為官做人更應常去“五個地方”

春意盎然，閑暇約友小敘，以茶為酒，時為樂乎。有位友人提話問道：“為官者平日應該常去哪些地方？”眾人說之不一，我的一位老友大聲曰：“常去醫院、山區、牢獄、靈堂、澡堂可提高做人的意境。”筆者聞聽此言，頗感振聾發聵，深感有其道理。

步于回家的路上，友人的話語回蕩在腦海中，細細品味，愈發覺得此言意味頗深，特別是提到的“五個地方”，讓我回味無窮……

有病投醫，這是誰都知道的。醫生給病人聽診開藥，兢兢業業，謹小慎微；病人要拿出坦誠的態度和從容的勇氣面對醫生的診斷和治療。為官之道在這兩者之間應有所借鑒。作為一位官員，既要有“救死扶傷”的精神，又要有勇氣面對自己，既不忠言逆耳，也不諱疾忌醫。

到山區，看窮人，關鍵在于常看多思。為官之道，不能只逢年過節才想起來去扎一頭，做應景文章，要常念民生之艱，體民生之苦，拂非份之想，勵奉獻之志，思公仆之責，想脫貧之策，多些雪中送炭，少些錦上添花。

常到牢獄的地方看看，其用意不言而喻。為官從政者常去聽聽階下囚的懺悔，必將會對權力、自由、地位、生命有著更加清醒的認識和把握，不要提前透支自由，日后換來一身枷鎖。

憂民者民憂之，愛民者民愛之，從十里長街送總理到萬人空巷祭玉儒，無不彰顯這個真理。為官從政者常去靈堂看看，看那些浩然正氣如何名垂千古，看那些謀私貪財者怎樣被世人唾棄。面對死亡的鐵律，每個為官從政者不應該有更加深刻的感悟嗎？

澡堂浴室，百姓生活。在這里，每個人都脫去行頭，分不清誰是要人顯貴，誰是凡夫平民；在這里，每個人都呈現了最真實的一面，因此劉墉敢在澡堂里直呼乾隆的名字，為后人留下一段君臣美談。來自百姓本凡人，脫去官服即平民，倘若為官從政者能經常到澡堂泡一泡，就能多一份對身份的認識，就能傾聽民意，摸準民脈，弄清民情，從而看問題辦事情多一些百姓情結、親民意識，少些官氣官架子。

提醒為官者常去醫院、山區、牢獄、靈堂、澡堂這五個地方，說到底是想讓為官者保持清廉的作風。清廉是一種品行，更是一種深愛，它飽含著對別人的尊重，也飽含著對自己的尊重。“公生明，廉生威”，先人警句震撼心房；“取傷廉，與傷惠”，人生箴言世代不枉。人生一世，行走一遭，七八十年的生命旅程相對于浩瀚的歷史長河而言，不過是轉瞬即逝的流星，倏然而過。如何讓短暫的旅程留下光輝的痕跡？為官從政者唯有權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

如此看來，為官做人更應常去這“五個地方”，感同身受，陶冶性情，增加學識，同時為自己的行為規范悟出另外一層深意，讓為官做人之道像純潔的魚水一樣，水乳交融而不棄……