神秘的彝族“啞巴節”

天不亮，位于云南省祥云縣海拔2400多米的哀牢山北側一個叫七宣的彝族村寨，人們早早就聚集在村外的龍王廟里，為即將開始的“啞巴節”作準備。33歲的羅金權是“啞巴節”里大啞巴的扮演者，跳啞巴舞已有12年，他也是扮演大啞巴的第14代傳承人。此刻，村里一位長者正在用紅、黃、綠三種顏料在羅金權身上進行彩繪。羅金權腰套一條羊皮短褲，頭戴插著雉雞毛的牛皮頭飾，赤裸著上身和雙腿。那位長者先在他胸膛前繪一條黃龍，因為黃龍為龍王，龍頭昂起，龍身纏繞雙腿。接著在他后背繪兩條青龍搶寶，因為青龍為龍子，龍身纏繞雙臂，在兩條青龍之間還繪著彩云。除了大啞巴要進行彩繪，其他參加“啞巴節”表演的中啞巴、小啞巴也都要由村里懂繪畫的長者為他們進行有別于大啞巴的彩繪。

“啞巴節”是彝族一個獨有的民族節日，每年農歷正月初八舉行，至今已有近千年的歷史。相傳古代的時候，當地彝族村寨遭受到前所未有的苦難，疾病蔓延，土地荒蕪，民不聊生。這時，村里一位美麗善良的啞女為解救村民們的苦難，嫁給了遠在天宮的龍王三太子為妻，并和龍王三太子一起幫助村民用中草藥醫治疾病、共度難關，終于使大家重新過上了風調雨順、豐衣足食的好日子。可是這位美麗善良的啞女卻再也不能回到村里，因為她不能離開天宮。龍王只允許她每年的農歷正月初八這天，才能帶著龍子、龍孫來到龍王廟看看家人和村民。后來，村民為了紀念啞女和龍王三太子為村民解救苦難的功德，決定在每年農歷正月初八這一天，大家都裝扮成啞巴，都不許說話，都到龍王廟里，用一種獨特的舞蹈形式來表達對啞女的尊重和紀念。于是，人們就把這一天稱為“啞巴節”。

“啞巴節”具有濃郁的民族原始宗教色彩，自然崇拜的痕跡貫穿于整個活動之中，體現了彝族人民對“萬物有靈”原始宗教崇拜傳統文化的承襲，涵蓋了彝族農耕、狩獵、生殖、宗教、藝術等諸多的文化內容。

“啞巴節”的活動主要是圍繞大啞巴進行，其活動的儀式、服飾、化妝、舞蹈、音樂、樂器以及競技活動，樣樣都在傳遞著古老的民族文化氣息，不僅具有莊重神秘的原始宗教色彩，而且體現了彝族人民對本民族古老文化的傳承。

“啞巴節”的舞蹈貫穿著彝族人的生產、生活方式，如跳啞巴、杵臼舞、神鼓舞、耕牛舞、插秧舞、披氈舞、羊皮舞、左腳舞以及跳老虎、跳豹子、追麂子、花鼓、四弦、跳笙、跳歌、耍刀等等。

“啞巴節”的音樂也極具特色，與彝族人的生產生活息息相關、密不可分。有的粗獷奔放，有的委婉輕柔。如插秧調、繡花調、放羊調以及敬酒歌、跳神歌、趕牛歌等等。

2009年，“啞巴節”被云南省列入非物質文化遺產保護名錄。

（此組圖片拍攝于2011年）

責任編輯/陽麗君