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中國傳統文化元素在室內裝飾中的應用

2012-01-01 00:00:00王曉晨
致富時代·上半月 2012年3期

摘要:中國傳統文化是東方文化發展史上的一顆璀璨明珠,它題材廣泛、內涵豐富、形式多樣、流傳久遠,在現代室內裝飾中,合理提煉、充分應用傳統文化的家具、書畫等實物因子和動植物、宗教、哲學等象征因子,將會在保持傳統文化魅力的同時,使現代裝飾更具特色。

關鍵詞:傳統文化;實物;象征;室內裝飾

裝飾是對生活用品或生活環境進行藝術加工的一種手法,它包括裝裱、書籍裝幀、裝潢、室內裝飾等等不同類型。一般來說,裝飾的技法主要有描繪、雕刻、塑造、堆貼、鑲嵌、編織、印花、刺繡等等,裝飾的形式又分平面裝飾、立體裝飾兩大類。在室內裝飾類型中,廣泛運用不同技法,平面和立體裝飾相結合,最能突出裝飾的效果,而將中國傳統文化因子應用于室內裝飾中則會更加彰顯中國文化特色,使裝飾體現更強的魅力。

中國傳統文化因子是中國傳統文化的代表和精髓,將中國傳統文化因子運用到現代室內裝飾中,就是要研究中國文化深層次的特點,挖掘和提煉出傳統文化的核心內涵,并對其進行創作,通過再創作將中國傳統文化因子潛移默化地融入到現代室內裝飾作品中,這樣不僅增強了文化的厚重感與使命感,也有助于現代室內設計師對傳統文化的傳承及設計理念的延伸,有助于增強室內裝飾視覺感染力,有利于中國傳統文化的傳承、普及與發展。

一、實物因子在室內裝飾中的應用

家具是實物因子的突出代表,現代室內裝飾中,不論家庭還是其他室內環境,對中國傳統家具的使用較為廣泛,運用得當,就會使裝飾增色不少,亦能表現出主人或經營者的品味。

中國傳統家具經歷了古代社會的發展變遷,時至今日,其功能性、藝術性已經達到高度的統一。總體來看,現代室內裝飾中運用普遍的傳統家具主要有以下幾類:①案。可分為供案、畫案、書案等。案在古代出現的場合不同,供案通常在廳堂中陳設,多采用雕刻作裝飾,作為祭祀、設供使用。后來出現的畫案、書案則是案類家具的生活化的代表,很能體現中國文人的審美特點和藝術情趣。②桌。中式家具里的桌子種類繁多,有長桌、方桌、書桌、炕桌等。安置在廳堂里的方桌是一家的門面,一般都要選用上好的硬木,造型要達到穩重端莊,做工要細致整齊,裝飾要考究精巧。③椅。中式家具的椅子,有太師椅、圈椅等等。古代不同時期及不同形式的椅子有不同的尺寸,現今市面上看到的傳統家具椅子,大多都是明清時代的形制。④床。明清時期的床大多為四柱式或者六柱式的架子床,架子上還可以圍上帷幔,床的頂部有頂蓋。此外,中式床還有羅漢床,有點像加寬的長條椅,或稱之為榻,古代是放在書齋里,供午休時用的。

以上幾種類型的家具,如案、桌、椅三類,在現代室內裝飾中被人們廣泛應用,是人們追求“古色古香”的基本表現,這些家具體現出來的寧靜自然美,不矯揉造作,穩健和內斂的精神氣質也不謀而合。

書畫藝術與建筑的聯系自古以來就有,書畫裝飾是中國的建筑裝飾中典型的藝術特色,并進而形成獨特的“中國風”。在現代建筑重要空間組成部分一室內空間,合理、有特色的運用書畫藝術來進行室內裝飾,改變了現代風格的蒼白,賦予了室內環境一定的傳統文化內涵,典雅、大氣、附有韻味和生活氣息的書畫作品,往往能更好的反映生活的品味和內在的人文因素。當然,在現代室內裝飾中,書法和繪畫已經不再局限于卷軸式,有許多采用廣泛應用于家裝的石膏板、鋁板等現代材料,來增加厚實感。總之,不論黑白水墨,還是淡彩寫意,不論行書狂草,還是隸書大篆,書畫沖同意書的應用,無疑給室內空間增添了生機和文化氣息。

二、象征因子在室內裝飾中的應用

室內裝飾,離不開裝飾圖案,中國傳統文化的博大精深,使許多動物、植物、物品等都具有了特定的象征意義,從而也成為室內裝飾中不可或缺的組成部分。

比較常見的裝飾圖案,主要有蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅、鴛鴦、石榴、松鶴等等。蝙蝠的“蝠”與“福”諧音,寓意有福;“鹿”與“祿”諧音,寓意為高官厚祿;“魚”與“余”諧音,寓意為“生活富足、年年有余”;鴛鴦寓意夫妻恩愛,自古以來就是人們喜歡的動物;石榴寓意多子多孫、多姿多福;而松鶴則寓意健康長壽,尤其為老年人所青睞。“梅、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”、“三羊開泰”等圖案則是一種隱喻,它們借用植物的一些生態特征,來贊頌人類崇高的情操和高尚品行。如竹有“節”,寓意人應該要有“氣節”;梅、松凌寒傲雪,“要知松高潔,待到雪化時,”寓意人應該“不畏強暴、不怕困難”;“羊”與“祥”諧音,寓意美好,表現出人們追求吉祥如意的含義。

宗教文化是傳統文化中的精髓,宗教神秘的魅力促成了許多優秀成功的設計案例。但是,出了宗教信仰者外,普通人在進行室內裝飾中,對宗教象征意義的理解,不能僅僅停留在利用與被利用的簡單層面之上。要充分了解和認識宗教文化、宗教藝術本身的內涵,一切文化在其歷史發展和相互交流中都有其精神溝通的功能,宗教文化尤其如此。怎樣把宗教文化中的“精神溝通”巧妙地與室內裝飾完美結合,豐富我們的視覺傳達語匯,這才是宗教文化對室內裝飾作用的體現。因此,對宗教題材的利用首先必須建立在宗教理解基礎之上,建立在對其內涵的深刻領會之上,而絕非對個別圖形符號的簡單挪用。只有把宗教文化的內涵與現代室內裝飾完美結合,通過裝飾精確傳達理念,才是宗教因子與現代室內裝飾關系的真正意義。

談到中國傳統哲學,人們總以為其高深莫測,玄賾妙悟,其實中國傳統哲學離不開儒、釋、道之文化。其整體的、辨證的和因果循環的思維方式,其中庸、和諧的處世態度,強調事物各方面辨證統一和相互間的聯系。哲學思想反映在自然觀上,就是強調“天人合一”、“渾然天成”、“物我不分”和“和諧”。這種原始質樸的哲學含義對于現代室內裝飾的影響是隨處可見的。如太極圖中的陰陽回轉,先秦時期青銅器紋飾的抽象多義,道家的人與自然和諧并存,中國畫中大寫意的虛實相生,等等,無不透出這種整體、和諧、相對、轉化的傳統思維方式的精髓。而把這種思維方式轉化到室內裝飾上,往往能夠促成許多創意的產生。而這些創意所象征的廣闊內涵和幽深旨意,能夠超越任何阻礙人類之間相互交流的因素,達到更高層次的彼此交流。

總之,在現代室內裝飾中,要對傳統文化的實物因子和象征因子進行合理應用,把握實用性和靈活性原則,不要過多;把握傳承性和創新性原則,貴在精巧;把握彰顯風格原則,重點突出;把握博采眾長原則,開闊視野。只有這樣,我們才能夠把中國傳統文化和現代室內裝飾良好的結合在一起,既體現出現代室內裝飾的觀念與時尚,又折射出各民族、各地區不同的歷史文化特征和審美取向,充分顯示出傳統文化與現代裝飾緊密融合的藝術魅力。

(編輯:YY)

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