綜合力越

　　對詩歌寫作及其效果而言，綜合性與可能性的問題，比起其他文體來，顯得尤為突出。在詩人那里，一切皆有可能。因為詩歌面對的是未知的領域，有許多不確定的、瞬息萬變的、難以把握的因素，左右著詩人的觀察、沉思、構架和表達。即使是面對同一個世界、同一個場景、同一種事物，不同的詩人會有不同的發現，古人云“發前人之未發、言前人之未言”。所以，古往今來，生活在我們這個地球上的詩人，不管是古人還是今人，不管是哪個民族、哪種人種、哪種文化、哪種信仰、哪個國度，從來沒有感到無話可說的尷尬，從未停止抒寫我們這個世界，而且常寫常新，佳作頻出。月亮、玫瑰、桃花、秋風，這些對常人來說耳熟能詳的事物，在不同詩人看來都是陌生的，因此，詩人能在別人熟視無睹之處常常有詩意的發現。可以這樣說，有一千個詩人就有一千個月亮！有一千個詩人就有一千朵玫瑰和桃花！有一千個詩人就有一千種秋風！正是有了這些詩歌的存在，我們的世界、我們的認知才會大大地豐富起來；反之，如果沒有文學，尤其是沒有文學中的詩歌，我們的世界將是何其貧乏、單調、蒼白！當然，發現、挖掘、傳達這個世界的“新的可能”，并非常人能為。它需要我們詩人具有非凡的“綜合能力”，盡管“綜合”本身就是一種“可能”。這種能力是詩人之所以能夠稱之為詩人的最后底牌。
　　詩人的“綜合”不同于學者的“綜合”。它不是對已有的、穩固的知識進行梳理、注解和合成。它與學究氣無涉，它與學院派關系疏松。……