“舉燭”的巧合/妻子何時(shí)變“糟糠”?/“宋氏三姐妹”名字由來

“舉燭”的巧合

《韓非子》里有這樣一個(gè)有趣的故事：古時(shí)候，有個(gè)人從楚國的都城——郢寫信給燕國的相國。

這封信是在晚上寫的，寫信的時(shí)候，燭光不太亮，此人就對在一旁端蠟燭的仆人說：“舉燭。”(把蠟燭舉高一點(diǎn))可是，因?yàn)樗趯Ｐ闹轮镜貙懶牛炖镎f著舉燭，也隨手把“舉燭”兩個(gè)字寫到信里去了。

燕相收到信以后，看到信中“舉燭”二字，琢磨了半天，自作聰明地說，這“舉燭”二字太好了，舉燭，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要舉薦人才擔(dān)任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，并按燕相對“舉燭”的理解，選拔賢能之才，治理國家。燕國治理得還真不錯(cuò)。

郢人誤書，燕相誤解。國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個(gè)穿鑿附會(huì)的典型例子。根據(jù)這個(gè)故事，后人引申出“郢書燕說”這句成語，比喻穿鑿附會(huì)，曲解原意。（朱靜）

妻子何時(shí)變“糟糠”？

有文字記載的“糟糠之妻”出自《后漢書·宋弘傳》：“(光武帝)謂弘曰：‘諺言貴易交，富易妻，人情乎?’弘曰：‘臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”說的是東漢光武帝劉秀與他的大臣宋弘之間一段對話。當(dāng)時(shí)，劉秀的姐姐湖陽公主丈夫去世，劉秀希望她在滿朝文武之中再物色一位合適的丈夫，結(jié)束寡居生活。湖陽公主心儀宋弘，認(rèn)為“宋公威容德器，群臣莫及”，就請劉秀代為牽線。

宋弘是光武朝的名臣。史書記載他：建武二年，代王梁為大司空，封栒邑侯。所得租奉分贍九族，家無資產(chǎn)，以清行致稱。……