讀人術

小說，一種以人物為中心的文學樣式。

我們從兒童時代開始，就會接觸到各種題材的故事。以前可能更多的是在看情節，覺得情節的精彩程度壓倒一切。后來也會關注環境，看看小說是在怎樣的背景之下展開的，為我們描繪出一個怎樣的與現實有差別的世界。

然而，只有人物才是核心，是靈魂。所有的情節與環境的設置，都是為了塑造人物形象而存在的。讀完一篇小說之后，我們津津樂道的也會是主人公面臨著怎樣的困境，而他又是如何表現的。

讀小說，讀小說中的人物，其實也是在讀我們自己。作品中，我們更喜歡誰，更厭惡誰，其實就把我們自己內心的是非觀與價值判斷展露無遺。所以說，真正會讀小說的人，到最后，都能達到自我觀照與自我提升的一種境界。你，做好讀自己的準備了嗎?

【例文一】簡單問題

蘇珊參加“誰想成為百萬富翁”的節目角逐，成功闖到了最后一關。如果她能正確回答最后一個問題，她將贏得一百萬美元，如果回答錯誤，就只能得到鼓勵性的三千美元。

蘇珊自信那一百萬美元將是她的，但她也知道這最后一個問題肯定不簡單。不一會兒，主持人宣讀了問題：“下列哪一種鳥自己不筑巢。而是在其他鳥的巢里下蛋?”

答案有四個選擇：A兀鷹 B紅頭美洲鷲 C布谷鳥 D禿鷹

蘇珊慌了，她不知道答案。按照節目的規則，她可以向節目現場外的親朋求助。但此時在家里看電視的親友只有安德烈亞，而安德烈亞的肚里有多少墨水她非常清楚。但是她已經別無選擇，所以她決定搏一搏。

她拔通安德烈亞的電話，把問題和四個選擇答案告訴了她。

安德烈亞毫不遲疑地答道：“太簡單了。答案是C，布谷鳥。”

蘇珊的印象里，安德烈亞從未如此自信過。

“請說出答案。”主持人說。

蘇珊十指交叉，一咬牙，就信安德烈亞一回吧!

“C，布谷鳥。”

“這是你的最終答案嗎?”主持人問。

“是的，這是我的最終答案。”

兩秒鐘后。主持人說道：“我很遺憾地告訴你……答案完全正確。恭喜你!現在你已經是一位百萬富翁了!”

次日晚上，蘇珊舉行了一個慶祝派對，特別要感謝幫助她贏得一百萬美元的安德烈亞。

“安德烈亞，我不知道該如何感謝你，”蘇珊說道，“因為你告訴了我最后一個問題的答案，我現在成了百萬富翁。你知道嗎，是你的自信使我說服自己選擇了你提供的答案。我很想知道，你是如何知道正確答案的?”

“哦，這太簡單了!”安德烈亞說道，“誰都知道布谷鳥不做巢。它們住在時鐘里。”

小說承擔一個很重要的責任，它應該成為現實的一面鏡子。也就是說，在一個虛構的情節基礎之上，啟發讀者反思現實的人生。這篇小小說看似只是在最后玩了一個并無多大意義的小幽默，但這種意料之外的設置，卻也如同一記重錘，敲在了現實中人的心上。我們總容易給一些事物貼上標簽，這個是有用的，那個是沒用的；這個是重要的，那個是不重要的……可是命運卻常常跟我們開玩笑。我們以為一件事情應該是這樣，但它卻偏偏是那樣的。看完這篇《簡單問題》，你還覺得，那些所謂的邏輯都是有效的嗎？趕緊撕掉那些標簽吧!重新來認識生活，認識世界。

【例文二】好好活著

大熱天，禪院里的花被曬焦了。

“天哪!快澆點水吧!”小和尚喊著。接著去提了桶水來。

“別急，”老和尚說，“現在太陽大。一冷一熱，非死不可，等晚一點再澆。”

傍晚，那盆花已經成了干菜的樣子。

“不早澆……”小和尚咕咕噥噥地說，

“一定已經死透了，怎么澆也活不了。”

“少哆嗦，澆。”老和尚罵。

水澆下去。沒多久，已經垂下去的花，居然全站了起來，而且生意盎然。

“天哪!”小和尚喊，“它們可真厲害，憋在那兒，撐著不死。”

“胡說，”老和尚罵，“不是撐著不死，是好好活著。”

“這有什么不同呢?”小和尚低著頭。

“當然不同。”老和尚拍拍小和尚，“我問你，我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著?”

晚課完了，老和尚把小和尚叫到面前問：“怎么樣。想通了嗎?”

“沒有。”小和尚還低著頭。

老和尚敲了小和尚一下：“笨哪，一天到晚怕死的人，是撐著不死；每天都向前看的人，是好好活著。得一天壽命，就要好好過一天。那些活著的時候天天為了怕死而拜佛燒香，希望死后能成佛的，絕對成不了佛。”

老和尚笑笑，“他今生能好好過，都沒好好過，老天何必給他死后更好的日子?”

這恐怕是最常見的一種人物設置了。老和尚和小和尚的對話，讓讀者從中參透許多人生的哲理。不過這篇小說倒是很容易使人想起法國思想家蒙田的那篇著名的《熱愛生命》。“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”，“我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿”。跟我們的這篇小小說的主旨對照，會發現如出一轍。可見偉大的思想總是相通的，因為他們都在直面生命的本質。

【例文三】活著的傷疤

從口外草地回來的人，身上多半帶著大大小小深深淺淺的傷疤。如果傷在手上臉上，誰都看得見，而有些傷是很難看見的；而且，有些傷，即使讓你看，你也看不見。這些傷，痛在骨頭里，深深地藏在倔強而沉默的心靈里，只能從他們艱難的步態(并非由于衰老，他們大都不過三十幾歲的人)和深重的哮喘聲中，猜想他們曾經遭受過難以想象的磨難和病痛，小災小病難不倒他們。

禿手伯失去雙手，一目了然，他無法瞞過誰，但是他那滿胸脯的傷，卻從來不讓人看。

我也只見過一回。

有一年夏天，他一個人在河里洗身子，我悄悄游到他身邊，想幫他擦擦后背，才第一次窺見他胸脯的傷疤(只聽說狼差點兒把他的胸脯撕開)，不見則已，一見真讓我嚇得目瞪口呆。這哪里是傷疤!我心想，他回來已有兩三年，再重的傷也早該結痂，但現在看見的卻是血淋淋的一個胸脯，我覺得血還不住地在流。夕陽的光輝，禿手伯的胸脯，像多年之后我見到的紅珊瑚，從形象到顏色，都十分相像。

我驚奇地對禿手伯說：“傷口還在流血，可不能見水！”

禿手伯很平靜地說：“不礙事，早已不見血，這叫紅癡，很不吉利。”

“為什么不吉利?”

禿手伯用手撫摩著自已多難的胸口，嘆了口氣，說：“紅痂，就是說這癡還沒有死。”

“還沒有死?”傷還有不死的，我還是第一次聽說。

“是的，還沒有死，傷還活著，天陰下雨時它不讓我安生，整個心口還像那只狼在咬我撕我。”

我禁不住去摸摸禿手伯痛苦的血紅的胸脯，他沒有阻攔我，我不敢用手多摸，生怕血冒出來。

“愿意摸就摸摸，不礙事。”

“痛嗎?”

“不痛。”

是的，傷疤雖然沒有死，我覺得它還在折磨他，哪有不痛的傷?尤其是這紅疤，還活著的傷疤，更不能輕信它。

幾乎沒有摸到一點兒光滑的好皮膚，蚯蚓似的隆起的密密的傷疤，仿佛在蠕動著。它們比好皮膚還要硬得多。

一條條隆起的彎曲的傷疤里，似乎都生出了自己的筋骨，自己的血管，自己的神經，自已的記憶，難怪它不死!

幾十年過后，我才知道傷疤也是一種生命。看得見的傷疤，有許多一直活著，看不見的傷疤，有的也一直不死。

記得過了好多天，我問禿手伯：“你胸脯上的那些傷疤為什么不愿意讓別人看見?”

他皺著眉頭說：“傷疤千萬不能露給別人看，不能讓別人為自己承擔痛苦。更不愿讓誰可憐。”

我以后再不向他提起傷疤的事。我跟他常常一起吼唱西口調。

有關傷疤的道理，半個多世紀之前，禿手伯就對我講過，當時我并不理解。直到我身上心靈上，也帶上了許多傷疤，也很大也很深。而且有的到我死后，可能仍然活著不死，我才真正地悟知了傷疤這個活東西。

看到傷疤，第一件想到的事便是苦痛，活著的傷疤，那是痛苦的延續。然而傷疤會有活的嗎?身體的創傷會有修復的一天，有些傷疤是刻在心里，骨子里，讓人永遠也忘不掉。刻在心里的傷疤，那是不愿為人所見的。每個人都會有傷疤，身體的痛，心靈的痛，不同的是有的人用自己的苦痛去換取別人的同情與可憐，讓別人與他一起承擔痛苦，那是給自己借口，給自己頹廢的理由：而有的人卻選擇自己當一棵堅強的苗子，默默地成長，倔強地成長。與其讓“傷疤”圈住自己的腳步，不如大步地往前走下去，只要邁出了第一步，就有邁出第二步的可能，人總是要往前走的。