智慧的人生不寂寞——心是綠色的菩提樹

內容簡介：孤獨寂寞不知從何時起，猶如荒草侵襲，繁華的城市，找不到些許心靈棲息之地。本書選取近代和當代的禪宗高僧關于身、心、靈的美文，針對現代人生活身體、精神、靈魂所面臨的問題，給出禪宗的答案。一語可以成佛，一語可以成魔，沉淪這俗世的繁華，但求心安。與佛孤獨的對白，因為智慧而不再寂寞。

走不回來的小和尚

靜夜讀書，一則禪門公案故事令我沉思良久。

某日，寺院要擴建殿堂，有一棵珍貴的銀杏樹需要移栽到別的地方。方丈命他的兩個弟子去做這件事，辦好后回來復命。兩人來到樹前開始挖土移樹，但剛挖了幾下，一位小和尚就對另一位說：“師兄，我這把鐵鎬木把壞了。你等著，我去修一下再挖。”師兄勸他移完樹再修不遲，他說：“那怎么行？用這樣的鎬要挖到什么時候呀！”于是小和尚去找木匠借斧頭，木匠說：“真是不巧，我的斧頭昨天砍東西弄壞了，就讓我用菜刀給你修一下吧?！毙『蜕新犃苏f：“那怎么行，用刀修得又慢又不好，讓我去找鐵匠把你的斧頭修一下吧。”小和尚帶著斧頭去另一個村子找到鐵匠，鐵匠苦笑著對他說：“我的木炭剛用完，你看……”小和尚放下斧頭，又去山中找燒炭的人，燒炭的人對他說：“我已經好多天沒有燒炭了，因為找不到牛車去把木料運到這里來?！毙『蜕杏秩フ乙晃粚＿\木料的車把式，車把式說：“你看我的牛生病了……”

幾天之后，當僧人們經過四處打聽找到這位小和尚時，他正提著幾包草藥匆匆從一個集鎮向車把式的村子趕。大家問他買藥干什么，他說為牛治病，又問他為牛治病干什么，他說要用牛車運木料……挖樹的事，他早已忘到九霄云外了。

在我們的生活中，每個人都會遇到或者經歷這樣的事。認認真真忙碌，辛辛苦苦奔波，到最后聽到有人問“你在干什么”時，卻惘然不知如何作答，因為在目標的不斷轉換中，那個最初的目標早已漸漸模糊以至消失了。

在人生的過程中，那個“最初的目標”便是我們的寶貴自我——生命存在的意義和根據，丟棄了它，就只能像一個空殼人一樣在這個世界上游蕩。

無論遇到多少困難和曲折，也不論走出有多遠，都不能忘記來時的路，因為我們必須有個家，必須回家。（作者：南北）

把自己放低

一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓和尚說：“我一心一意要學丹青，但至今沒有找到一個能令我心滿意足的老師?！?/p>

釋圓笑笑問：“你走南闖北了十幾年，真的沒能找到一個自己的老師嗎？”年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫幀，有的畫技甚至不如我呢！”釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品，既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧?！闭f著，便吩咐一個小和尚取來了筆墨硯和一沓宣紙。

釋圓說：“老僧的最大嗜好，就是愛飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”年輕人聽了，說：“這還不容易？”于是調了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數筆，就畫出一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯，那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入那茶杯中去。年輕人問釋圓：“這幅您滿意嗎？”

釋圓微微一笑，搖了搖頭。

釋圓說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯位置了，應該是茶杯在上，茶壺在下呀?！蹦贻p人聽了，笑道：“大師何以如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的？”

釋圓聽了，又微微一笑說：“原來你懂得這個道理??！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？澗谷把自己放低，才能得到一脈溪水；把自己放得最低的陸地，才能成為世界上最深的海洋。人，只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗啊?！?/p>

年輕人思忖良久，終于恍然大悟。（作者：李雪峰）

摘自《智慧的人生不寂寞》