活著的古老文化

廣南縣地母歷史文化旅游項目

廣南是一個充滿神秘色彩的地方，在這片方圓7810平方公里的廣袤的紅土地上，有著悠久的歷史，源遠流長的文化，凝聚了蒼蒼歲月的古代文明。秦漢時期廣南是“句町文化”的發祥地，是一部歷史文脈厚重的發展史。壯族先民于漢武帝時期建立的句町國，與夜郎國、古滇國齊名。句町國歷史比古滇國長500多年，比大理國早1000多年，境內發現的句町貴族墓地、40余面銅鼓等充分再現了句町古國的輝煌。

地母信仰起源于古代人類對土地的頂禮膜拜。地母是傳說中盤古之后第三位誕生的大神，被稱為大地之母，是最早的地上之王，主宰山川大地，稱之為“后土”。地母文化在廣南一度盛行，對地母的崇拜和祭祀也早在西漢年間就已經開始。明代中期隨著大量流官的赴任，儒、道、佛等宗教文化傳入廣南并繁榮發展，全縣先后建成了包括太陽廟、三皇宮（先農壇）等45座寺觀廟，經教傳頌蔚然成風。每年農歷三月三日，廣南府都要舉行隆重的祭拜地母活動，縣內的壯、瑤民族基本形成全民信奉地母的傳統，地母文化積淀深厚。

在壩美鎮普千村，每月初一、十五，三月三節前后及十月十八日（農歷）都要進行祭祀地母活動，這種常年祭祀、完整保持活態傳承地母崇拜習俗的地方，已經十分罕見。同時，普千村與《地母真經》所描述地母降筆的地方非常相似，可以滿足人們追根溯源、尋求“正宗”的需求。與其他僅有文物而沒有活態傳承的文化相比，地母文化在廣南至今依然是一種活著的文化。

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廣南的眾多文化形態中，地母文化、壩美桃源文化、句町古國文化應該是三個最大的亮點，在打造地母文化旅游建設項目上，確定以“三條主線一個主題”進行初步策劃，打造“全國最大地母宮，全世界地母文化展示和傳承地”。同時，以“地母文化”為核心的宗教文化主線、以“發源地”為特點的歷史文化主線、以“原生態”為理念的自然生態主線。地母文化主題。項目總體布局為“一核、兩區”。“一核”：即地母勝境區，以宗教文化體驗為主。“兩區”：句町古國區和蓮峰壯族風情區，分別以句町文化和壯族文化體驗為主。