，學(xué)生們把演騙子的同學(xué)評(píng)為“優(yōu)秀演員”。臨下課時(shí)，我隨意抽查了學(xué)生對(duì)本篇童話主旨的理解情況，學(xué)生都能很準(zhǔn)確地概括主旨，說(shuō)出文章的教育意義。這說(shuō)明學(xué)生在改編課文的時(shí)候，已經(jīng)用心理解了文章的內(nèi)容，并把有關(guān)知識(shí)融進(jìn)了自己的生活，從而也提高了學(xué)習(xí)效率，在輕松的氛圍中，主動(dòng)地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、理論聯(lián)系實(shí)際開辯論會(huì)

將語(yǔ)文內(nèi)容生活化，組織辯論會(huì)就是較好的一種活動(dòng)。這一活動(dòng)是為了讓學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，把課內(nèi)語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的生活，更主要的還能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力，從而提高學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到讓語(yǔ)文走進(jìn)學(xué)生生活的目的。有些課文內(nèi)容或課后問(wèn)題，是很適宜設(shè)置辯論題并讓學(xué)生進(jìn)行辯論的。如在講九年級(jí)上冊(cè)的《致女兒的信》時(shí)，針對(duì)當(dāng)前初中生早戀的情況，我組織了一次題為《早戀等于愛(ài)情嗎》的辯論會(huì)，在筆者的鼓勵(lì)啟發(fā)下，學(xué)生終于擺脫了羞澀忸怩之態(tài)，大膽地說(shuō)出了自己的觀點(diǎn)——早戀不等于愛(ài)情，有的還分析了早戀的心態(tài)，如好奇、找刺激、攀比等等。通過(guò)辯論，既理解了作者蘇霍姆林斯基寫作本文的意圖，又明白了愛(ài)情的分寸和早戀的危害，從他人的“生活的智慧”中，思考與品味愛(ài)情的含義。這次小辯論，對(duì)同學(xué)們的心靈觸動(dòng)很大。這樣既較好地完成了教學(xué)任務(wù)，也提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其思想認(rèn)識(shí)水平更上一個(gè)臺(tái)階。

三、學(xué)以致用，以用助學(xué)

這一嘗試，主要是放在節(jié)假日里，我先讓學(xué)生自己搜集民間的諺語(yǔ)俗語(yǔ)，并要求他們了解清楚所搜集的諺語(yǔ)俗語(yǔ)的具體含義，整理成文字材料，返校后拿到班里交流。特別是學(xué)過(guò)《看云識(shí)天氣》一文之后，結(jié)合課后的研討與練習(xí)題，學(xué)生在雙休日去做這一活動(dòng)，搜集的內(nèi)容非常豐富，一些幾近消亡的諺語(yǔ)又出現(xiàn)在同學(xué)們的生活中。例如有學(xué)生說(shuō)：農(nóng)諺云“四月八，瀝瀝拉，坑里濠里種芝麻”，這是我們永城南部一帶關(guān)于氣候的諺語(yǔ)，意思是說(shuō)，在農(nóng)歷的四月初八日若是下了小雨，就預(yù)示著今后一段時(shí)間雨水較少，適宜種植如芝麻一類的小苗莊稼，連坑濠里都可以種上并有所收獲。因?yàn)橹ヂ橐活惖闹参锓N子，在土壤里發(fā)芽需要的水分很少，水分多了反而不利于它們發(fā)芽生長(zhǎng)。參與這樣的活動(dòng)，學(xué)生不但明白了語(yǔ)文就在自己身邊的道理，而且明白了在日常生活中，有許多東西都可以用語(yǔ)文的知識(shí)技能去理解、去認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文里的諸如記敘的要素、農(nóng)諺的概括性、日期的別稱、表達(dá)方式及修辭手法的運(yùn)用等等，也并非是多么高深難解的內(nèi)容。這樣的嘗試，使學(xué)生在日常生活中不知不覺(jué)地就培養(yǎng)起來(lái)了“發(fā)問(wèn)的精神”，遇到不理解的內(nèi)容，就大膽地去質(zhì)疑，主動(dòng)尋求解答，既具有了“格物”的品質(zhì)，也養(yǎng)成了勤于思考的習(xí)慣。

四、俗雅互通使語(yǔ)文知識(shí)生活化

在歷史的天空里留下燦爛身影者，大多具有雄辯的口才，而滿口珠璣又離不開語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用。諸葛亮能舌戰(zhàn)群儒，紀(jì)曉嵐有鐵齒銅牙，周恩來(lái)的偉人風(fēng)范，丘吉爾的風(fēng)趣幽默，皆如此。外交辭令中新聞發(fā)言人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇朕o，更可以說(shuō)明語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用的重要。可見(jiàn)生活化的語(yǔ)文知識(shí)有助于成就人生。于是筆者常建議學(xué)生試著雅俗互通，使用課內(nèi)所學(xué)的文言詞語(yǔ)和經(jīng)典句式進(jìn)行日常交流，就像他們練習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)一樣，如把“你吃飯了沒(méi)有？”說(shuō)成“汝吃否？”，把“我要復(fù)習(xí)功課”說(shuō)成“吾欲學(xué)而時(shí)習(xí)之”等等。如此訓(xùn)練，內(nèi)容形式不拘一格，既讓學(xué)生理解了現(xiàn)代語(yǔ)句與文言語(yǔ)句的區(qū)別和聯(lián)系，還可鍛煉他們的思維和口才，用生活化的語(yǔ)文知識(shí)來(lái)提高自己的人氣，幽默風(fēng)趣，氣氛活潑，大大縮短了語(yǔ)文與生活之間的距離。

總之，在大語(yǔ)文觀念下的素質(zhì)教育中，讓語(yǔ)文走進(jìn)學(xué)生生活的方法多種多樣。只要能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，其方法就是有效的、可行的。我們語(yǔ)文教師在教學(xué)中只要大膽嘗試，定會(huì)收到意料之中甚至是意料之外的成效的。

（作者單位：永城市第三初級(jí)中學(xué)）