孫中山與香港的不解之緣

香港，這塊土地曾是中國近代民主主義革命的先行者孫中山革命思想的發(fā)軔之地，也是他革命活動(dòng)發(fā)端之地。港英政府曾對(duì)他下達(dá)驅(qū)逐令，港英當(dāng)局曾在他就任“非常大總統(tǒng)”時(shí)無理干涉和禁止民眾慶祝。最后一次離港時(shí)，他不禁雙眼濕潤……

（一）負(fù)笈香港

孫中山與香港有著深厚的歷史淵源，他的成長和革命生涯與香港有著密切的關(guān)系。大自己12歲的胞兄孫眉早年離鄉(xiāng)背井、出外洋謀生，這是童年的孫中山能夠出洋并踏足香港的重要因緣。

孫眉早年到美國檀香山后，與人合伙向當(dāng)?shù)卣I(lǐng)地開荒墾殖，艱苦創(chuàng)業(yè)，數(shù)年后又租得夏威夷中五大島之一的茂宜島荒地1000多畝，廣事畜牧墾殖，漸致富厚，有“茂宜王”之譽(yù)。

1879年6月，孫眉的朋友租了一條船到夏威夷，趁此機(jī)會(huì)孫眉邀請(qǐng)父母到檀香山玩，父親孫達(dá)成不愿遠(yuǎn)離故土，母親楊太夫人想念兒子心切，決定去探望孫眉。孫中山趁機(jī)提出要與母親同行，看看外面的世界，在他的一再懇求下，終于獲得父親的同意，實(shí)現(xiàn)了他夢(mèng)寐以求的出洋愿望。

于是，13歲的孫中山隨母親乘木船離開廣東省香山縣翠亨村（出生地），到澳門轉(zhuǎn)乘英國鐵殼輪船“格蘭諾去”號(hào)去檀香山。

澳門位于珠江口西南岸，澳門半島以一條寬度約200米的狹長地帶與廣東珠海接壤，東隔伶仃洋與香港相鄰。葡萄牙殖民者強(qiáng)租澳門以后，在城中建起了賭室、鴉片煙館、花船、妓院等等，少年孫中山經(jīng)過澳門時(shí)，看到這烏煙瘴氣的十里洋場，認(rèn)為違背自己的天性，“不愿深詢”，“甚至不愿登陸”。

到達(dá)檀香山后，孫中山最初被安排在茂宜島的一家商店當(dāng)?shù)陠T。他除了站柜臺(tái)做買賣外，還抽時(shí)間努力學(xué)習(xí)中國式的商業(yè)會(huì)計(jì)。孫眉很快發(fā)現(xiàn)弟弟聰明伶俐，有強(qiáng)烈的求知欲，于是送孫中山進(jìn)入意奧蘭尼學(xué)校學(xué)習(xí)。3年后，孫中山以優(yōu)異的成績畢業(yè)，檀香山國王親自為他頒獎(jiǎng)。

1882年秋，孫中山進(jìn)入檀香山美國基督教公理會(huì)設(shè)立的奧阿厚學(xué)院（高級(jí)中學(xué)）繼續(xù)求學(xué)，求學(xué)期間他被耶穌基督的教義所吸引，特別對(duì)其宣揚(yáng)的平等、博愛的精神表示崇敬，覺得勝于中國儒教所宣揚(yáng)的那一套“君君臣臣父父子子”的嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。同時(shí)，孫中山想受洗禮入基督教，這引起了大哥孫眉的震怒和強(qiáng)烈反對(duì)。在征得父親的同意后，孫眉停止了孫中山在書院的學(xué)業(yè)，遣送他回國。

1883年7月，孫中山乘輪船離開夏威夷，經(jīng)香港轉(zhuǎn)乘沙船回故鄉(xiāng)。孫中山第一次到香港雖然屬于過境性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)香港商業(yè)繁茂、百業(yè)興旺、市容整潔，鱗次櫛比的歐式建筑蔚為壯觀，維多利亞港檣帆如林、百舸爭流的繁忙景象，都給17歲的孫中山留下良好而深刻的第一印象。

回翠亨村后，雖然感到非常親切，但和他四五年前離開家鄉(xiāng)時(shí)一樣的貧困、落后，沒有展現(xiàn)出一絲生機(jī)，所有一切都依舊是那么令人窒息。孫中山比照夏威夷和香港親眼所見的文明和進(jìn)步，兩者是那么的截然不同，使他更感到清朝統(tǒng)治的腐敗黑暗，萌發(fā)了對(duì)清朝封建專制統(tǒng)治的不滿和盼望建立一個(gè)“良好政府”的朦朧理想。

不久，孫中山因有意破壞翠亨村村廟北極殿里的神像，遭到本村豪紳地主的反對(duì)和攻擊，紛紛向他的父親孫達(dá)成興師問罪，提出要把孫中山驅(qū)逐出村。為此，孫中山被迫離家出走。

當(dāng)年11月，孫中山到香港，進(jìn)入拔萃書室學(xué)習(xí)。1884年4月，孫中山轉(zhuǎn)入當(dāng)時(shí)港英政府所辦的最高學(xué)府中央書院（后改名為維多利亞書院、皇仁書院）學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)期間，孫眉從父母來信中得知孫中山在家鄉(xiāng)破壞神像，并在香港接受了基督教的洗禮而正式入教，十分惱怒，擔(dān)心弟弟以后的行為更加背離祖宗章法，于是佯稱自己在檀香山的生意要擴(kuò)充經(jīng)營需要孫中山協(xié)助。孫中山尊重大哥的“意愿”及時(shí)赴檀，一見面只見孫眉大發(fā)雷霆，責(zé)罵他毀壞了家鄉(xiāng)北極帝君的神像。這時(shí)，也被惹惱了的孫中山直奔孫眉的書房，將懸在墻壁上的關(guān)帝神像取下來，撕得粉碎……

這時(shí)，孫中山已沒有心思在檀香山幫大哥做生意，而是一心想重返香港繼續(xù)求學(xué)，以便學(xué)成后去施展自己改造中國的理想和抱負(fù)。想挽留弟弟的孫眉以不給路費(fèi)相要挾阻止弟弟回港，但孫中山不改離檀回港的主意，在朋友的籌款幫助下，順利返回香港，繼續(xù)在中央書院上學(xué)。

在香港中央書院畢業(yè)后，孫中山曾就讀于廣州南華醫(yī)學(xué)堂，后進(jìn)入了雅麗氏醫(yī)院的附屬醫(yī)學(xué)院——香港西醫(yī)書院。期間，孫中山廣泛涉獵中西文化，特別熱衷學(xué)習(xí)《物種起源》和《法國大革命史》，希望從中找到解決中國革命問題的鑰匙。課余時(shí)間，孫中山非常喜歡看地圖，他將大幅中國地圖掛在宿舍的墻壁上，經(jīng)常躺在靠墻的床上細(xì)心觀看、研究，每當(dāng)有朋友、同學(xué)走進(jìn)寢室時(shí)，他常常指著地圖感嘆：“如此江山，付之非人，安能忍與終古哉。”憂國憂民的情懷溢于言表。

孫中山不但研讀一般的地圖，還研讀各種專業(yè)性的地圖，如地形圖、地質(zhì)圖、海圖等等。在香港求學(xué)時(shí)，他還很注意對(duì)香港社會(huì)進(jìn)行實(shí)地考察，既注重讀有字書，也注重讀無字書，觀察香港的社會(huì)狀況和市容市貌，并與家鄉(xiāng)及內(nèi)地的情況加以對(duì)比，啟發(fā)了他進(jìn)行革新和革命的思想。

（二）革命起點(diǎn)

1892年7月，孫中山從香港西醫(yī)書院畢業(yè)。鑒于他在校學(xué)習(xí)成績突出，當(dāng)時(shí)的香港總督威廉·羅便臣親自寫信給英國駐北京公使，托該公使向直隸總督北洋大臣李鴻章舉薦孫中山和與他同屆畢業(yè)的江英華到北京任職。李鴻章看到是香港總督親自舉薦，便復(fù)函給羅便臣，同意孫中山與江英華可“來京候缺，每人暫給月俸50元”，并欲授予“欽命五品軍牌”。

孫中山認(rèn)為就此可以“潛身京師，運(yùn)動(dòng)諸人革命，允即前行”。在老師康德黎的陪同下，孫中山到廣州向兩廣總督領(lǐng)牌，但總督衙門諸多刁難，要孫中山填寫三代履歷才可辦理。孫中山本來就對(duì)清廷官僚的腐敗深惡痛絕，一氣之下，拂袖返回香港，不再領(lǐng)牌。

9月，應(yīng)澳門鏡湖中醫(yī)院之聘，孫中山到該院行醫(yī)，開始了為期兩年左右的在澳門、廣州的行醫(yī)生涯，并因醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚曾引起在澳門行醫(yī)的葡萄牙人的妒忌。在此期間，他一天沒有忘記革命，以行醫(yī)作“入世之媒”，廣泛接觸社會(huì)各階層，進(jìn)行革命的宣傳鼓動(dòng)，并聯(lián)絡(luò)革命志士。

1894年1月，孫中山寫就《上李鴻章書》，集中闡述了他數(shù)年來關(guān)于仿效資本主義、以圖富強(qiáng)的革新主張，抒發(fā)了自己愛國愛民的赤子情懷。6月，李鴻章收到“上書”以后，“借辭軍務(wù)匆忙，拒絕延見”。這時(shí)，孫中山認(rèn)識(shí)到以革命救國與實(shí)業(yè)救國并行發(fā)展的構(gòu)架和方案是行不通的，上書失敗后經(jīng)日本前往檀香山，籌建中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體興中會(huì)。在其大哥孫眉的支持幫助下，孫中山于11月24日成立了中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命團(tuán)體興中會(huì)。

當(dāng)時(shí)正值甲午戰(zhàn)爭中清軍屢敗、京畿告急之際，清廷集中力量應(yīng)付日本，已黔驢技窮，更無暇他顧。在上海的宋慶齡的父親宋耀如認(rèn)為這正是反清革命的天賜良機(jī)，急函孫中山回國。

孫中山見信后，覺得頗有道理，同時(shí)認(rèn)為遠(yuǎn)在萬里之遙的檀香山等地建立革命組織有些“鞭長莫及”，于是他想到了鄰近廣州的香港——從廣州可以北上武漢伸入中國腹地，義旗一舉，八方響應(yīng)；此外，香港與國際聯(lián)系的渠道四通八達(dá)，加之香港時(shí)為英國的殖民地，能比較自由地開展革命活動(dòng)，自己也人地兩熟。

1895年1月26日，孫中山從檀香山經(jīng)日本橫濱返抵香港。不久，在香港建立興中會(huì)總部。在新章程中講到“本會(huì)名曰興中會(huì)，總會(huì)設(shè)在中國，分會(huì)散設(shè)各地”。由此足見作為愛國志士的孫中山并沒有視香港為英國的領(lǐng)土，要在香港這塊中國的土地上創(chuàng)建興中會(huì)總部，正是為了推翻清王朝，救亡圖存，最后達(dá)到強(qiáng)國的目的，使香港重返祖國的懷抱。

香港興中會(huì)總部成立后，孫中山立即在香港開始投入廣州起義的組織宣傳、招募志士、籌集經(jīng)費(fèi)、購買軍械等工作。最終，起義失敗了，但奠定了孫中山在這場革命運(yùn)動(dòng)中的地位，作為領(lǐng)導(dǎo)者孫中山功不可沒。

廣州起義失敗后，清政府命令兩廣總督譚鐘麟從速緝拿起義首領(lǐng)，孫中山在清朝皇帝的諭令中“榜上有名”，并名列榜首：“諭軍機(jī)大臣等……該匪首孫文、楊衢云糾合黨類，竟至四五萬之多，在省城租室民房，潛謀不軌，該督等豈竟毫無見聞，著譚鐘麟，成允嚴(yán)密訪查，務(wù)將首犯迅速捕獲，以期消患未萌……”

起義失敗后，孫中山化裝從廣東到香港，并在朋友的勸說下，立刻離開與大陸一水之隔的香港，遠(yuǎn)走東瀛。抵達(dá)神戶后，購得一份報(bào)紙，只見上面有“支那革命黨首領(lǐng)孫逸仙抵日”的新聞赫然于目。孫中山對(duì)同行者說：“‘革命’二字，出于《易經(jīng)》，‘湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人’一語，日人稱吾黨為革命黨，意義甚佳，吾黨以后即稱革命黨。”這是中國近、現(xiàn)代史上“革命”一詞的由來，這也是世界傳媒第一次用革命黨人稱呼孫中山。

清政府知道孫中山到香港以后，曾多次照會(huì)英國領(lǐng)事，知照香港總督，要求將孫中山引渡回國，港英政府雖然拒絕引渡，但迫于清政府的壓力，借口孫中山的活動(dòng)有礙于香港的地方治安與秩序，下達(dá)了對(duì)孫中山的驅(qū)逐令，5年內(nèi)禁止其在港居留。此時(shí)，孫中山早已離開香港。而清政府賊心不死，派出或雇傭密探跟蹤孫中山。

一時(shí)間，海內(nèi)外對(duì)革命黨人的輿論極為不利。孫中山深感要重振革命雄風(fēng)，擴(kuò)大革命力量，促進(jìn)革命高潮的到來，就必須加強(qiáng)革命輿論的宣傳，以喚醒民眾，“乃命陳少白回香港，創(chuàng)辦《中國日?qǐng)?bào)》（最初定名為《中國報(bào)》）以鼓吹革命”。

1899年，孫中山計(jì)劃再圖大舉時(shí)，考慮到廣州起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，選擇地處沿海、又鄰香港且便利接濟(jì)軍火和人員輸送的惠州。

這年6月17日，孫中山乘法國輪船“煙狄斯”號(hào)抵達(dá)香港海面，由于驅(qū)逐令未屆期，不能登岸，只好與楊衢云、陳少白等在“煙狄斯”號(hào)旁的一只舢板船上會(huì)見，開會(huì)籌劃商討惠州起義事宜。

開完了有關(guān)籌劃會(huì)議后，孫中山回到“煙狄斯”號(hào)，不禁倚在船舷舉目眺望維多利亞港，銀波碧浪，千帆競發(fā)。但這時(shí)維多利亞港卻平添了許多軍艦和運(yùn)載軍需物資的巨輪。原來，自從八國聯(lián)軍入侵中國后，香港就成了八國聯(lián)軍向華作戰(zhàn)的后勤總站和轉(zhuǎn)運(yùn)樞紐。本是中國的領(lǐng)土和領(lǐng)海，卻停泊著那么多北上屠殺自己同胞的軍艦，一想到港灣表面繁榮背后的殺氣，孫中山義憤填膺。

一個(gè)月后，孫中山乘日輪“佐渡丸”號(hào)從新加坡再次抵達(dá)香港，也因禁令未能上岸，只得在船上召集革命黨人開會(huì)商討惠州起義事宜。

惠州起義，革命軍由600人發(fā)展到2萬人，并取得多次打敗清軍的戰(zhàn)績，但因過于依賴外援，終歸沒有逃脫失敗的命運(yùn)，不過產(chǎn)生了積極的影響，“國人之迷夢(mèng)已有漸醒之兆”。

（三）推翻帝制

1905年8月20日，中國同盟會(huì)在東京成立，會(huì)議一致推選孫中山為同盟會(huì)總理。為此，中國第一個(gè)全國性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨建立。11月，同盟會(huì)在香港設(shè)立分會(huì)。根據(jù)孫中山的指示，1909年10月在香港成立同盟會(huì)南方支部，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)西南各省的黨務(wù)和軍務(wù)工作。

1911年10月10日武昌起義的當(dāng)天，孫中山正在美國從西海岸乘車前往中部及東部各地，向華僑募捐革命軍費(fèi)。在武昌城頭一聲炮響，起義風(fēng)暴迅速席卷全國的時(shí)候，他雖然沒在國內(nèi)，但他是全國公認(rèn)的領(lǐng)袖。武昌起義勝利后，起義的人們都以孫中山的名義來號(hào)召群眾、組織群眾。起義勝利后的第三天，孫中山在前往紐約、途經(jīng)圣路易城時(shí)，購得報(bào)紙一份，只見上面如是說：“武昌革命軍為奉孫逸仙命令而起者，擬建共和國體，其首任總統(tǒng)，當(dāng)屬之孫逸仙。”由此可見孫中山是人心所向。

12月21日，孫中山乘英國郵輪“地云夏”號(hào)抵達(dá)香港。此前，他收到英國政府不反對(duì)他在回國途中經(jīng)過英屬殖民地及香港等地作短暫停留的通知。盡管孫中山多次返港從事革命活動(dòng)，但都是秘密潛返，這是他1896年以來第一次以半合法的身份返回香港（此前曾9次返港，但8次未能登岸，1次以非法身份潛返港島）。抵港后，孫中山容光煥發(fā)地發(fā)表即席講話，陳述了“滅除滿虜、建設(shè)共和”的種種主張，香港民眾備受鼓舞。

12月25日，孫中山乘“地云夏”號(hào)抵達(dá)上海。29日，在南京的17省45名代表開會(huì)正式選舉臨時(shí)大總統(tǒng)。有候選資格者3人：孫中山、黎元洪、黃興。每省以一票為限，代表依次投票，孫文得16票，黃興得1票。選舉結(jié)果揭曉時(shí)，“眾呼中華共和萬歲三聲，是時(shí)音樂大作，在場軍學(xué)各界互相祝賀，喜悅之情，達(dá)于極點(diǎn)”。在上海的孫中山得知消息，立即復(fù)電南京，表示接受，他說：“光復(fù)中華，皆我軍民之力，文孑身歸國，毫發(fā)無功，竟承選舉，何以克當(dāng)？惟念北方未靖，民國初基，宏濟(jì)艱難，凡我國民，具有責(zé)任。諸公不計(jì)功能，加文重大之服務(wù)，文敢不黽勉從國民之后，當(dāng)克日赴寧就職，先此敬復(fù)。”

1912年1月1日上午10時(shí)，孫中山乘滬寧專列到南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，孫中山就職后，定國號(hào)為“中華民國”。

南京臨時(shí)政府雖然宣告成立，但面臨的形勢非常嚴(yán)峻。北京的清朝政府還沒有垮臺(tái)，袁世凱還有著一定的政治、軍事實(shí)力。孫中山曾作過軍事的策劃，進(jìn)行北伐直搗黃龍，徹底摧毀清朝政府，但孫中山在組建中央臨時(shí)政府前后卻被要求與清廷、袁世凱議和的濃重氣氛所包圍。

在種種壓力的包圍下，孫中山難以堅(jiān)持己見，于1月15日致電伍廷芳轉(zhuǎn)告袁世凱：“如清帝實(shí)行退位，宣布共和，則臨時(shí)政府絕不食言，文即可正式宣布解職，以功以能，首推袁氏。”

清帝迫于2月12日頒布退位詔書，統(tǒng)治中國268年的清王朝宣告結(jié)束。次日，孫中山向參議院辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)。15日，袁世凱當(dāng)選為中華民國第二屆臨時(shí)大總統(tǒng)，并于3月10日在北京宣誓就職。

4月18日，孫中山從上海啟程赴廣州，途經(jīng)福州并逗留兩三天，后乘“泰順”輪于24日抵香港。當(dāng)時(shí)，港英當(dāng)局不準(zhǔn)孫中山登岸，前來歡迎的香港68個(gè)團(tuán)體和廣州80個(gè)團(tuán)體的代表只好登上“泰順”輪向?qū)O中山致意。各代表與孫中山一一行握手禮即離船返港島，孫中山不能登岸，只好委派廖仲愷代表他出席香港同胞召開的歡迎大會(huì)。

孫中山在廣州逗留近一個(gè)月，于5月18日再次到達(dá)香港，下榻英皇大酒店。在港期間，他曾接受過《南華申報(bào)》記者的采訪，并應(yīng)邀出席過籌餉局、華商公所等設(shè)的多次公宴，大話經(jīng)濟(jì)和民生問題。

5月27日，孫中山經(jīng)澳門返故鄉(xiāng)翠亨村與父老鄉(xiāng)親歡聚3天即前往廣州。6月15日，為了商討開辦中外合資銀行事宜，孫中山再次從廣州乘快車抵達(dá)香港。孫中山雖然極力闡明開辦合資銀行“持久而利大”等種種優(yōu)勢，但因港方商界仍有不同意見，便于18日乘美國郵船“高麗”號(hào)赴上海。

8月11日，同盟會(huì)、統(tǒng)一共和黨、國民公黨、國民共進(jìn)會(huì)、共和實(shí)進(jìn)會(huì)5個(gè)政團(tuán)集會(huì)于北京安慶會(huì)館，就合并為國民黨一事達(dá)成協(xié)議。13日發(fā)表宣言說：“共和之制，國民為國主體，吾人于使人不忘其義，故顏其名曰國民黨。”

25日下午1時(shí)，國民黨成立大會(huì)在湖廣會(huì)館舉行，由剛剛抵京的孫中山主持。他致辭說：“國家之有政黨，原以促政治之進(jìn)行，故世界文明各國，無不有政黨以維持之。今日合五大政黨為一國民黨，勢力甚為偉大，以之促進(jìn)民國政治之進(jìn)行，當(dāng)有莫大之效果。但望諸君振刷精神，力求本黨之發(fā)展，以冀有裨于國家。并須化除畛域，毋歧視異黨，毋各持黨見。”大會(huì)通過《國民黨政見宣言》及政綱，并推舉孫中山、黃興、宋教仁等9人為理事，閻錫山、張繼、李烈鈞、胡瑛等30人為參議。

（四）“非常”復(fù)出

1913年3月20日，宋教仁以國會(huì)中多數(shù)黨領(lǐng)袖的身份從上海出發(fā)赴京，謀求組織國民黨內(nèi)閣，被袁世凱派人暗殺。宋死后，國民黨內(nèi)部在反袁問題上開始出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，多數(shù)人對(duì)孫中山的武裝討袁主張不感興趣，倡言“法律解決”。

1913年6月24日，孫中山從上海經(jīng)澳門抵香港。他這次到澳門一為與胡漢民、陳炯明會(huì)晤，二是前往探視因腎病病危的長女孫娫。孫中山長期奔忙國事，作為曾是一代名醫(yī)的父親也未能顧及診治、護(hù)理長期重病的愛女，僅能在愛女病危時(shí)匆匆見最后一面。6月25日，孫娫病逝于澳門。

孫中山以平民身份到香港后，在港停留5天即乘船返上海。

7月，李烈鈞、黃興等人在江西、江蘇等地發(fā)動(dòng)“二次革命”。在袁世凱南下大軍的進(jìn)攻下，“討袁軍”相繼失利，“二次革命”不到兩個(gè)月就以失敗告終，孫中山被迫流亡日本。

袁世凱鎮(zhèn)壓了“二次革命”后，干出了一系列反革命的勾當(dāng)，在太和殿一片“大總統(tǒng)萬歲”的歡呼聲中，登上正式總統(tǒng)寶座，修改《臨時(shí)約法》，取消國會(huì)，解散各省議會(huì)。11月4日，國民黨也被袁世凱解散。

1915年12月，在國會(huì)、民眾請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)、籌安會(huì)和1993名各省國民代表的推戴下，恢復(fù)了君主制，建立洪憲帝國，行君主立憲政體，把總統(tǒng)府改為新華宮。1916年元旦，袁世凱宣布稱“洪憲皇帝”。袁世凱稱帝遭到全國反對(duì)，云南都督唐繼堯、護(hù)國軍第一軍總司令蔡鍔以及孫中山等先后發(fā)表討袁通電。袁世凱被迫于3月22日宣布撤銷帝制，6月6日，眾叛親離的袁世凱在全國唾罵聲中一命嗚呼。

袁世凱死后，黎元洪接任大總統(tǒng)，段祺瑞當(dāng)上了國務(wù)總理。當(dāng)時(shí)，由于“再造共和”的段祺瑞拒絕恢復(fù)在張勛復(fù)辟時(shí)被解散的國會(huì)，廢棄《臨時(shí)約法》，孫中山舉起“護(hù)法”大旗，于8月25日在廣州召集南下國會(huì)議員，舉行非常會(huì)議，議決組織軍政府，通過《中華民國軍政府組織大綱》。9月1日和2日，非常會(huì)議相繼推選孫中山為大元帥，陸榮廷、唐繼堯?yàn)楦痹獛洝?月10日，孫中山就職，中華民國軍政府即護(hù)法軍政府正式成立，首開民國南北兩個(gè)政府并列對(duì)峙之先例。

1918年5月，孫中山受西南軍閥排擠，憤而離開廣州，“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”失敗。此后，孫中山在日本建立中華革命黨，1919年10月10日，才重建中國國民黨，代替中華革命黨。

1920年8月，陳炯明率部從福建回師廣東，驅(qū)逐桂系軍閥。11月25日，孫中山從上海乘法國郵輪“中國”號(hào)抵達(dá)香港，碼頭上萬人攢動(dòng)，“歡迎孫大元帥蒞港”、“熱烈歡迎中山先生”的橫幅和旗幟迎風(fēng)招展，口號(hào)此起彼伏，一浪高過一浪。

孫中山、宋慶齡一行登岸稍事休息后，即赴九龍尖沙咀火車站。車站內(nèi)外同樣是人山人海。當(dāng)時(shí)香港經(jīng)濟(jì)不景氣，華人備受歧視，廣大香港市民對(duì)曾以香港為革命基地，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，首創(chuàng)民國、肇建共和的孫中山懷有特殊的感情，深知只有祖國強(qiáng)大，在港華人才能直起腰桿，他們對(duì)孫中山這次經(jīng)香港回粵組織政府，勵(lì)精圖治，統(tǒng)一中國，振興中華，莫不寄予厚望。一時(shí)間，口號(hào)聲與歡呼聲一陣接一陣，孫中山的心情自然十分激動(dòng)。

孫中山一行從九龍尖沙咀火車站登上專列，于下午5時(shí)抵達(dá)廣州。隨后，他著手組織在廣州的國會(huì)議員召開非常國會(huì)，建議取消軍政府，選舉總統(tǒng)，成立中華民國正式政府。非常國會(huì)接受了這一建議，于1921年4月7日通過《中華民國政府組織大綱》，改大元帥制為總統(tǒng)制，選舉孫中山為大總統(tǒng)。5月5日，孫中山就任“非常大總統(tǒng)”，正式組織第二次廣州政府。

當(dāng)晚，廣州的夜空五彩繽紛，“全城之人，空巷出現(xiàn)”，把總統(tǒng)就職慶典的歡樂氣氛推向了高潮。正當(dāng)廣州人民為孫中山就任非常大總統(tǒng)而熱烈慶祝之際，與廣州山接水連的香港民眾也在歡欣鼓舞地舉行慶祝活動(dòng)，卻遭到了港英當(dāng)局的無理干涉和禁止。原來，當(dāng)時(shí)包括英國政府在內(nèi)的各個(gè)帝國主義國家都只承認(rèn)賣國求榮的北京反動(dòng)軍閥政府，認(rèn)為它才是中國正式的合法政府。港英政府更擔(dān)心孫中山的廣州政府成立后，占香港絕大多數(shù)的華人會(huì)受到廣州革命思潮的影響，動(dòng)搖英國對(duì)這塊殖民地的統(tǒng)治。

熱愛孫中山的香港同胞并沒有屈服于港英政府的壓制，對(duì)他們的無理禁令同聲憤慨，有的直接向港英當(dāng)局提出質(zhì)問，有的多次舉行秘密集會(huì)以商討抗拒所謂禁令的措施，某些工會(huì)組織還動(dòng)員香港市民用抵制英貨作為報(bào)復(fù)。

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州政府對(duì)港英政府的無理禁令也采取強(qiáng)硬態(tài)度。5月13日，廣州政府致函英國駐廣州總領(lǐng)事杰彌遜，抗議華民政務(wù)司頒布告示禁止香港人民慶祝孫中山就任非常大總統(tǒng)和為廣州政府募捐。函中指出，香港政府這一舉動(dòng)非常不合時(shí)宜，它不僅污辱詆毀了孫中山大總統(tǒng)和廣州政府，而且為外交史上所罕見，嚴(yán)正要求香港總督對(duì)此作出解釋。

5月23日，去北京公干剛返回香港不久的港督司徒拔對(duì)廣州政府的抗議作出答復(fù)，“聲稱”告示發(fā)布之時(shí)，他不在香港，此事未經(jīng)他批準(zhǔn)，他對(duì)告示所使用的不禮貌語言深表歉意。

（五）返港如歸

1922年6月16日，陳炯明背叛革命，炮轟總統(tǒng)府，孫中山被迫離開廣州前往上海。在孫中山“為國家除叛逆，為廣東去兇殘”的號(hào)召下，兩廣迅速組織了滇、桂、粵討賊聯(lián)軍，所向披靡，勢如破竹，陳炯明敗走東江，被迫于1923年1月通電下野，逃往香港。

2月，孫中山應(yīng)各路將領(lǐng)敦請(qǐng)，于15日離開上海經(jīng)香港返廣州。

長期以來，港英政府一直對(duì)孫中山和他的革命事業(yè)持?jǐn)骋晳B(tài)度，但孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命力量卻日益強(qiáng)大，這一事實(shí)迫使香港當(dāng)局不得不重新考慮所持立場。2月17日下午，香港中環(huán)的卜公碼頭已是人山人海，人們耐心等待歡迎孫中山。18點(diǎn)半，孫中山一行乘坐的美國郵輪“杰裴遜總統(tǒng)”號(hào)在天邊綴滿鮮艷彩霞的映照下，駛進(jìn)了港口。由香港華人海員工會(huì)事先租賃的幾十艘汽船紛紛開足馬力，迎著“杰裴遜總統(tǒng)”號(hào)向前駛?cè)ィ喜势祜h揚(yáng)，高懸在船上的鞭炮也“噼哩啪啦”地燃放起來，在暮色蒼茫中紅光閃爍，流星橫飛，維多利亞港一時(shí)熱鬧非凡。

孫中山這次到香港訪問，港督司徒拔的確表示了比較友好的態(tài)度，當(dāng)晚兩人進(jìn)行了短暫的會(huì)晤。次日上午，港督又邀請(qǐng)孫中山至港督府會(huì)晤，并設(shè)午宴款待。

當(dāng)孫中山乘車抵達(dá)港督府時(shí)，司徒拔已在港督府門前等候，笑臉相迎，并親手扶孫中山下車，攜手并肩步入客廳。賓主落座后，司徒拔首先對(duì)孫中山蒞港表示了熱烈歡迎之意，并強(qiáng)調(diào)香港政府與廣州政府“要彼此相互協(xié)助”。孫中山也表示，他“已認(rèn)識(shí)到香港和廣州的利益密不可分”，他“要同英國合作”（據(jù)當(dāng)時(shí)的香港《華字日?qǐng)?bào)》）。

隨后幾天里，孫中山廣泛與香港各界接觸，希望加強(qiáng)粵港的經(jīng)濟(jì)合作，發(fā)展廣東的經(jīng)濟(jì)，鞏固廣東革命根據(jù)地，得到香港各界的支持，

2月20日上午11時(shí)，香港大學(xué)陸佑堂座無虛席，孫中山神采奕奕地健步走上講臺(tái)，用熟練的英語向香港大學(xué)的學(xué)生發(fā)表演講。他說：“此次返香港，如返自己家鄉(xiāng)一樣，因?yàn)閺那霸谙愀圩x書，其教育是在香港得來，今日乘此時(shí)機(jī)，答復(fù)各位一句，此句云代何，即從前人人問我，你在何處又如何得到革命思想？吾今直言答之：革命思想，系從香港得來！”

接著，孫中山在演講中談了他在香港讀書時(shí)對(duì)香港的種種觀感。同時(shí)，他還列舉親身經(jīng)歷來說明當(dāng)時(shí)清朝政府官吏的腐敗。最后，他把聽眾從歷史引回現(xiàn)實(shí)：“民國現(xiàn)時(shí)廢除帝制，如拆了一間舊屋，新屋尚未完竣，而一有暴雨，居民受苦倍深，此勢所必然者；但將來新居必有完竣之一日。”他勉勵(lì)在座學(xué)生要努力學(xué)習(xí)香港及西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將來為祖國建設(shè)一良好之政府，這樣“吾人之職任方完，吾人之希望方達(dá)”。

21日，孫中山乘“香山”號(hào)輪離港返粵。維多利亞港彩旗飛揚(yáng)、鞭炮競響，為孫中山這次訪港畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。從香港民眾歡送的場面里，孫中山大大增強(qiáng)了第三次重返廣東建立革命政權(quán)的信心，因?yàn)樗麖拿癖娨浑p雙深情的眸子里讀到了自己所從事的事業(yè)是深得民心的。

當(dāng)日下午，孫中山重回廣州，并在3月2日第三次在廣州建立政府，稱為“中華民國陸海軍大元帥府（大本營）”，自任大元帥。這是一個(gè)軍政府性質(zhì)的革命政府。正是在這一政府下，孫中山改組中國國民黨，通過聯(lián)俄、聯(lián)共，迅速使國民革命達(dá)到了前所未有的高潮。

（六）依依惜別

1924年9月，第二次直奉戰(zhàn)爭爆發(fā)，馮玉祥被任命為“討逆軍”第三軍總司令，出古北口迎戰(zhàn)奉軍。10月23日，馮玉祥秘密回師北京，包圍了總統(tǒng)府，迫使直系控制的北京政府下令停戰(zhàn)并解除吳佩孚的職務(wù)，監(jiān)禁總統(tǒng)曹錕，并隨后驅(qū)逐清朝末代皇帝溥儀出宮。這就是當(dāng)時(shí)震驚全國的“北京政變”。

馮玉祥在北京召開政治軍事會(huì)議，決定請(qǐng)皖系軍閥段祺瑞擔(dān)任“中華民國臨時(shí)政府”執(zhí)政，電請(qǐng)孫中山入京共商國是。“北京政變”后，孫中山感到曹吳倒臺(tái)，廢帝被逐，確實(shí)發(fā)生了有利于革命的變化。他本著和平統(tǒng)一全國的初衷，認(rèn)為“根本之圖，尤在速謀統(tǒng)一，以從事建設(shè)，庶幾分崩離析之局，得以收拾，長治久安之策得以實(shí)施”。因此，他權(quán)衡輕重，決定即日北上，共籌統(tǒng)一建設(shè)之方略。他任命胡漢民留守廣州代行大元帥職權(quán)，以譚延闿為北伐聯(lián)軍總司令，主持北伐。

11月13日，孫中山偕宋慶齡以及隨行人員汪精衛(wèi)、李烈鈞、陳友仁、邵元沖等30多人，在長堤天字碼頭登上永豐艦（后被命名為“中山艦”）離粵北上。時(shí)前不久，蘇聯(lián)巡洋艦“波羅夫斯基”號(hào)來廣州訪問，孫中山北上，該艦作為護(hù)衛(wèi)艦“以壯行色”。

14日零時(shí)永豐艦駛抵香港，但暫錨泊港外，上午7時(shí)才徐徐進(jìn)港。這時(shí)，高懸彩旗的數(shù)十艘小電船已環(huán)列海面，并迎著永豐艦駛來。接著，孫中山一行從永豐艦乘東洋輪船公司小輪轉(zhuǎn)登日本“春陽丸”輪，恭候在船上的香港各界代表早已把甲板擠得水泄不通。

孫中山在接見了各界社會(huì)團(tuán)體的代表后，接受了他們呈遞的頌詞和紀(jì)念品，一一與代表致謝，并接受了《國聞新報(bào)》記者的采訪。

12時(shí)，“春陽丸”鳴笛三聲啟碇，鞭炮、鑼鼓、歡送聲響成一片，孫中山等立于船頭向數(shù)百名歡送者脫帽告別，孫中山與夫人頻頻招手致意。依依惜別，場面壯觀，感人至深。

看到這動(dòng)人的場面，孫中山不禁雙眼濕潤，此時(shí)此刻他完全沒有想到，這是他最后一次向這曾經(jīng)養(yǎng)育他成長、革命思想發(fā)韌于此、革命事業(yè)發(fā)端于此的這塊土地——香港告別。

1925年3月12日，孫中山因病不治，在北京與世長辭，終年59歲。