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林芝地區(qū)旅游紀念品資源調查與分析

2011-12-31 00:00:00趙佩燕瓊達王忠斌
商場現代化 2011年17期

[摘 要]本文通過對林芝地區(qū)旅游紀念品資源進行調查與分析,提出強調特色、全民參與、攜帶便利、注重環(huán)保與購物環(huán)境的營造等開發(fā)策略,旨在為林芝地區(qū)旅游紀念品開發(fā)提供指導依據。

[關鍵詞]林芝 旅游紀念品 資源

旅游紀念品具有一般旅游商品的屬性,是一種特殊旅游商品。這種特殊性表現在:旅游紀念品是旅游者在旅游中購買的對旅游者具有紀念意義,帶有旅游地特征或特色的商品。對于旅游紀念品的概念至今還沒有一個清晰的界定。有些強調旅游紀念品是指能使人回憶某地、某事、某次旅游或經歷的東西,即為對某一特定旅游目的地有紀念意義的實物商品。有些學者認為旅游者購買的具有地方特色、富有紀念意義的旅游商品就是旅游紀念品,也有人認為旅游紀念品、工藝品,是指旅游目的地產品的標識,通過工藝制作過程形成的有保存和紀念價值,通過購買和贈予方式提供給旅游者的物品。

一、林芝旅游紀念品資源調查與分析

1.調查方法

通過查閱相關文獻以及林芝各少數民族民情風俗等方面相關資料,并在八一附近進行實地考察的方式對林芝旅游紀念品資源進行調查與分析。

2.結果分析

(1)民族資源。林芝是以藏族為主體的少數民族聚居區(qū),還有門巴、珞巴等少數民族以及僜人。他們的生活習慣及宗教信仰皆保留著濃厚的傳統(tǒng)色彩,具有獨特的民族風情,為林芝旅游紀念品提供了豐富的資源。例如,傳統(tǒng)的民族音樂、舞蹈藝術,多姿多彩的民族建筑以及精制的民間樂器等等。

(2)地方特產類。林芝地方特產類型較多,其中大部分都可以作為旅游紀念品,并且有很多在全國都是比較著名的,如冬蟲夏草、靈芝、松茸、天麻、藏紅花等等都是旅游者首選商品。

(3)旅游紀念圖片類。古老的傳說、淳樸的民俗與氏族、村寨的圖騰崇拜、宗教神話聯(lián)系在一起,給這些古老的民族、遙遠的居地籠罩上了一層原始而又神秘的色彩。古老的傳統(tǒng)文化以及藏傳佛教和本地興起的苯教的盛行,使林芝擁有著名的寺院等人文景點與南迦巴瓦峰、雅魯藏布江大峽谷、巴松錯以及察隅、波密等獨特的自然風光構成了豐富多彩的旅游景觀。

(4)旅游紀念章、吉祥物類。游客來林芝旅游,領略到林芝神奇的自然景觀,感受到濃郁多姿的民俗風情,觸摸到悠久綿長的各少數民族以及其宗教信仰的歷史沿革,尤其是在全世界人數分布很少的門巴、珞巴、僜人等少數民族風情,這些都是林芝風韻所在,進藏旅游本身就是一項高品質旅游方式,很多游客從未感受到素有高原奇葩、西藏江南之稱的林芝優(yōu)美的自然風光與多彩民俗風情,所以很多游客都希望把在瀏覽過程中獲得的深刻體驗,保留下來成為今后用作回憶的標識或憑證。如前文所述,林芝有中國最美十大名山之首——南迦巴瓦峰、中國十大最美大峽谷之首——雅魯藏布大峽谷、中國最美六大瀑布之首——巴東藏布瀑布群、中國最美六大冰川之四——米堆冰川、中國最美十大森林之五——波密崗鄉(xiāng)云杉林,這么多的中國之最吸引了無數旅游愛好者、對西藏林芝充滿向往者前來旅游,而印有這些世界之最的紀念章無疑會給旅游者留下美好的回憶。此外,林芝各少數民族都有自己的宗教崇拜和圖騰,把這些標志作為吉祥物,吉祥物是旅游紀念品的標志,是旅游文化宣傳的窗口,是旅游業(yè)發(fā)展不可或缺的點睛之筆。林芝可利用“桃花節(jié)”、“杜鵑花節(jié)”“雅魯藏布大峽谷節(jié)”等各類活動開發(fā)出一系列吉祥物,作為旅游紀念品來銷售,必會大有可為。

(5)手工制作類。藏族、門巴族、珞巴族以及僜人等民族工藝品,品種繁多,具有獨特的民族風格,如唐卡、藏毯、氆氌、卡墊、藏刀、幫窮、木碗、石鍋等獨具特色的手工制品。這些都是反映林芝各少數民族生產和生活的實物,凝練而深刻反映林芝文化的豐富內涵??梢酝ㄟ^為游客演示制作過程或讓游客參與到制作的過程,激起游客購買作為紀念的欲望。

(6)藝術類資源。林芝地區(qū)擁有著世界人口分布較少的門巴、珞巴、僜人等少數民族,各少數民族的服飾本身就是獨具特色的旅游紀念品資源,也正是其區(qū)別于西藏其他地區(qū)的主要特色,正式這樣的特色備受旅游者的關注,在服飾上藏族的工布服裝、康巴服裝、門巴族服裝、珞巴族服裝以及僜人服裝都具有自身的特色。那么我們可以制作一些身穿少數民族服飾的玩具娃娃來展示這些獨特的少數民族服飾,既豐富了玩具市場,又豐富了紀念品市場,并配以各民族的傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)繪畫為紀念品的設計和開發(fā)提供豐富的素材。

二、林芝旅游紀念品開發(fā)對策

1.強調特色

根據市場需求調查,游客對藏藥材、民族特色首飾 、特色工藝品、特色服飾需求較多,所以在今后的旅游紀念品開發(fā)上重點開發(fā)這幾類。藏藥材目前市場上很多,針對很多游客是用來饋贈親友,所以建議在包裝上下功夫,在包裝上體現民族特色風情融入民族特色文化。

2.圍繞一定主題

通過主題篩選提升林芝旅游紀念品的民俗文化含量。林芝由林芝縣、米林縣、工布江達縣、波密縣、察隅縣、朗縣和墨脫縣七個縣組成,每個縣都有自己獨特的民族特色,在主題篩選方面可以采取以下方式:

(1)按縣為單位,共選擇7個文化主題,讓游客進入每個縣有不同的旅游紀念品可以選擇,同時可以強化各個縣的旅游形象。(2)按照旅游紀念品資源分類來定義主題:如體現自然風光類、體現民族文化類、體現特色產品類、體現生活生產類等。(3)根據不同的大型節(jié)事活動主題定位:目前林芝已成功舉辦“桃花節(jié)”、“杜鵑花節(jié)”、“雅魯藏布大峽谷文化節(jié)”等大型旅游節(jié)日,吸引不少游客前來參與,那么借著旅游節(jié)日作以節(jié)日為主題的特色紀念品也是很好的創(chuàng)意,同時還可以讓各種旅游節(jié)日深入人心。

3.全民參與、政府引導

在旅游產品設計時,在政府的支持下可以開展林芝旅游紀念品設計大賽,從三個方面進行:

(1)當地居民:最了解當地資源、最想向外界體現的特色只有當地人最有發(fā)言權,同時可以調動林芝居民參與旅游業(yè)的激情,也為旅游紀念品的生產做好鋪墊。(2)潛在的、現實的游客,通過這樣了解游客想要得到什么。(3)專業(yè)人士:召集旅游資源學、心理學、美學、商品學、民俗學、生態(tài)學和市場營銷學等多種學科專業(yè)人士提供專業(yè)指導。

旅游資源學為旅游紀念品開發(fā)的資源依托,為其開發(fā)提供更多的創(chuàng)作題材;心理學(消費心理學、旅游心理學、老人心理學、兒童心理學等)可以幫助我們了解各種旅游購物者的心理特點,找出旅游紀念品開發(fā)、設計、銷售服務應遵循的心理規(guī)律,為科學地開發(fā)旅游紀念品提供心理學依據;美學為旅游紀念品的開發(fā)提供審美指導;商品學為研究旅游紀念品的一般商品屬性(如商品分類、質量屬性等)提供方法;民俗學是旅游紀念品文化內涵及地方特色開發(fā)的依托;生態(tài)學為研究旅游紀念品開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展提供科學依據;市場營銷學為把旅游紀念品從主體產品變成受歡迎的商品提供一整套營銷方案。

4.根據市場細分(不同年齡、不同性別、不同客源地等)進行產品材料、功能、工藝、形態(tài)、包裝、品質的設計,以滿足不同游客的不同購買目的、不同購買能力的需求。

5.讓游客參與

旅游業(yè)由過去單一的觀光活動發(fā)展到參與性更強、文化性更強、體驗型更強的一項活動,所以我們可以將部分特色工藝產品的生產融入到旅游活動中來,通過以下方式來實現:

(1)讓游客參與到紀念品的制作過程中,然后花成本費用購買自己制作的紀念品,這對游客來說是一件非常有意義的事情。如一些民族特色首飾的制作。(2)將紀念品的制作作為一項參觀項目向游客展示其制作過程,激起游客的購買欲。

6.攜帶便利

方便攜帶是旅游紀念品的屬性之一,可以通過對于林芝旅游紀念品重新設計,使其更具方便攜帶性,也可使其具有新的面貌。具體方法如下:

(1)將旅游紀念品整體按比例縮小以達到攜帶的便利性;(2)可將旅游紀念品設計成折疊式樣以達到攜帶的便利性;(3)為旅游紀念品設計一個配件使其能與游客隨身攜帶的物品方便地連接;(4)專門設計方便攜帶旅游紀念品的包裝袋,同時在包裝袋上也可以運用色彩、圖案標志物增加宣傳效果。

7.注重環(huán)保

降低旅游紀念品本身對于環(huán)境的污染和破壞。具體方法如下:

(1)旅游紀念品及包裝使用環(huán)保再生材質;(2)旅游紀念品及包裝使用天然環(huán)保材質;(3)旅游紀念品及包裝使用可回收材質。

8.選擇合適的營銷渠道、加大宣傳力度

可以采用的宣傳渠道有:

(1)媒體:如網絡、電視廣告、時尚雜志、旅游雜志、旅游報、電臺廣播等。(2)各種展覽會(3)旅游服務人員:在游客旅游過程中,最直接與游客接觸并會影響游客行為的就是旅游服務人員,尤其是導游人員。所以一定要加大對旅游服務人員宣傳意識的培訓,以起到良好的宣傳效果。(4)旅游紀念品包裝:運用富有林芝文化特色的色彩和圖案運用夸張的手法體現在包裝上,起到視覺沖擊從而達到宣傳效果。

9.營造良好的購物環(huán)境

大多數游客選擇在旅游紀念品專賣店和旅游定點銷售點進行購買紀念品,其實也體現了旅游者對產品品質、價格、商家信譽的重視,所以為游客提供良好的購物環(huán)境對于旅游紀念品的銷售以及林芝旅游形象的塑造起到非常關鍵的作用。

參考文獻:

[1]朱應皋,萬緒才.旅游紀念品發(fā)展對策探析.現代經濟探討.2002(5)

[2]趙黎明,辛長爽.旅游商品開發(fā)探討.北京第二外國語學院學報.2001(3)

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