艷花高樹

雖說是時過境遷，且待風(fēng)輕云淡，歷史的塵埃既定，驀然回首間，總有些人、有些事，反而因為歲月的淘析，時間的沉淀而愈發(fā)清晰、閃亮起來。

回眸20世紀(jì)中國美術(shù)，祝大年先生是“寂寞”的，這該是一個時代的誤會，但同時卻是一個時代筑就的潛在的精神高峰。

祝大年(1916-1995)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院（原中央工藝美術(shù)學(xué)院）教授。中國現(xiàn)代工筆重彩繪畫、壁畫和現(xiàn)代陶藝的開拓者，藝術(shù)教育家，中國現(xiàn)代美術(shù)史上的重要畫家。生于浙江省諸暨市。1931年考入杭州國立藝專，師從于林風(fēng)眠、吳大羽。1934年轉(zhuǎn)入北平國立藝專學(xué)雕塑。1935年經(jīng)蔡元培先生推薦赴日留學(xué)。1936年入東京帝國美專學(xué)陶藝，從師于藝術(shù)大師富本顯吉、北大路魯山人。1938年回國，在郭沫若領(lǐng)導(dǎo)的第三廳畫抗日宣傳畫、壁畫。后在重慶、上海等地從事陶瓷設(shè)計和藝術(shù)活動。是中國陶瓷民族工業(yè)的領(lǐng)軍人物。

1950年應(yīng)輕工業(yè)部部長黃炎培之邀，來北京中央輕工業(yè)部，任高級工程師，同時兼任中央美術(shù)學(xué)院實用美術(shù)系陶瓷科主任、副教授。1952年赴景德鎮(zhèn)等地，主持“建國瓷”設(shè)計與生產(chǎn)工作。1956年中央工藝美術(shù)學(xué)院成立，任教授、陶瓷系主任。1957年被錯劃為右派。1958年調(diào)入裝潢系任教，開辦壁畫專業(yè)，從事工筆重彩和壁畫教學(xué)創(chuàng)作。曾任中國陶藝學(xué)會理事長、中國壁畫協(xié)會副主任、中國工筆重彩畫會顧問、中國工業(yè)設(shè)計學(xué)會理事、中國工藝美術(shù)大師評審委員會委員等。1979年為首都機場創(chuàng)作陶瓷壁畫《森林之歌》。1985年創(chuàng)作陶瓷壁畫《漓江春色》、《玉蘭花開》等，赴美展覽。1987年在香港舉辦個人畫展。1994年在中國美術(shù)館舉辦《祝大年美術(shù)作品展》。

著名美術(shù)家袁運甫評價認(rèn)為，祝大年是最踏實、最勤奮、最誠懇、最執(zhí)著的藝術(shù)家。他的藝術(shù)具有博大的胸懷，朝氣蓬勃，令人心情舒暢。他既是科學(xué)家又是藝術(shù)家，在陶藝上不斷創(chuàng)新，探尋藝術(shù)的內(nèi)在生命力。他是一個對生命充滿熱情的畫家，畫面上一山一水、一枝一葉都噴發(fā)出無窮的生命力，是生命的贊歌，給人一種存在的價值和積極的鼓勵，這是其他畫家所難以達(dá)到的。

祝大年先生的確是一個很特殊的藝術(shù)家，古今中外沒有類似者。祝大年先生曾表示，他要把世界上最美的顏色、最美的造型、最美的畫面都濃縮在他的畫中。他曾說，同是鞋子，擺在商場貨架上的新鞋子與已經(jīng)穿過的舊鞋不同，舊鞋里裹著許多故事，記錄著一段生命的歷程。倘若是你孩子的一雙小鞋，它則浸透了你的親子情，望著那被撐圓了的鞋面，你會想起孩子那雙胖得可愛的小腳，鞋子雖舊，卻有生命的印記。由此，大家便能相信，祝大年先生作品中的景物都是有選擇的，故此其作品中所呈現(xiàn)的莊嚴(yán)的美感，浩然的氣概，人格的力量，令人震撼。或許中國藝術(shù)缺乏的正是這種精神，而祝大年先生的藝術(shù)也正因有這種精神而躍上一個時代的高峰。

祝大年先生在陶藝、繪畫、壁畫等多方面的探索實踐是二十世紀(jì)中國藝術(shù)的特殊成就，影響深遠(yuǎn)，具有超越時代的境界。他是中國國宴用瓷的締造者；他是具有改革開放象征意義的作品、中國壁畫藝術(shù)里程碑——北京首都機場壁畫之一《森林之歌》的作者；他的工筆重彩畫作《玉蘭花開》曾被到訪大陸的中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)大加稱贊；他的工筆重彩畫作《漓江春色》被日本橫濱飯店作為壁畫；他的學(xué)生丁紹光等人是中國乃至世界美術(shù)界的風(fēng)云人物……

然而，他在20世紀(jì)的中國藝壇卻是“寂寞”的，聲名不彰。

祝大年先生當(dāng)然不該寂寞，但或許祝大年先生是甘于寂寞的——生命究竟在怎樣的狀態(tài)才有意義，祝大年先生會有自己的理解。

祝大年先生在中央工藝美院的同事至交吳冠中先生說過：“苦難的中華民族生養(yǎng)了苦難的祝大年，苦難的祝大年偏以艷花高樹來象征苦難的輝煌……”。今天，在祝大年先生的家屬及百雅軒藝術(shù)機構(gòu)的共同努力下，人們得以在蘇州博物館瞻仰祝大年先生這些苦難的輝煌。

感謝所有為一個時代的誤會而造成的遺珠之憾作重新梳理和彌補的機構(gòu)和人們。