積極心

　　心理學自從1879年正式成為一門科學，就肩負著三項主要使命：治療心理疾病；幫助所有人生活得更加充實完善；發現并培養人類的卓越才能。
　　然而，第二次世界大戰之后，心理學的研究重心偏向到心理疾病的評估與矯治。過去的半個世紀，“疾病模型”驅使下的心理學，儼然成為一種偏重問題、流于消極的“類醫學”。自從弗洛伊德精神分析產生后，人們總是對病態的人、罪犯和心理變態者具有濃厚的興趣，一些變態的案例和超乎尋常的犯罪經常引起人們神經的興奮，而獻身、奉獻和慷慨等人類優秀的品質則淡出心理學家的視野。
　　從病態心理學走向積極心理學
　　盡管病態心理學是20世紀心理學的主流，但同樣也存在著馬斯洛這樣的心理學家，關注著人類的積極一面。作為人本主義陣營的領軍人物，馬斯洛專門研究最出色的人物、超常人物、名人、大學里的尖子，并稱這些人為自我實現的人。馬斯洛承認這種人確實很少，且大多是60歲以上的人。但正是這些優秀的人給我們幸福生活以對照的鏡子，給我們平凡的生活提供榜樣，給我們發現自己的弱點和不足的機會。通過模仿和內化這些人類精英，我們可消除自身的怯弱、自卑、無意義生活的痛苦，可治療我們內心的矛盾、沖突、自我中心式的煩惱，我們雖然不可以直接模仿這些最優秀人的生活，但我們可以內化他們身上積極的心理品質，發現他們之所以成為優秀人的自我概念、動機特點、行為特點、人際關系特點和對待生命的態度，從而使我們走向優秀，邁向幸福。雖然馬斯洛是當代積極心理學的先知，但由于馬斯洛很少將自己思想置于科學經驗的標準上進行檢驗，而21世紀是一個信奉科學的時代，所以他的積極心理學思想并沒有導致一個嶄新的心理學領域的產生。
　　直到世紀之交，以賽利格曼為首的心理學家對人類積極品質進行科學研究，積累了大量科學心理學的資料，首次將人類的積極品質置于科學的標準下進行檢驗，從而誕生了當代積極心理學，這種積極心理學立即轟動了全世界，積極心理學運動的蓬勃興起重新喚起了心理學對于人類幸福生活與積極品質的關注。在積極心理學的浪潮中，最為人們所津津樂道的便是哈佛大學的“幸福課”。一直以來，哈佛大學公選課中最受歡迎的是經濟學，但進入21世紀后，一個年輕的名為本·沙哈爾的積極心理學家改變了這一切，他開設的積極心理學一人類幸福的學科作為公選課被評為大學生最喜愛的公選課，每年有800多名大學生選修這門課，成為大學生最愛選修的公共課。由此可見，當代積極心理學一經出現，很快受到了巨大認同。
　　積極心理學的主要內容
　　積極心理學作為一門關于人的幸福與力量的科學，其研究領域涉及三個層面：在主觀水平上，研究積極的主觀體驗，例如幸福和安寧、滿足和滿意、希望和樂觀，以及流暢和快樂；在個體成長水平上，積極的心理學主要研究積極的心理特征，如愛的能力，創造的勇氣，積極的人際關系，審美體驗，堅持、前瞻、天才，寬容和智慧靈性等等；在群體水平上，研究積極的公眾品質，例如責任、利他、關愛、文明、自制力、容忍力，以及職業道德。可以說，積極心理學的重點并不在于其內容，而在于其獨特的視角，在這個視角下，包含著方方面面的內容。為了能夠使讀者更加直接地接觸到積極心理學的內容，以下以“積極情緒”為主題，呈現一些涉及積極情緒的研究與日常技巧。
　　積極心理學家弗里德里克森指出，積極情緒和消極情緒所具有的一個規律，就是它們會進入遞增的循環。由于情緒情感會影響一個人的思維和行為，所以若一個人的生活以消極情緒為主導，他就更容易進入更加消極的狀態。反之，以積極情緒為主導，他就更容易進入積極的循環。根據情緒的這一規律，弗里德里克森等通過研究，得出了進入積極循環的關鍵，那就是一段時間內積極情緒與消極情緒的比率(積極率)要超過3：1。研究表明，積極率高于3：1的人，就會進入積極循環，進而開始一種朝氣蓬勃的生活。生活中大多數人的積極率只在2：1左右，而患抑郁癥的人積極率甚至不到1：1。積極率的發現意味著人們應當有意識地提升積極情緒，降低消極情緒。這不僅使自己在當下的感覺良好，還能使自己進入積極的循環，進而更加積極地迎接工作與生活。
　　如何在日常生活中激發積極情緒，其中一個方法就是增加對過去積極事件的回憶。當人們被要求回憶積極事件，人們很容易會想起那些最令人幸福的時刻，比如考上大學、男女熱戀等，但這樣的事件畢竟是少數。然后，人們還能夠回憶起一些日常生活中的歡聲笑語，比如與同事聊天、關于自己孩子的趣事，等等。但若再要求想下去，恐怕回憶積極事件的工作就成了一件絞盡腦汁的事了。因此，增加回憶的方法就是從簡單動手，平時收集那些帶著積極情緒的物品，也許是相關的照片、也許是朋友的小禮物，然后將它們分類整理。當然最重要的是，要時不時拿出來看一看，讓自己重新沉浸在當時的體驗之中，從而喚起當時的積極情緒。這樣的工作并不復雜，但就是這樣簡單的工作，可以很好地維持人們的積極情緒。請注意這并不是讓人們沉浸于過去的回憶中去逃避現實，實際上這種喚醒積極情緒的方法恰恰能使人們從工作與生活的壓力中快速恢復，以更好地面對生活。
　　無論是積極情緒的規律，還是提升積極情緒的技巧，都還有很多。以上兩個例子不難看出，積極心理學一方面著眼于嚴格的科學研究，另一方面著眼于實踐，為大眾提供更有效的實踐指導，幫助人們過上更好的生活。
　　用積極心理學進行心理治療
　　積極心理學運動，意味著心理學視角的轉變。但是需要指出的是，積極心理學并不是只關注積極的一面，而忽視消極的一面。換句話說，積極心理學是對以往心理學取向的補充與拓展，而不是對傳統心理學的替代。
　　近年來，一些以積極心理學為導向的療法相繼出現。特別是像接納與承諾療法和生活質量療法等新興療法，具有較為系統的理論和堅實的實證基礎，對舊有的心理療法進行了較大的拓展與變革。積極心理學加入心理治療，提供了一種關于人的更加完整的視角，因為以往的心理學在評價與診斷人的時候，往往固守著消極心理學的偏見，將評估人的心理疾病的癥狀、心理問題的表現當作首要任務，僅僅診斷與評估消極情緒，如把免于心理疾病當作是心理健康的基本標準，在心理健康標準中，把具有正常的智力、自我意識、自我調節或認知客觀等作為心理健康的標準，而對于樂觀、寬容、創造性、利他和幸福感等積極的心理品質缺少關注。
　　當我們從負性情緒的角度把一個人評價為少焦慮或無焦慮，少恐懼或無恐懼時，這個人似乎就是心理健康的。可實際上，免于心理疾病只是心理健康的一個基本條件。一個少有負性情緒的人是否積極地熱愛生活，是否有效地發揮了個人潛能，是否活得精彩，是需要努力才能實現的。在以往的心理健康評價標準中，孤僻者、脆弱者、妄想狂、憂郁者、攻擊性等成為主要關注的內容。如果從他們身上發現一些心理活動的規律，然后將其推廣到全人類身上，結果將會怎么樣?必然降低對人性的期望。大千世界，眾多文化，不同國度，生活著許多情緒積極、內心快樂的人，他們體驗著常人難以體驗的幸福，每天都充實而有意義地生活著。心理學應當去研究這些超級健康的人、內心充滿積極性的人。其實，從相反的角度可以說，如果我們不理解這些心理最健康的人和最積極的人，我們也就不能理解心理病態。
　　下面的問題是，如果要加入積極的視角，應當如何加入?盡管快樂與悲傷很難同一時間存在，但是，消極品質和積極品質可能是相互獨立的，一個人消極品質少并不意味著他必定具有積極品質，同樣，一個個體積極品質多也未必意味著這個人消極品質必然少。人的積極品質和消極品質很可能位于不同的腦區，具有不同的神經中樞，具有不同質的適應任務。然而，盡管科學的發展還不能提供一個整合積極與消極品質的模式，但積極心理學倡導一個更加全面完整的評價人的模式，即倡導兩維的評價模式，我們既要診斷心理疾病，關注負性情緒，同時也要了解積極的心理品質，關注積極的情緒。心理學不僅要診斷人的抑郁情緒，而且要診斷人在挫折后的心理彈性，什么樣的人在經歷失敗和挫折后，能更快地恢復幸福感，具備戰勝挫折的能力，以及經歷挫折時的專注與靈活等。美國心理學家克耶斯提出了積極心理學的兩維診斷與評價系統，即以心理疾病和幸福感兩個坐標軸，將人的心理健康狀況劃分為四個象限：完全心理健康(高幸福+低疾病)、部分病態(高幸福+高疾病)、部分健康(低幸福+低病態)和完全病態(低幸福+高疾病)。以這樣的視角去評定一個人，能夠更好地發現一個人的資源，發現在單純消極視角下所忽略的內容，進而為患者的恢復提供更大的幫助。
　　具體而言，對一個人積極方面的評估，可以分成三個部分：1、積極的情緒狀態，包括：幸福與快樂、興趣、滿意感等。2、積極的心理功能：包括自我接納、個人成長、生活目標、對環境的掌控和自主等品質。3、社會性的幸福感：包括社會接納(以積極的態度對待他人，相信他人的善良)、社會實現(相信社會是積極的，認為社會具有積極成長的潛能)、社會歸因(相信奉獻社會是有價值的)、社會凝聚(認為社會是理智的、合邏輯的)、社會整合(歸屬于某一團體，與團體分享生活)。
　　令人遺憾的是，目前中國的心理治療本身就很薄弱，藥物輔以并不系統的心理治療依然是精神科的主要處理方法。在應用心理治療的過程中，在診斷和具體治療手段上，也并沒有充分利用積極心理學的知識。
　　當然，從“積極”的視角出發，我們也可以說積極心理學在中國尚有非常大的空間。最近幾年，“和諧”與“幸福”等直指積極心理學的詞匯已經越來越多地成為政府報告中的關鍵詞，越來越多的專業學者和普通大眾都開始關注積極心理學。相信隨著社會各方面的推動，積極心理學一定能夠在中國大放異彩。
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