法國高考為何重哲學

在中國，數學和語文尤其外語高分者最風光。在法國，卻是哲學拔頭籌引人注目。哲學考什么？考如何思想。比如2011年法國中學會考哲學試卷的論題之一：“平等是不是自由的威脅？”這種考試不是考技能，而是考你學了哲學后的思想狀態。法國中學會考相當于中國的普通高考，通過可直接進大學。但要進名校，如國家行政學院、綜合理工學院和高等師范學院等，都需另外考試。尤其高師文部選拔人才，不看數學多少分，而看哲學考試是否出類拔萃。

將語文和數學放在哲學考試之后，是因為它們屬于技能。而思想比技能重要，畢竟思想決定行動，思考帶來進步。一位圣哲說過：“哲學是思想的源泉，人的全部的尊嚴就在于思想。”試想，文藝復興時期的啟蒙大師，如果不是把思想融進作品中，能夠影響一代又一代人嗎？

世界上的任何事物，都不是孤立存在的，它們是普遍聯系的，都是運動著發展著的。以這樣的觀點去觀察問題、提出問題、分析問題，我們就能找到解決問題的最佳途徑。看世界如此，看人生也是一樣。人是改造世界的主體，人類的內心要比宇宙還大，比大海還不平靜。蘇格拉底有一句名言：“未經省察的人生沒有價值。”一個人要活得明白，就必須用自己的頭腦去觀察世界，從某種意義上講，人人都是哲學家。是不是可以這樣說，現今讀點哲學，并非是為了要當哲人，而是要品味深藏在其中的心靈雞湯，來怡心養神。

學哲學，目的在于用哲學。用哲學，很大程度上就是要求我們以開闊的胸襟與思路，去破除迷信、解放思想，借鑒經驗、創新方法，深入實際、注重實踐。當今，社會正處在轉型期，許多人拋棄了似乎與生活無關的哲學書籍。可人生就是這樣：你選擇了浮華，注定要失去思想的崇高；你出沒于喧囂，注定會使你的靈魂陷于焦躁。迷戀哲學的人，他們必然具備一點豁達、勇敢、睿智和博愛；實踐于工作和生活，他們必然勤勉、開拓、務實、超越。

想起上世紀20年代的美國，一戰剛剛結束，社會財富迅速積累，人們壓抑已久的消費欲望得到釋放。于是，其典型肖像便是“一個瘦到有些病態的美女，穿著貂皮大衣，戴著高檔配飾，手里叼一根煙”。而上世紀60年代，美國越戰正酣，年輕人反對戰爭，拒服兵役，他們走上街頭，勇敢地表達自己追求和平的愿望。于是，其典型肖像換作“騎著機車的年輕人，穿著全是破洞的牛仔褲，騎摩托車開遍天涯海角”。正如媒體人郭宇寬所言：“美國60年代的年輕人，不把任何一種代表現行管理的符號視為強悍，不把權力和金錢放在眼里。在他們看來，誰搖滾玩得好，誰機車開得快，誰能懂哲學，誰才最牛……一些學者甚至很自豪地告訴我，我是60年代的人，60年代精神決定了我今天的精神氣質，并支撐起了我一生的事業。這讓我十分感慨，美國60年代精神在半個世紀后依然興盛。”暫且不說美國“60年代精神”其價值如何，但其至少從一個側面為我們理解哲學的真諦提供了有益的借鑒。

哲學不是空泛的道理，它有其自身存在的價值，它之所以吸引人，是因為它契合社會和人們崇仰的倫理道德、理想追求、精神操守。

哲學很枯燥，哲學書遠沒有文學作品那樣吸引人；哲學很神秘，以致讓很多人覺得它高深莫測。其實，哲學并不遙遠，它就在我們身邊，在生活中，在工作上。它無時不在，無處不在。但要知道，接觸了哲學，并不就是懂了哲學，更不能說就會運用哲學。哲學是“明白學”，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是“智慧學”，學了哲學可以使人更加聰明。哲學是一把“萬能鑰匙”，只要你信任它，運用它，它就會幫助你隨時隨地開啟智慧、人生和工作之“鎖”。

（來源：《解放日報》）