攝影的道路,常常會(huì)走到一個(gè)無所歸依的平臺(tái)上,徘徊、苦悶,長時(shí)間無法解脫。該去的地方都去了,平時(shí)該用相機(jī)記錄的都記錄了,別人有的美的、苦的照片自己也有幾張,還不差;別人會(huì)做的后期初步處理,自己也會(huì)做;別人會(huì)的拍攝技法自己也會(huì);別人發(fā)表的作品,類似的自己也發(fā)表過,藝術(shù)水平差不多??與攝影界蕓蕓眾生相比,自己也不算平庸,但捫心自問,就是沒有大起色,自己對(duì)自己都不滿意。難道就這樣耗下去嗎?勁兒往哪里使呢?怎樣走出自己的道路呢?另外,新技術(shù)層出不窮,手機(jī)的拍照功能越來越能夠與相機(jī)媲美,相機(jī)的錄像功能也越來越強(qiáng)大、方便,兩相擠壓,都不知道攝影該怎么繼續(xù)下去。“不是我不明白,是世界變化太快。”在技術(shù)日新月異飛速發(fā)展的催逼下,如何走出自己的創(chuàng)新之路,確實(shí)是一個(gè)剪不斷、理還亂的問題。
去年,因策劃和編輯“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)攝影大展”和“百姓·百年”—首屆中國國際攝影雙年展,看了大量記錄性質(zhì)的照片,對(duì)攝影人個(gè)人化的工作方式和集群化的呈現(xiàn)方式頗為感動(dòng)。最近,又因?yàn)椴邉濣S貴權(quán)先生在中國藝術(shù)研究院舉辦的“情真象幻”展覽和秦玉海先生《真水》畫冊(cè)的編輯工作,反復(fù)看了這兩個(gè)人這些年瀝盡心血拍攝的作品,頗受啟發(fā),忽然對(duì)攝影創(chuàng)新問題有了一些新的感想和體會(huì)。
首先,發(fā)現(xiàn)新意象—這是一個(gè)突破的“點(diǎn)”。一個(gè)人一輩子搞攝影并不需要太多的“點(diǎn)”,所以不要輕易放過。記得八九年前在紅領(lǐng)巾公園劃船,看到四環(huán)路高橋下的水面泛起波光,閃爍不定,我很激動(dòng),用尼康FM2相機(jī)拍了幾張,其中有一張比較耐看,回家還把玩了幾天,但因?yàn)槊Γ芸炀屯恕R苍?jīng)有拍攝樹、花的經(jīng)歷,2009年春夏之交,為探尋首場“中國攝影家大PK”創(chuàng)作路線,我來到淶源鄉(xiāng)村,那里桃花、杏花開得正艷,我用長焦鏡頭大光圈,拍了幾張?zhí)撎搶?shí)實(shí)的照片,回來看,其中幾張有水墨畫的感覺,但因?yàn)楣ぷ髅Γ芸炀屯恕,F(xiàn)在回頭看,黃貴權(quán)先生和秦玉海先生的作品,就是沿了自己一時(shí)發(fā)現(xiàn)的鏡頭中的意象,深深地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走了下去,成就了一大批內(nèi)容相關(guān)聯(lián)、意象豐富而多變、格調(diào)卻明顯一致的專題作品,也摸索出了一整套拍攝方法。任憑你怎么批評(píng),這兩組作品、兩套拍攝方法是他們探索實(shí)驗(yàn)出來的,這是攝影本體語言的延伸。
其次,要有針對(duì)這個(gè)“點(diǎn)”的實(shí)驗(yàn)意識(shí)。打開這個(gè)“點(diǎn)”,可以撐出一片天地。攝影作品是主客觀感應(yīng)融合的產(chǎn)物,我們要有強(qiáng)烈的“撐點(diǎn)”意識(shí),利用節(jié)假日等一切可以利用的時(shí)間,去尋找有相關(guān)意象的現(xiàn)場;在現(xiàn)場反反復(fù)復(fù)地鼓搗,一直到拍出滿意的作品為止。不怕麻煩,不怕繁瑣,讓心靈靜下來,讓喧囂和狂躁走開,專心致志地實(shí)驗(yàn),終會(huì)拍到表現(xiàn)這個(gè)意象的完美作品。堅(jiān)持不懈,天長日久,終會(huì)走出自己的道路。
所以,“點(diǎn)”很重要,用影像實(shí)驗(yàn)撐開這個(gè)“點(diǎn)”也很重要,這就是創(chuàng)新之路。在路上,傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的人會(huì)看到筆墨水色、看到和諧,做出推陳出新的作品;當(dāng)代意識(shí)強(qiáng)的人會(huì)看到矛盾、看到?jīng)_突抑或其他,做出先鋒作品。
先找“點(diǎn)”,再撐“點(diǎn)”,行動(dòng)吧!