論大學語文教師的課程意識

　　（江蘇大學，江蘇 鎮江212013）
　　摘要：大學語文課程現有的教學困境，不僅與高等教育的功利化意識有關，也與教師自身課程意識的落后有關。要改變這種現狀，不僅需要決策層面的政策引導，更需要教師自身從課程認同意識、研究意識和創新意識上加強自我轉變和提升。
　　關鍵詞：大學語文；教師；課程意識
　　在傳統的西方大學觀念中，大學是高貴的精神隱修院，往往承擔青年精神成長的社會功能。隨著近年來就業逐漸成為大學教育成效和水平的重要評價指標后，當代中國大學似乎出現了人才流水線與市場訂單培養的趨向。大學的市場化乃至功利化導致了大學課程設置的市場化和實用性。而一批傳統的人文類課程，由于尚未有效地與現實、市場結合，逐漸走到邊緣狀態，這其中就有大學語文課程。統觀現有的大學語文課程形勢，盡管《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》提出“高等學校要創造條件，面向全體大學生開設中國語文課”［1］，但由于行政方針解讀的多方向導致大學語文課程在具體操作過程走進一種混亂狀態，無論是課程地位、課程學時、開課范圍都在逐漸萎縮。
　　導致這種尷尬局面的出現，除了上述教育環境的改變、經營策略的調整外，還有一個重要的因素就是大學語文課程承擔者——任課教師自身的課程意識的落后甚至缺乏。一門課程要得到新生乃至繁榮，不僅僅需要外部條件的有效支撐，更需要課程執行者如何從自身的角度去重新思考，重新定位，從而確定課程自身的學科價值和教學規律。因此，轉變教課課程意識就成為當今大學語文教學改革最為迫切的工作。
　　一、大學語文教師的課程認同意識
　　現今綜合性的高等院校其實并沒有職業的專門從事大學語文教學研究活動的教師。通觀進行大學語文教學的教師分配，往往有兩類人群在從事這門課程教學：一是剛剛從事高等教育的碩士或博士畢業生，在被主觀認定其專業素養尚未穩定的前提下，相關院部會安排其進行大學語文教學。二是教學課時不滿的教師，在一些院校，教師每學年有一定數量的教學課時的要求，教學量的達標與其職稱評定、評優分配有一定關聯，這就促使教師在專業課程不能完成其教學工作量時會暫時從事大學語文教學。由于這種獨特的介入特征，導致大學語文教學在任課教師的課程意識上出現了偏差。在第一種情況中，年輕教師在尚未完全掌握高等教育教學方法和規律的前提下，大學語文成為其逐漸成長、磨合的試驗田。然而，作為一門以“語文”為內容的課程，需要復雜的知識結構和成熟的教學方法。除了淡薄的教學理念之外，導致年輕教師在從事大學語文教學時最大的弊端就是其教學心理。大多年輕教師往往會將此課程作為跳板，當其教學年限或經驗達到一定程度，其專業課程會成為其教學的主項工作，因此年輕教師勢必不會產生對大學語文課程的認同意識，也不會積極去探索其課程的基本規律和基本方法。課程認同意識的缺失導致大學語文課程在教師層面就缺乏熱情，也缺乏一種課程事業心。在第二種情況中，出于追求課時量達標的現實目標，加上教師本身并不是職業從事大學語文相關教學，也導致任課教師在教學環節中不會從專業性上去思考教學和研究，不會對課程有歸屬感，自然也不會產生良好的課程認同意識。以此，大學語文教學在現實基礎上往往變成年輕教師在科研能力未成熟和職稱未晉升前的跳板，也往往變成資深教師完成課時要求的工具。在這樣一種現狀之下，大學語文教學必然走向看似自由而實是不規范的道路，因此，從現有的大學語文教學的師資情況看，大學語文教改的重要問題之一是如何改變師資，促成課程認同意識的產生。
　　解決以上問題，一個重要的策略就是要形成固定的專業的大學語文師資隊伍。但要做到這一點，有一個非常重要的障礙就是學科歸屬的問題。2007年3月，教育部高等教育司在《關于轉發〈高等學校大學語文教學改革研討會紀要〉的通知》中強調，“大學語文課程對提高人才培養質量具有重要作用，希望高校結合實際，積極創造條件，重視加強大學語文課程改革和建設。”可以說，大學語文的課程價值在母語危機和人文危機的背景下逐漸為行政部門所認同。2008年，南開大學首次將大學語文教育作為高等中文教育的研究方向列入其博士招生計劃。這應該說是大學語文在學科建設和課程定位上的一個飛躍。但是，大學語文在高等教育的學科體系中應該界定在哪一門類中，應該歸于文學類課程，還是歸于教育類課程，這個問題尚未得到完全解決。而這種學科歸屬的模糊帶來的一個很現實的后果就是對大學語文的學科學術性含量的否定，導致在現有的職稱評審體制中，從事大學語文教學的教師無法以大學語文為學科去晉升相應的職稱。于是，就出現這樣一個現象：他們一方面從事具體的大學語文教學，而另一方面在科研上又必須選擇別的學科來進行理論研究。因此要形成穩定的大學語文教學隊伍，最關鍵的是確定大學語文的學科性質，從而讓每個從事大學語文教學的教師在學科性質和要求的引領下進行專業化的教學和研究。
　　二、大學語文教師的課程研究意識
　　一門課程的成熟、完善、發展，離不開任課教師的課程自覺意識，同時也和教師的課程研究意識有非常重要的關系。教師的課程研究意識，一方面是指任課教師能視課程為學術研究的載體，由此延生自己的學術道路，另一方面是指教師能從課程原則、規律、內容和方法的角度自覺進行學術思考。良好的課程研究意識是促成課程走向系統性和科學化的重要條件，是提高課程品質的重要保障。
　　通觀當下的大學語文教學，教師的課程研究意識處于淡薄狀態。筆者對中國期刊全文數據庫2000年至2010所收錄的與大學語文相關的論文進行統計，2000年論文總數為66篇，核心期刊論文9篇；2001年論文總數是82篇，核心期刊論文6篇；2002年論文總數99篇，核心期刊論文11篇；2003年論文總數107篇，核心期刊論文5篇；2004論文總數125篇，核心期刊論文9篇；2005論文總數158篇，核心期刊論文17篇；2006年論文總數211篇，核心期刊論文27篇；2007年論文總數355篇，核心期刊論文35篇；2008年論文總數310篇，核心期刊論文14篇；2009年論文總數243篇，核心期刊論文21篇；2010年論文總數293篇，核心期刊論文29篇。從上數據可以得出這樣的結論：盡管進入新世紀以來，大學語文研究論文數量雖消長不定，但總體上是處于增長的狀態，但這個數量和其他課程教學論文相比還是有很大差距的。同時，發表在核心期刊上的論文所占比例卻非常低，并沒有出現生長增加的趨勢。再看論文的作者，通過不完全統計，發現現在從事大學語文課程研究的往往是在工科性、職業技術類的院校工作的學者或教師，很少有來自綜合性大學的教師撰寫的大學語文課程論文，這個現象的出現是因為工科性或職業技術類學院沒有中文專業，中文教師大多從事大學語文、應用寫作等公共課程的教學，而綜合性大學往往具有中文專業或與中文相關專業，大學語文教學僅僅是一種“副業”，因而也就很難進入到其研究視野。
　　要強化大學語文教師的課程研究意識，不僅僅需要教師自身對于課程的主觀接受和主動思考，更需要在大環境背景下從政策上進行引導和推進。我國當下的科研基金資助形式往往是偏于專業學術研究而弱于教育教學研究，這種現象不僅僅表現在資助的金額上，同時也反映在不同機構的重視程度上。教師更愿意全身心投入對專業學術的學習和研究，從而得到科研支持進而職稱晉階，而教育教學研究在當下背景下并不很受高校教師重視，特別是在綜合性大學。因此，在大環境下加大對教育教學研究的政策宣傳和資金扶持，在小環境中加大對教學教育論文的重視甚至激勵，都有可能激發教師對于教學研究的熱情，也會因此帶動大學語文教師對于本課程研究的自覺行為。
　　
　　三、大學語文教師的課程創新意識
　　創新是任何事物生命發展的重要基礎。對于大學語文課程來說，教師對于學科、政策的期待永遠是被動的，唯一能夠主動去掌握的是如何從根本上將這門課程上好，如何能讓課程學習者認同大學語文課程，如何通過自身的教學獲得更好的教學評價和教學影響，這些問題的解決都需要大學語文教師具有強烈的課程創新意識。
　　通觀現在的大學語文教學，往往具有三個缺陷，就是重知識教學而輕思維訓練；角度的單一性和陳舊化；方法的單一性和庸俗化。這些缺陷一方面使大學生內在的接受期待和課堂教學的單調呆板形成需求受挫，另一方面由于學生對教學模式的過于熟悉而使之對課程缺乏基本的興趣和熱情，因此會推動學生走向課程的旁觀者位置，甚至會走向教師的對立面。
　　要解決這些問題，首先要提倡課程教學原則創新，即大學語文教學要以合作的精神調協教師與學生的教學關系和接受需求，從而形成一個聲音共響的課堂環境。大學語文合作教學首先應遵循平等原則。大學語文課程往往是以單篇的文學文本構成的文學名著選本為載體（現有的教材大多是以文學選本的形式出現，如徐中玉版、王步高版）。學生以其原有的語言知識與文學知識基本上都能理解文本的基礎含義，他們完全可以結合自身的人生閱歷和知識儲備來作出個性化甚至私人化的解讀。這種課程教材的特點會使學生獲得與教師平等對話的基礎。而使合作教學具備平等原則的必然性則在于學生內在心理的發展。學生從基礎教育階段向高等教育階段的過渡其重要的嬗變在于高等教育對學生自主精神和自由意識的潛在暗示和呼喚，如果基礎教育階段的教師可能成為學生學習和生活的權威者的話，那么高校的教師就有可能成為學生懷疑和批判的對象，學生已經開始用屬于自己的眼光去判斷是非，用屬于自己的聲音去發表觀點，這種內在心理在大學語文教學中是無法也不可能被忽視的。因此教師單一的傳授或自我的表演會成為學生學習的障礙甚至成為學習批判的對象，自由闡釋和平等言說是學生內在心靈最大的聲音。大學語文合作教學另外一個重要原則就是開放原則。基于大學語文的教材性質，大學語文上的互動，大都是沒有既定答案的，所有經過討論而得出的結果都有可能是最真實的答案。教師的觀念與學生各自的觀念構成了對互動問題的開放理解，彼此互存。這種開放原則一方面使課堂教學獲得一種自由活潑的風格，使學生對于課程的態度從厭惡走向親近，另一方面也促使學生活躍思維和辨析選擇，促使他們進一步融入課程教學而成為課程的建設者和完成者。從這個意義上說，大學語文教學的最終目的不應是簡單傳授具體知識和實際技能，而應是師生以課堂為空間，以文本為載體在平等而開放的場所去感知、思考和表達，從而“培養學生自覺的語文觀念和母語意識”［2］。
　　大學語文教師的課程創新意識也可以表現在教材創新上。現在高校選用的大學語文教材眾多，作為通用性的教材也很多，如徐中玉主編的《大學語文》、王步高主編的《大學語文》、溫儒敏主編的《高等語文》等。這些影響度高和使用范圍廣的教材在體例上往往有兩種：一種是以主題的方式分類，這以徐中玉版《大學語文》為代表，一種是以專題的方式進行分類，以溫儒敏版的《高等語文》為代表。但不論是以何種方式分類，其最終都是以單篇文章為載體，以一種文選的形式來反映其體例。因此，選什么樣的文章為大學語文教材是最重要的問題，也因此衍生出眾多對大學語文課程的討論，如大學語文課程性質的人文性與工具性，大學語文課程選文的經典性和創新性等。其實，就具體的大學語文課堂教學來說，大學語文教材給予學生最大的困惑或者說學生反饋來的最多的意見就是選文與基礎語文教育的重復。在已有的討論中，大學語文教材選文重復有兩個主要理由：一是盡管與基礎語文教育課文重復，但高等教育教師在掌握更多的學術資源的前提下可以對其進行更多元的甚至更創新的闡釋，但是在現實的課堂教學中，選文重復會使學生在第一時間喪失對課堂的興趣，加之任課教師也未必人人都能做到對學生熟悉的選文作深入的挖掘，因此選文重復不僅不會激發學生對大學語文的熱情，反而會加重大學語文邊緣化的趨勢。二是選文的經典性問題也是值得深入反思的。確實，在文化和文學的發展洪流中，經典文學成為文學史最璀璨的符號，也是文學史魅力的主要來源。但經典作家和經典作品只是文學長河中最響亮的主唱，而真正支撐文學發展乃至文化流變的是普通文人的合唱。因此，經典作家和作品代表某一時代文化與文學的高峰狀態，其他類型的作家和作品確實也是這個高峰產生的平臺和基礎。經典作家和作品確實具有極高的認識價值乃至教育意義，而所謂不經典的，或者普通的作品也依舊具有其不可忽視的意義。就大學語文課堂來說，在既有的閱讀史和教育史中未曾熟悉的作家和作品在一定意義上更能引起他們注意和好奇。如，我們在介紹中國傳統政治發展時，可以引入一些詔書，如漢武帝《求茂才異等詔》；在講授傳統文人精神時，如果引入一些古人的自薦書，如東方朔自薦書，這些別致的文章都有可能在第一時間抓住學生的心神。它們盡管不是常見大學語文選文的對象，但其課堂價值或者說其所產生的課堂效果并不亞于經典性的作品，而且它們很具有新穎性。因此，在大學語文教學中，在兼顧經典性的前提下，一定不能忽視教材的出新求變，只有這樣，大學語文課堂才可能從死氣沉沉中走出來，使其具有更大的生命力。
　　大學語文教師的課程創新意識還可以表現在實踐內容的介入上。大學語文課程很重要的精神是培育和提升學生對于社會、自然和人生的感知能力。如何提升其感知能力，除了通過多元化的教學輔助手段，如多媒體形式、如文本聯想引導等，還可以加入實踐性內容。也就是說，大學語文教學不應該僅僅被局限在狹小的教室空間，而可以拓寬教學環境，開展大學語文教學的第二空間，可以帶領學生進入更廣闊更生動的社會空間和自然空間，學生通過接觸更生動的社會和自然空間，就有可能在歷史真相發生地去感受文化和文學的深沉內蘊。如，可以進行區域文學調查，引導學生進入文學產生的民間地域，去了解民間文學的生成機制，同時也掌握野地調查的原則和精神；可以在文本解讀時，通過登臨觀覽來引導學生獲得與文本創作主體相似相近的視野空間和心靈境界，從而盡可能使閱讀者和創作者之間產生溝通和共鳴，這比在物質教室更具有教學效果。當然，大學語文教學的實踐內容其實還可以引入文學創作環節，盡管文學創作內容往往由應用寫作和普通寫作課程來承擔，但古典文學創作卻是當今文學課程罕有關注的領域。因此，在大學語文教學中，可以通過引導學生對古典詩詞曲賦的創作好奇和熱情，進一步加強學生對傳統文學的體認和接受。
　　總之，一門課程的命運，不僅僅掌握在決策者的制度、政策、扶植和引導上，更掌握在課程執行者的內在認同、研究、創新中，只有通過課程執行者自身課程意識的改造乃至改變，才能使課程在政策薄弱甚至缺失之時獲得前行的元氣，才能讓教學對象產生親近接受之心，也才能獲得決策層面過多的關注和支持。
　　參考文獻；
　　［1］ 國家“十一五”時期文化發展規劃綱要［Z］.北京：人
　　民出版社，2006.
　　［2］ 李瑞山.母語高等教育意義論要［J］.南開學報（哲學社
　　會科學版），2007，（1）：35.