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宋莊藝術現(xiàn)象反思

2012-01-01 00:00:00黃丹麾
中國美術 2012年4期

一提起宋莊畫家村,業(yè)內人士很快就會想到前衛(wèi)藝術,畫家一旦進入宋莊,就意味著他(她)進入了中國先鋒藝術陣地。由于宋莊已經(jīng)成為一張藝術名片、一個藝術標志和一個藝術品牌,所以它吸引著不同地域、不同經(jīng)歷、不同個性的藝術家們慕名而來。同時,很多旅游者也把宋莊當成了一個旅游景點,到了北京不在宋莊拍個照片留念似乎就會覺得缺了什么;尤其是搞藝術的人,只有到了宋莊才會覺得不虛此行。

宋莊與藝術牽手始于1994年。當時,栗憲庭、方力鈞、岳敏君、楊少斌、劉煒等人作為首批“拓荒者”來到這個環(huán)境清靜、租金低廉的小村鎮(zhèn)。2005年,在宋莊落腳的藝術家增加到300余位,主要是從事架上藝術,宋莊因此被稱為“畫家村”。2008年以后,宋莊的藝術家群體迅速膨脹,尤其是2009年,大批藝術家到宋莊落腳,人員也由最初的架上畫家擴展到現(xiàn)在的雕塑家、觀念藝術家、新媒體藝術家、攝影家、獨立制片人、音樂家、詩人、自由作家等等。據(jù)知情者透露,目前宋莊有近5000位藝術家,堪稱國內規(guī)模最大的藝術家群落。

宋莊之所以吸引大眾眼球,是因為那里有極富轟動效應的藝術新聞之始作俑者,宋莊總是能產(chǎn)生驚世駭俗的藝術資訊。2011年3月20日下午,一個叫成力(原籍甘肅蘭州)的57歲行為藝術家,因為在宋莊表演了一場名為“藝術賣比”的性愛(性交)行為藝術,被公安機關處以勞教一年!這件事在網(wǎng)上引發(fā)了一場軒然大波。當代藝術評論家及網(wǎng)友討論這個問題的激烈程度不亞于唐宋、肖魯1989年的“槍擊事件”(中國美術館)以及朱昱2000年的“食死嬰表演”(北京通州區(qū)家中)。

由此可以看出,部分宋莊藝術家之所以聞名遐邇,就是因為他(她)們敢于第一個“吃螃蟹”,敢于“冒天下之大不韙”。那么宋莊藝術家又為什么要如此敢為天下先呢?在我看來,宋莊的藝術家之所以如此,在于他(她)們信奉藝術就像人們信奉科學是一種發(fā)明與創(chuàng)造一樣(劉國松就持這種藝術主張),既然是發(fā)明與創(chuàng)造,那么“原創(chuàng)”就成為藝術的全部;而架上藝術在語言與風格的原創(chuàng)上已經(jīng)鮮有作為,因此許多宋莊藝術家選擇了行為藝術,但是行為藝術與架上藝術一樣所謂的原創(chuàng)亦難有作為,所以采用極端的手法(食糞便、植皮、鉆牛肚、食死嬰、甚至自殺)就成為行為藝術家的首選。究其原因,快速成名、瞬間走紅成為宋莊一些藝術家的座右銘,也成為許多藝術家的“終南捷徑”。

為什么前衛(wèi)藝術家紛紛選擇以宋莊為大本營進行創(chuàng)作并由此形成宋莊這一藝術品牌呢?在筆者看來有如下原因。

一、主流意識形態(tài)并沒有完全允許藝術的全面開放與包容。以5年一次的“全國美展”來說,截止到第八屆全國美展,設計類作品從來都不設獎項;也就是說搞設計的藝術家在第九屆全國美展之前從來都無法拿獎。舉辦第九屆全國美展時,增加了設計藝術獎,自此中國美術事業(yè)才有了一個觀念上的新跨越。相比之下,那些行為藝術家在主流官方大展上更難有出頭之日,所以藝術體制決定了前衛(wèi)藝術的地下或半地下狀態(tài),他們的完全合法化恐怕還有待時日,這就決定了先鋒藝術或前衛(wèi)藝術只能在民間土壤中生存。而宋莊作為民間或半民間的藝術家聚集地,相對遠離意識形態(tài)的束縛,藝術空氣也比學院氛圍更加寬松自由,最符合前衛(wèi)藝術的生長,因而宋莊成為前衛(wèi)藝術的堡壘。

二、宋莊藝術具有極大的開放性與包容性,它允許不同風格、不同流派、不同樣式的藝術自由發(fā)展。畫家的創(chuàng)作不用看領導的態(tài)度、評委的好惡、畫商的眼色和大眾的品味,只要自己喜歡就可以自由馳騁于個性藝術天地,沒有任何人會橫加干涉。

三、宋莊藝術區(qū)的四大特點為職業(yè)藝術家的成長打下了堅實的基礎:

1.相比于798等貴族藝術聚集地,宋莊的地皮和房價確實非常低廉。2002年,4.5萬元的價格就能買下宋莊鎮(zhèn)辛店村391.28平方米的小院,低廉的成本為藝術家的物質生活提供了保證。

2.交通便利。宋莊畫家村位于通州區(qū)北部,地處溫榆河、潮白河、運河減河(減河,人工開挖的河道,用于防止洪水漫溢或決口)環(huán)繞的秀美平原,在百里長安街的東延長線上,距市中心不足20公里。去宋莊很方便,在國貿橋下乘開往通州的806路公交車即可。很多在國貿、發(fā)展大廈等京東寫字樓上班的白領每天就乘這趟車上下班,在通州與CBD商圈辦公樓之間往返,單程只要半小時左右。自從有了連接北京城區(qū)與通州的寬闊的京通快速路,通州區(qū)的交通更為便利。

3.安靜開闊的鄉(xiāng)村遠離了市區(qū)的擁擠與喧囂,這里沒有浮華的名利、媒體的騷擾和世俗的應酬,這種純凈和安寧有利于藝術創(chuàng)作。

4.盡管宋莊處于郊區(qū),但是自從此地具有一定的知名度后,這里變得極富藝術生態(tài)化。2008年至今,不到3年時間,宋莊小堡村建設各類藝術館已經(jīng)達到50多個,其中大型美術館22家,畫廊113家,時尚空間150余個,藝術家5000余人。同時中外畫商、媒體、策展人也經(jīng)常光顧于此,各種藝術活動(如宋莊文化藝術節(jié)等)及藝術周邊產(chǎn)業(yè)如火如荼地開展起來。 2000年后,宋莊畫家村規(guī)模迅速擴大,逐漸形成了今天以小堡村為核心包括徐辛莊、白廟、大興莊、辛店等共22個自然村在內的約5000名藝術家以及周邊產(chǎn)業(yè)人士聚集地;經(jīng)歷了18年的發(fā)展,通州宋莊已經(jīng)成為了世界上規(guī)模最大的藝術家聚集區(qū)和現(xiàn)代化藝術創(chuàng)作產(chǎn)業(yè)的集散地,而這種藝術環(huán)境與藝術氛圍必定為職業(yè)藝術家的生存提供了良性土壤。

四、藝術家的入住,提升了當?shù)剞r(nóng)民的文化素質與藝術素養(yǎng),也拉動了房地產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的興隆。歷經(jīng)18年的“磨合”,宋莊的村民們漸漸與畫家們融合在一起,在藝術氛圍中熏陶了多年的村民有的已經(jīng)“修煉”得都成半個藝術家了。因為看得多了,他們鑒賞畫的能力自然提高了不少,好些村民比一些剛到村里學畫畫的學生藝術素養(yǎng)還要強。隨著藝術家群體的不斷擴大,宋莊的土地開始出現(xiàn)“僧多粥少”的局面,房源甚至開始緊張起來,藝術家的大量入住使宋莊的房地產(chǎn)迅速升溫,原來幾萬元就可以買下的農(nóng)家院,如今已上漲到幾十萬元;同時,慕名而來的海內外游客年均50萬人次。

目前,通州區(qū)政府準備將宋莊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)打造為文化創(chuàng)新發(fā)展平臺。未來3年,計劃投資10億元左右,完成園區(qū)12條道路及配套服務設施建設,并預計在5年內在此完成國家時尚創(chuàng)意中心、中國藝術品交易中心、北京世貿藝術中心和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等標志性文化產(chǎn)業(yè)項目。

而宋莊作為藝術園區(qū),也存在著不可回避的問題:

一、前來宋莊的藝術家可謂良莠不齊,有許多藝術家藝術水準一般,他們不愿意腳踏實地進行藝術積累,而是抱有投機思想和“中彩票”心理,其中一些人也不是為了藝術而從事藝術,而是試圖借助這塊風水寶地一夜成名,一夜暴富,這種不健康的心理很顯然不利于藝術的長遠發(fā)展。其實,慕名而來的大多數(shù)各地藝術家不過是“藝術泡沫”和“宋莊神話”的犧牲品,他們夢想著成為方力鈞、岳敏君、楊少斌、劉煒,但是大多數(shù)人有可能成為抑郁、彷徨、貧窮、落魄的“盲流”和 “異類”,最終將自己埋葬在宋莊這個“藝術墳場”。

二、前衛(wèi)藝術家原本是以傳統(tǒng)為攻擊目標,以官方藝術為抨擊對象;但是如今的學院藝術早已不是原來的格局:表現(xiàn)藝術、抽象藝術、裝置藝術、觀念藝術、行為藝術均已登堂入室,陸續(xù)走進學院,這就使得宋莊藝術的攻擊力不斷消解,意識形態(tài)日益的寬容使得宋莊的前衛(wèi)藝術因找不到攻擊點而不攻自破。

三、由于政府的介入(如政府規(guī)劃、政府扶植政策等),使得宋莊藝術很難特立獨行,它在一定程度上由完全自我或民間身份轉變?yōu)榘牍俜交蚬俜缴矸荩@種身份的轉化帶有一定的“招安”性質,所以宋莊藝術的前衛(wèi)性是否還會像以往那樣犀利,很值得懷疑。

四、藝術產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化創(chuàng)意園區(qū)的構建打破了宋莊以往的寧靜,商業(yè)以無所不能的滲透力浸淫著藝術和藝術家的審美自律,媒體、畫商、策展人的合謀使得宋莊藝術家的獨立人格、創(chuàng)作個性不再像以往那么強烈與鮮明;而沒有了獨立人格與創(chuàng)作個性的藝術環(huán)境與氛圍在一定程度上必然成為藝術的無形殺手。因此,宋莊的藝術前景實在令人擔憂。栗憲庭在一次宋莊的展覽會上表示:“藝術商業(yè)化和藝術之間有點像水和舟的關系,商業(yè)之水可以載藝術之舟,尤其在中國這樣一個沒有贊助藝術機制的國家,藝術家尤其是自由藝術家的生存和創(chuàng)作,在很大程度上得依賴藝術商品化的途徑,這也是近幾年我在不違背獨立批評和不取利的原則下,把主要精力用于和當?shù)卣献鳎⒁粋€良性藝術產(chǎn)業(yè)環(huán)境的原因。”“到處都在興建美術館,可有的里面亂七八糟的東西都賣,甚至賣服裝的都有,拿文化產(chǎn)業(yè)當幌子,搞房地產(chǎn)開發(fā),這也是這個國家的問題。”說起今天的宋莊和整個國家的文化事業(yè),栗憲庭相當無奈。在栗憲庭看來,“宋莊也許將來會成功,但那并不會是屬于藝術的成功,只屬于地產(chǎn)的輝煌”。

五、藝術家的生存環(huán)境堪憂。 2002年7月,畫家李玉蘭以4.5萬元的價格購得宋莊鎮(zhèn)辛店村村民馬海濤的父親留下的8間房屋及院落。2006年12月,馬海濤開始追討房產(chǎn)。2009年6月24日,備受社會關注的宋莊女畫家李玉蘭房產(chǎn)糾紛一案最終落下帷幕。通州區(qū)法院判結了此案。討房村民馬海濤支付了近28萬元的賠款,李玉蘭一家搬出了居有7年多之久的小院。

宋莊藝術區(qū)房產(chǎn)糾紛是在農(nóng)村土地流失嚴重的大背景下的法律問題。“城鎮(zhèn)居民不得在農(nóng)村購置房產(chǎn)”這一規(guī)定將會給宋莊已安家落戶的藝術家致命一擊。法院判決的結果是畫家敗訴,多名畫家被強行要求撤離,這已危及其他暫時沒有被起訴的畫家留在此地的穩(wěn)定性。

隨著事態(tài)的發(fā)展,著名藝術家栗憲庭、方力鈞、岳敏君為代表的315名藝術家聯(lián)名向政府上書,把事態(tài)推向了頂峰。這樣的房產(chǎn)糾紛一直持續(xù)到今天。

10多年來,正因為一批又一批藝術家的遷入,宋莊的經(jīng)濟得到空前的發(fā)展。有人曾以小堡村為例估算過,1994年,村里只有4個小賣部;2006年則有了8家超市和46家飯店。按照一個藝術家1年消費2萬元現(xiàn)金估算,1000名藝術家在此地入住可以給宋莊帶來2000萬元的現(xiàn)金流,創(chuàng)造1000個就業(yè)機會。對于宋莊鎮(zhèn)政府而言,宋莊畫家村是一個寶貴的財富,有很大的發(fā)展?jié)摿Γ灰坏┊嫾壹娂姵纷撸瑢⒔o政府帶來巨大的損失。因此,當?shù)卣€是采取了相當積極的解決措施。

實際上,牽頭起訴藝術家的人均不是嚴格意義上的宋莊村民,因為他們都是已被招工進城或轉干的人。當?shù)卣J為,這種背信棄義的行為會導致社會的不穩(wěn)定,對構建誠信社會不利;于是宣布對于過去進行過房產(chǎn)交易而現(xiàn)在已經(jīng)進入城市的村民,政府視他們已經(jīng)放棄了農(nóng)村宅基地的使用權;宅基地重新歸集體所有,由集體另行對外出租。此外,宋莊鎮(zhèn)清理出大量的閑置房屋,再低價出租給藝術家,讓他們在這兒安居樂業(yè)。這期間,起訴藝術家的農(nóng)民也有的撤回訴訟,與藝術家握手言和。當?shù)卣倪@些作為對于留住人才對推動宋莊文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是很重要的。

栗憲庭先生說:“宋莊大多數(shù)藝術家是貧困潦倒的,只能說5%是富起來的藝術家,95%還在進行各種生活或者生存的掙扎。”對此,多位藝術家也都表示情況不容樂觀。其實,宋莊只有極少數(shù)的藝術家很富有,大多數(shù)藝術家都比較貧窮。

總之,宋莊作為藝術園區(qū),迄今仍是前衛(wèi)藝術的溫床和風向標,盡管它有這樣或那樣的問題。但是作為一種特殊的文化現(xiàn)象和一道亮麗的藝術風景線,它必然要走進中國當代藝術史。

(黃丹麾/博士、《中國美術館》編輯、《藝術視野》執(zhí)行主編)

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