


公元1708年,為躲避戰亂,偃武修文,竇氏先祖竇云開率子由陸良遷居淑基。當時,老百姓都是用繩子拴著養雞鴨,由此取名“束雞村”,經過歷史的變遷,演變為今天的“淑基村”。淑基村位于師宗縣城東北17公里群山之中,不管你從東南西北任何方向進村,離兩三百米處,才能看到寨子,這是藏龍臥虎,人杰地靈的風水寶地。馳名九州的《岳陽樓長聯》作者——竇垿就出生在這個小山村。
古老的淑基村以竇姓居多。竇氏先祖竇云開率子遷居淑基時,可謂貧困潦倒、多災多難,盜賊與匪禍常使他惶惶不可終日。在歷史的長河中,竇氏先祖們深知“窮則變,變則通,通則久”這樣一個道理。讀書求知成了他們奮發進取、興家昌業的主要措施。
村里最吸引目光的建筑是建于1757年的竇氏宗祠,祠堂屋宇不大,但莊嚴肅穆,鐘磬云板、香爐燭臺、神龕牌位、名流贈匾、先輩撰聯,一應俱全。祠堂正門上方掛有“燕山派衍”匾額,它是民國初年云南省主席唐繼堯所題。匾的上方是由五條龍組成的“福”、“祿”兩個字,右邊是由兩條龍組成的“福”字,左邊是由兩條龍組成的“祿”字,中間雕有一條龍口含元寶,因此,該祠堂號稱為“五龍福祿堂”,五條龍代表著竇燕山的五個兒子,他們都相繼登科,身世顯赫,并且為官清廉,為后人博得了“五桂流芳”的美譽。院內有四棵老樹,三棵桂花樹、一棵玉蘭樹。據說,三顆桂花樹是在建蓋宗祠那年竇氏祖宗所栽,至今已有200多年歷史。在每年的開花時節,整個院子里桂香四溢,蘭玉芬芳。
淑基村還保存著古色古香的清代四合院二十四座,這些建筑雖歷經兩百多年的歷史滄桑,但雄偉壯觀的斗拱飛檐,古樸典雅的雕梁畫棟仍清晰可見。在這些古樸的建筑中,曾孕育了一大批出類拔萃、具有一定影響的歷史人物:御史1人,道臺1人,知府3人,知州2人,補用知州6人,知縣、縣長11人,補用知縣及代理縣長7人。以及民國到現今的許多著名人物。
進入竇垿故居是6臺34級臺階,被稱為新石坎。第一臺9級,上面有5臺共25級,從下往上看全部是臺階,從上而下看只有5個平臺。大門樓頂是亭閣式建造,上懸“中憲大夫”、“進士”、“解元”、“選拔”、“文魁”、“天官第”、“秋官第”、“大官第”等匾額。所有房舍占地面積約1500平方米,主房舍建筑地面相互連通,樓上也相互連通,稱之“走馬串過樓”。故居前院修復后正大門掛有“竇垿故居”匾額,兩側抱柱聯是《岳陽樓長聯》。
竇垿(1804-1865),22歲就考中鄉試第一名解元,1829年高中進士,開始了宦海沉浮的生涯。這時,鴉片戰爭后的社會矛盾日愈激化,農民起義風暴席卷半個中國,“內憂”無窮,“外患”重重,在這樣的歷史背景和思想感情的支配下,咸豐元年(1850年)竇垿登岳陽樓時撰寫了著名的《岳陽樓長聯》。此聯出語不凡,對仗工整,既吟史、寫景,又抒情、述懷,令人回味無窮。
“一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下;
諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道巖疆。潴者!流者!峙者!鎮者!此中有真意,問誰領會得來?”
一百多年前岳陽樓頭的一回吟唱,讓樓、人、聯、書等等都化作了一個個千古絕唱的嘹亮音符,一個文人、志士、思想者的歷史宏篇。遙望岳陽樓,在歷史的煙雨中,一代奇才的風貌清晰可見。
鏈接:師宗縣竹基鎮距縣城20公里,是譽滿九州的《岳陽樓長聯》作者晚清名人竇垿的故里,傳統農耕文化氣息比較濃厚的鄉鎮,革命老區,有悠久的歷史文化淵源。竹基素有“楹聯之鄉”、“山歌之鄉”、“花燈之鄉”的美譽,現今還存在著上千年的南滇古驛站和濃郁詩聯文化,每年都舉辦富有鄉村文化特色的對歌會,嗩吶曲目、山歌小調、說唱、詩聯文化等傳統文化形式在這里深入人心。
主要景點:1、以歷史文化名村淑基為中心,有竇垿故居、竇氏宗祠、矣臘古滇驛站碑、界橋文化大院、竹基文化大劇院、方家小寨古戲臺等一系列文物景點和文化景觀。
2、以“獅頭對象頭、一對鯉魚順江游、一瓢水、一撮土,世代出諸侯”的神奇傳說為內容,由仙人洞神化景點、冒水洞電站喀斯特溶洞自然景點、月桃寺佛學觀賞點,桃花源勝景等構成的龍甸自然風光景區。