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百年翻“陽”歷

2011-12-31 00:00:00趙丹青
財富圈TIDE 2011年11期

一百年前,孫中山先生領導的辛亥革命,成功推翻了中國兩千多年的封建帝制,開啟了中國民主共和的新紀元,建立了共和政體。1911年10月10日(清宣統三年,農歷辛亥年八月十九日)武昌起義爆發,在中國歷史上寫下了光輝的一頁。1912年1月1日,孫中山先生在南京宣誓就職中華民國臨時大總統,宣告中華民國正式成立;并向各省發出通電:“中華民國改用陽歷,以黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元旦?!?/p>

—直以來,歷法是關系社會民生的大問題,歷史上每個新政權建立之初,都要通過改正朔、定歷法等方式,來表示革故鼎新,用變革歷法來達到政治統一、社會安定的目的。中國數千年歷史上一直采用的是夏歷,民間俗稱“陰歷”,又叫“舊歷”或“農歷”。中國歷法,歷史悠久,相傳在伏羲、神農時,已有上元、太初等歷,我國古代所用的陰歷分為夏歷(以建寅月為正月)、殷歷(以建丑月為正月)和周歷(以建子月為正月)三種;秦始皇統一中國之后,采用呂不韋創立的“顓項歷”,以建亥月為正月;到了漢武帝太初元年(公元前104年),改建亥為建寅,采用夏歷,一直沿用至今,因此現行的陰歷也叫“夏歷”,寅月為正月,春節大年初一即正月初一。

當時,孫中山先生電文所稱的“黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日”即為公元1912年1月1日。這一天,被確定為民國元年元旦,這也是我國迎來的第一個公歷元旦。而在此前,人們是將陰歷的正月初一稱為“元旦”。

公歷即我們今天使用的年歷,俗稱陽歷,起源于古埃及,16世紀時已被世界上大多數國家通用。公元元年的確立,是以“耶穌降生”那年為標準,羅馬教皇格里高利十三,在1582年頒發實施的“格里高利歷”(又作“格烈歷”)的內容比較簡潔,便于記憶,而且準確度較高,與天時較符合,逐步為西方各國所采用,也叫“西歷”。

中國開始使用陽歷,這或許與孫中山是一位虔誠的基督徒不無關系。中國以農立國,以天立業,老百姓幾千年來用慣了陰歷,中華民國政府考慮到民間耕作需要依據天時確保收成,所以出版歷書時在公歷下方注明陰歷和節氣,即中國的廿四節氣,中國的廿四節氣是中國對世界農業的最大貢獻。于是就有了公歷和陰歷并存的“中華民國元年月份牌”,這樣的歷書體現了共和精神。曾經有這樣一幅對聯:“男女平等,公說公有理,婆說婆有理;陰陽合歷,你過你的年,我過我的年。”于是形成了政府宣布實施陽歷,而民間照過陰歷的現象。公歷雖然在中國已經使用了一百年,如今農村的很多地方為農事方便起見,仍舊過著陰歷年,就連小孩的出生時間,也是按照農歷的。

東西方歷法的根據都是在天文學,許多知識都是相通的。很多年輕人熟悉西方的星座甚于中國的二十四節氣,其實星座的時間段劃分同樣是以陽歷為標準的。由于地軸的變動,太陽系的移動及各恒星本身的運動等原因,最標準的星座劃分每年略有不同的,因為它是按黃道劃分的。十二星座里有四個時間劃分點,值得我們注意:雙魚座和白羊座的交界在春分日,雙子座和巨蟹座的交界在夏至日,處女座和天秤座的交界在秋分日,射手座和摩羯座的交界在冬至日。我們參照中國的廿四節氣,推算十二星座的劃分時間,將會日漸精確:谷雨至小滿為金牛座,小滿至夏至為雙子座……其實星座的起始日期是二十四節氣中的中氣,有口訣曰:“水瓶凝冰過大寒,雙魚戲水雨綿綿。春分牧羊草初綠,谷雨金牛忙耕田。雙子小滿初夏日,巨蟹難耐夏至炎。獅子入林避大暑,處女下凡出伏天。秋分天秤稱晝夜,天蝎蜇眠霜降寒。人馬小雪射麇鹿,山羊冬至待新年。”

中國的農歷,以月亮的運行規律為依據,用嚴格的朔(每月初一)望(每月十五)周期來定月。中國的陰歷從嚴格意義上說,它兼具陰歷月和陽歷年的特點,實際上是陰陽合歷。采用的是天干地支為紀年法,即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二地支,把干、支順序配合。如甲子、乙丑等,經過六十年又回到甲子。周而復始,循環不已。這也就是我們常說的“六十甲子”。

“黃歷”,即黃帝歷,相傳是由黃帝起造的歷書,是編排年、月、日、節氣等以供人們查考的工具書,里面有許多吉兇宜忌的內容。在很久以前,由于歷法定得不準,天時與農事往往不能正確地配合,農作物的收成因而不理想。當時的天子祖乙(約公元前1450年)見到節令紊亂導致民不聊生,也非常憂慮。當時在定陽山下,有個以打柴采藥為生的青年樵夫名叫“萬年”,平時對歷法及節令很感興趣。經過不斷探索和嘗試,萬年做了一個計時的工具:日晷儀及水漏壺,并把它們進獻給天子,天子在天壇前蓋起日晷臺、漏壺亭,并把萬年留下,讓他專心研究時令。經過幾十年,已經白發蒼蒼的萬年,終于完成了太陽歷的制定。太陽歷于是定名為“萬年歷”。

歷書古時稱“通書”,或稱“時憲書”,在海外也叫“通勝”。現在港澳臺所見的,即每年有售的大紅封面的各種版本的通勝。最早的歷書是裝裱成軸,用毛筆書寫的。到唐朝太和九年(公元835年)已有木板刻印的歷書出售了。帝制時代,歷書是由皇帝頒布的,所以叫“皇歷”或“皇書”,屬于官方歷書,民間不能濫印。

1949年9月27日,新中國即將建立,中國人民政治協商會議第一屆全體會議上,通過了《關于中華人民共和國紀年的決定》。中華人民共和國成立后,繼續使用公歷,但以西元年紀年,就是公元年,并廢除中華民國紀年。中華人民共和國成立日是1949年10月1日,即乙丑年癸酉月甲子日,“六十伊始,甲子為開首”。

陽,會意字,甲骨文從日,云開日出之意?!墩f文解字》曰:“陽,高,明也,對陰言也?!北玖x是指高山的南面,陽光經常能普照的地方,五行屬火。正南,為卦。陽,為壯年、正氣,陽剛之氣。

“陽”字不僅多用于人名,而且也是個古姓。陽姓出自姬姓,源于東周,以封邑名為氏。據《廣韻》載,東周時,周景王姬貴封其少子樊于陽邑(今河南省濟源市),世稱陽樊。陽樊就是陽姓祖宗。相傳夏禹后代中也有一些人以陽為姓。春秋時,魯國季孫氏的家臣中有一人名叫陽虎,因封邑在陽關(今山東泰安南),所以憑陽為姓,其后代也姓陽。還有部分陽姓人氏的祖上是復姓“歐陽”,如叫歐陽修、歐陽麗珍、歐陽國等,“陽”姓為“歐陽”的簡略。宋版《百家姓》里,有歐陽、濮陽,陽姓也出現在文末:“墨哈譙笪年愛陽佟,第五言?!栋偌倚铡方K”。

名字里用“陽”字的人比比皆是,他們有活力,熱情豪爽,樂觀豁達,求新求變,具有陽剛之氣,赤子之心,為人熱情。肖虎、肖馬、肖龍之人名字中有“陽”字的,如叫陽志春、陽曉玲、陽正華、張增陽、杜陽光等,他們善于思考,聽覺敏銳,勤奮好學,充滿理想。肖鼠、肖牛、肖猴的朋友名字中有“陽”字的,他們少小辛苦,部分人學業未成走向社會,自立謀生,他們善于交際,頗講義氣,具有自信心,可以成為非??煽康呐笥眩徊糠秩藭氖戮频瓴惋嫎I,部分人易犯桃花。肖兔、肖狗、肖豬的朋友,他們少年得志,從小不吃苦,得祖上庇護,很早獨立,走向社會,自己創業:財運不俗,春暉廣播。肖蛇、肖雞的朋友,他們聰明好學,興趣廣泛,部分人在藝術、文學上頗有建樹,很大一部分人兔年有變動,他們的名字中忌用春、逸、柳、東、棟、豪、國、然等字。肖羊的朋友名字中有“陽”字的為上上格,他們從小優越,學業有成,部分人結婚較早,有些人在海外發展,頗有建樹:他們勤儉守成,得貴人相助,感情豐富,修德養性;他們忌住西首房,部分人要小心自己心臟的健康。

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