程廣峰:聲碎人零落

藝術對于程廣峰來說是迄今為止生命中最大的意夕卜。廣峰成長于沈陽鐵西區，童年的嬉戲并不像其他小朋友那樣在游樂場和公園里，而是在工廠和實驗室中，在瓶瓶罐罐和機器的縫隙之中。醫生而非藝術是這個鐵西區孩子從小的夢想。

學生時代的廣峰是體育健將，尤其擅長跳高。但像其他同學那樣，也被父母逼迫學習繪畫和音樂作為興趣愛好。在一次跳高練習中，廣峰的小腿意外受傷，體育事業嘎然而止，人生在此不可掌控的改變了方向，而藝術的路途此時卻意外躍出。

但無奈于文化課的落敗，廣峰與央美失之交臂。塞翁失馬焉知非福，新加坡寬松、自由、國際化的學習氛圍為他開啟了另一扇藝術之門。達達達主義、波普藝術、杜尚、大衛·霍克尼徹底改變了廣峰對藝術的認識和理解。

聲音是程廣峰藝術創作的核心線索，他對生活中可以發出聲音的一些事物異常敏感，并通過自己對聲音的重新理解去組織很多生活中常見的事物。當人們都是通過事物本身的功能去看待它時，藝術家卻另辟蹊徑，單純從聲音去思考，改變人們對事物原來的認知，使其成為一個奇異的發聲的工具。藝術家樂于改變物品的功能，例如把把實驗室里的化學用品變成可以發出聲音的樂器。

從行為藝術到裝置、繪畫，程廣峰一貫觀念性地實驗、拓展聲音作為當代藝術創作元素的可能性和聲音本體的意義。對聲音開創性、充滿深度和想象力的實驗為其獲得了國際聲譽。

聽力實驗－2

程廣峰在醫生的指導下逐漸為自己注射麻醉劑，讓觀眾戴上醫用聽診器聆聽心臟律動的變化，由強至弱，最終幾近消失。程廣峰用行為藝術的方式讓觀眾聆聽生命，在短暫的時間中聆聽到生命的歷程，程廣峰智慧、勇敢的將漫長的生命歷程抽離，濃縮，讓觀眾真實的體驗到生命消逝的過程。唏噓、顫栗、茫然、慟哭是聽完生命的觀眾普遍的本能反應。

橋

程廣峰在中朝邊界的斷橋上用小提琴演奏“友誼地久天長”，但是，拉弦的五個手指被鉤上了魚線，魚線的另一頭則是掛著魚鉺的魚鉤，拋落在江水中釣魚。當魚上鉤的時候，程廣峰的手指將被魚線牽拉，在劇痛下嚴重走調地演奏“友誼地久天長”。友誼就這樣在環環相扣的關系中異樣的變了調。作品曖昧、殘酷、智慧的影射了現實的世界。

聲音實驗室

實驗項目以聲音為素材、媒介，展開對時間和空間的研究和探索，通過對共時和歷時性的時空存在進行碎片式的解構，以深入人類日常生活及世界的本體，再在重建的試驗中，實現不同時空的對話，拓展當下人的時空生存經驗和認知。

該作品以北京的五個環路為目標對象，程廣峰與助手駕車分別在長安街、二環、三環、四環與五環范圍內的不同地點，以在車窗兩側分左右聲道的方式，總共收集10段聲音素材樣本，包括沿途公路、餐館、酒吧、樹林、街市、住宅環境中的各種聲響。后期，程廣峰將這10段聲音進行壓縮、并調節設置不同的音速，最后在由擴音器、磁頭、磁帶組合制做的裝置中，混合播放。混合后的聲音變成了一種失真的噪音。原本在單段錄音中尚可分辨的音色情景，混在一起后顯得毫無秩序，空洞而喧囂，更無從辨析。

回溯歷史，人類每向前發展一步，就會制造出新的聲音。從原始時期自然界發出的各種聲響，到早期人類產生的語言、打磨工具的聲響，直至近代工業革命和現代化的都市生活中的各式聲響。作為三維世界中的一種”無實體存在”，聲音時刻充斥在我們周圍，人們往往習慣用視覺去感受城市，但剔除聲音的感知是不完整的。隨著世界的發展，人類文明環境出現了明顯的悖論，大多數不發達的地方都很安靜，社會發展帶來了的是喧鬧與煩躁。當駕車駛過一條小河時，聽到的不是水流聲而是發動機、喇叭、路面摩擦的“交響曲”。人類社會中的聲響越來越復雜，而人類由此產生的心理壓迫感越來越強。

另外，從時空的角度來看，程廣峰通過對聲音的采集，碎片化了聲音流動存在的時空，但是通過將磁帶的重新裝置，現實的城市生活空間被壓縮，從而碎片了的日常時空在裝置中被構建出新的維度，營造出具有新的敘事語法，并與對象空間形成多重有效的共時性對話的另類空間。

實驗項目－7更側重通過聲音裝置，該計劃將在世界不同城市展開，除了在單個城市內實施不同的時空對話，項目也將試圖打破人為界定的地理空間，在人類世界的視平線上，實驗對時空的重構可能。

以中國古代的12音律為基礎，用改造過的實驗器皿、水，創造一種具有特殊時空感受新的聲音。作品用水代替空氣作為發聲和傳聲的媒介，水作為與空氣不同的介質，具有自身特有的音質，而人體由80％的水構成，裝置作品在水的流動中為人類世界創造出具有新的生理感受的聲響。上善若水，水在此也成為清音的隱喻。而遠古的音律則牽引出一個對話的時空。水、實驗聲音、遠古的音律、人體、當下時空構成了一個具有多重復雜層次的時空對話。而作品中的實驗室器皿裝置是整個項目最重要的隱喻——聲音包括時間和空間兩個維度，對時空的感知是由人的感覺和認知所界定，從本質上來說是由人的感知建構出來。時空并不唯一，聲音實驗室項目通過聲音為媒介，實驗時空的各種對話可能。

玻璃器皿的透明、潔凈，一塵不染營造出另類的空靈、寧靜、冷峻的感受。程廣峰從一個優美，富有詩意的角度表現了代表科學，強調理性的高科技實驗室和閃閃發光的科學及醫療器械供給場所，里外都充滿了一種神秘的氣息。整個裝置作品體現出一種強烈的儀式感，而未知的綠色液體，液體在的怪異的實驗器皿中莫名其妙的翻騰，使一種莫名的涼意在脊梁骨中上下穿溜。

多數人不能理解藝術家為何樂于設計具體功能不清，或根本不存在實際功用的新奇機械裝置，依照沒有實際應用的科學原理，借鑒實驗室科學實踐活動的現行模式，運用科學工具和材料進行沒有明確目的的古怪實驗。其實，藝術家對科學的回應是隱喻和印象式的，他們以游戲、懷疑、執迷、謹慎的方式來審視科學主題，并將藝術實踐本身視為一個調查研究的領域，成為一種另類的科學。

程廣峰在一個墓地里進行錄音，然后將聲音轉錄到磁帶上。展覽的時候，播放在墓地里錄制的聲音，隨著聲音的播放，磁帶不斷的從播放機里流出，最后聲音播放完畢，展場掉落一地的磁帶。聲音是靈魂，磁條是肉骸，作品用聲音裝置重現了生命的歷程，表現了生命的流逝和終結。曲終人散，走肉行尸，藝術家讓觀眾在毫無戒備的情緒下目睹了生命的終結，殘酷又醒世。

作為80后藝術家，程廣峰不同于年輕藝術家的普遍狀態——懷舊、惆悵、卡通、消費、波普等，程廣峰用自己的獨特方式一糅合聲音藝術，行為藝術，裝置藝術等試驗形式，表達出藝術家對生命的關懷以及對社會、政治、歷史的深度反思，并表現出不同于潮流，對藝術語言本體的試驗和探索。