河?xùn)|獅吼

　　我們這里講的“河?xùn)|獅吼”不是動物故事，倘若不了解“河?xùn)|獅吼”背后的故事，恐怕很難真正理解這個成語的意思。原來它與一個叫做陳 的人有關(guān)。
　　北宋有一位大文學(xué)家，姓蘇名軾，字東坡，擅長詩詞，文章也寫得好，是當(dāng)時文壇的領(lǐng)袖，又是朝中重臣。宋神宗熙寧年間，王安石變法失利后，又在元豐年間從事改制，就在變法到改制的轉(zhuǎn)折關(guān)頭發(fā)生了文字獄。
　　由于蘇軾反對新法，所以在自己的詩文中表露出對新政的不滿。如果任由蘇軾的詩文在社會上傳播，這對新政的推行很不利。御史中丞李定等人從蘇軾的詩文中摘章酌句，斷章取義，他們以蘇軾的《杭州紀(jì)事詩》作為證據(jù)，說蘇軾“玩弄朝廷，譏嘲國家大事”。在神宗的默許下，蘇軾被抓進(jìn)烏臺。漢代時御史臺外面的柏樹上有很多烏鴉，后來人都稱御史臺為烏臺，由于御史是專門搞監(jiān)察的，所以人們就戲指御史們都是烏鴉嘴。
　　御史中丞李定歷數(shù)蘇軾的罪行，聲稱應(yīng)當(dāng)處蘇軾極刑。這位李定正是當(dāng)年因隱瞞父喪之事而被司馬光稱為“禽獸不如”的那個家伙。
　　神宗很欣賞蘇軾的才華，從蘇東坡的詩文看，神宗相信蘇軾是個正人君子。烏臺詩案中任憑眾人把蘇軾詩中對朝政的批評說得多么罪大惡極，神宗始終堅信蘇軾的用心是良好的，于是他派了一個太監(jiān)潛到獄中查看蘇軾的狀況。太監(jiān)回報蘇軾睡覺很安穩(wěn)，神宗就對侍臣說：“我就知道蘇軾問心無愧嘛！”由于宋朝有不殺士大夫的慣例，所以蘇軾被貶為黃州團(tuán)練。黃州就是現(xiàn)在的湖北黃岡。千古名篇《前后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》，就是蘇軾在這一時期寫的。
　　在黃州，蘇東坡得到朋友馬正卿幫忙，在黃州城東邊的山坡上開了一塊荒地，沒有生活來源，就靠著種地來補(bǔ)貼家用。“東坡”的來歷就源于此。這期間，他不僅留下了“東坡居士”的雅號，還與漁樵田夫雜處，并結(jié)成摯友，演繹出許多被后人津津樂道的故事。鄰居潘家送來自己釀造的酒，他喝起來覺得有股酸味兒，就開玩笑給這酒取名“錯放水”，鄰人不但不生氣，反而覺得與這位幽默大師相處很開心。另外，蘇軾在鳳翔時的頂頭上司陳希亮，他的兒子陳 此時也隱居黃州。陳 ，字季常。陳希亮與蘇軾幾乎成為死對頭，可蘇軾與陳 卻結(jié)成了畢生好友，二人的關(guān)系十分融洽。
　　說到這個朋友，蘇軾專門寫了一篇《方山子傳》，來記述陳 的故事。傳記中說，陳 是光州、黃州一帶的隱士，年輕時仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都遵奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界人士來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認(rèn)識他。人們見他戴的帽子上面方方的，又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”于是就稱他為“方山子”。
　　其實，陳 的這些故事沒給后人留下什么印象，人們熟知的是蘇東坡沒有記述的另外一個故事。
　　二人很要好，常常談禪論佛徹夜不眠。尤其是兩人的愛好也差不多，都喜歡游山玩水、寫詩作賦，喜歡研究佛教的道理，還喜歡飲酒。更有意思的是，飲酒的時候，兩人都有一個習(xí)慣，就是喜歡請來一些歌女舞女來助興。陳 在龍丘的房子叫濯錦池，寬敞華麗，家里養(yǎng)著一群歌妓，每當(dāng)客人來了，就以歌舞宴客，這有點兒和我們現(xiàn)在招待客人進(jìn)歌廳的意思差不多。
　　陳 自稱龍邱先生，為宋代一大名士，風(fēng)流倜儻，常去煙花柳巷之地。可是他的夫人柳氏卻很有個性，而且平生最愛吃醋，她對陳 的行為很是不滿，尤其是看到陳 喝酒時找美女來陪更是氣不打一處來。每見老公有此行為，柳氏便氣得一身酥肉上顫下抖，免不得粗著嗓子大罵上一回。一次，陳 酒喝得正在興頭上，柳氏突然來了。她見舞女跳著舞、歌女唱著歌，一氣之下把美女們?nèi)稼s走了，嘴里還一個勁地說：“喝酒就好好喝酒唄，干嗎弄這些女子來！有美女給你們斟酒夾菜、跳舞唱歌，你說這有什么好的？是酒能多出來呀，還是菜能多出來？”
　　老陳挺有涵養(yǎng)，任由柳氏數(shù)落。在那充分講究“三從四德”的年代里，一不生氣、二不惱怒，那素質(zhì)和肚量啥的，嘖嘖，真沒法兒說啦。
　　后來這事傳到蘇軾的耳朵里，蘇東坡為了給老朋友留面子，跟陳 一起喝酒的時候，既不敢叫伴舞，也不敢叫伴唱了。
　　一天晚上，蘇東坡又來到陳 家。陳 一見蘇軾，高興地說：“今兒晚上，咱們兩個好好喝兩杯。”陳 把蘇東坡留下，吩咐下人做了一桌豐盛的酒菜，把家里的酒只要是名牌的都搬上了桌。兩個人一邊喝著酒，一邊談佛論道。說起佛教來，講的是一個“空”字，兩人講來講去，越講越泄勁。陳 于是說：“我說蘇大人，我們兩個這樣講來講去的，干講了半天把情緒都搞壞了。我聽說有兩個美女小調(diào)唱得非常好，今晚干脆請她們給咱們助助興，唱兩首怎么樣？咱們邊聽邊喝，這樣多好。”
　　蘇東坡忙擺擺手，說：“還是低調(diào)點兒吧，萬一嫂夫人聽見，還不急了啊？別惹事了。”
　　“她已經(jīng)睡著了。況且，她也就是鬧一陣子，過后就沒事。不用管她。”陳 說完，叫下人立刻把那兩個歌女找來。
　　等歌女來了后，陳 吩咐道：“你們唱的時候注意點兒，別唱太激昂的，要抒情一點的，聲音不要太大。”兩個歌女明白，這是害怕陳夫人柳氏聽見。
　　陳 和蘇東坡端著酒杯，聽著兩位歌女唱歌，覺得人世并不全都是空，也有美好的東西。像眼下喝口美酒，聽聽歌兒就挺好的。
　　二人此時已沉浸在輕歌曼舞中了，沒料到夫人的丫鬟聽見客廳里邊有歌聲，趕緊向夫人稟報，說有歌聲打遠(yuǎn)處傳來。柳夫人聽了這叫一個氣，她意料不到的是老公轉(zhuǎn)換操作方式了，白天不敢唱，改成晚上唱了。柳夫人穿好衣服，從屋里出來，側(cè)耳細(xì)聽，果不其然，真在那唱呢，頓時怒火中燒：“喂，都幾點了，還在這唱吶？還讓不讓人休息啦？”一邊說，一邊拿著木杖大喊大叫，用力敲打墻壁。兩人一聽，趕緊說：“快，打住打住，別唱了。”酒也不敢喝了，弄得陳 很是尷尬。
　　蘇東坡見著心疼，第二天，蘇東坡寫了首詩送給陳 。這首詩是：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。”意思是說，“我的朋友真可憐，談?wù)摲鸱ㄍ摺：雎犂掀乓宦暫穑终嚷涞匦陌l(fā)抖。”刻畫出正在高談闊論的陳 聽到老婆罵聲時驚慌失措的可笑神態(tài)，幽默至極。
　　河?xùn)|乃柳氏家族的發(fā)源地，所以河?xùn)|指柳氏。“獅子吼”一語來源于佛教，是佛教中的護(hù)法神，象征威嚴(yán)，可見蘇軾賦詩時并非全是貶義。后來這個故事被南宋的洪邁收錄進(jìn)《容齋三筆》中，廣為流傳，河?xùn)|獅吼就成為形容女人威嚴(yán)兇悍的一句經(jīng)典，借以譏諷懼內(nèi)的人。后來人們就把怕老婆的人稱為“季常癖”，換句話說，也成了男人怕老婆的一種優(yōu)秀素質(zhì)的表現(xiàn)。