我們這個(gè)時(shí)代最缺的是五顆心。
第一顆心是人的敬畏心。這個(gè)世界讓我們最害怕的事,就是人沒有敬畏心。馮侖到臺(tái)灣騎自行車轉(zhuǎn)了一圈,回來后寫了一篇游記。他說,臺(tái)灣為什么顯得有秩序?一是官員怕法律,二是民眾敬鬼神(頭上三尺有神靈)。我們都知道,我們中國有些人天不怕地不怕。你碰到這種“要錢沒有,要命一條”的人,你一定會(huì)說:你不怕我怕!沒有敬畏心是這個(gè)時(shí)代最大的問題。官員沒有敬畏心,污染就控制不住。他不知道這樣做,子孫是要遭報(bào)應(yīng)的,來世是要遭報(bào)應(yīng)的。所以可以為了自己能提上一級(jí)半級(jí),從副縣級(jí)提到正縣級(jí),或者從正縣級(jí)提到副市級(jí),為這一丁點(diǎn)的個(gè)人目標(biāo),就敢去拿環(huán)境做交換。開封環(huán)保局局長在造紙廠排污口采樣,因?yàn)闆]有事先通知廠方,結(jié)果當(dāng)場(chǎng)就昏倒在地;太湖邊上的無錫市居然會(huì)沒有水能喝。中國的環(huán)境污染嚴(yán)重到何等地步!
第二顆心是感恩心。我們中國這么大,三十多年出現(xiàn)了這么多的有錢人,但有些人是不會(huì)感恩的。一說起來就是過去多難,然后是自己多么了不起。清華大學(xué)的校訓(xùn)是:“自強(qiáng)不息,厚德載物。”很多人上過清華,但是只學(xué)到前半句“自強(qiáng)不息”,忘掉后半句“厚德載物”。你何德何能敢掌管著幾十億幾百億的社會(huì)財(cái)富?這么短的時(shí)間積攢了這么多的財(cái)富,你用什么來承受這樣一種責(zé)任?你現(xiàn)有的財(cái)富已經(jīng)用不了花不完了。我們?nèi)绾紊鲆环輰?duì)社會(huì)的感恩心?把手中控制的財(cái)富作為一種社會(huì)責(zé)任!這是需要德行的,不是表面文章。企業(yè)家要追求的不是生活水平的提高,而是一種生命品質(zhì)的提升,要從追求一種好的生活狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笠环N好的生命品質(zhì)。這實(shí)際上是檢驗(yàn)企業(yè)家的心量,看有多大的心量,能夠以得到的福報(bào)來為這個(gè)社會(huì)、為身邊的人、為你家里的人(姑且不談為整個(gè)世界)付出一份愛心。
第三顆是寬容心。三十年改革開放,我們一路走來,經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌時(shí)期,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和價(jià)值觀的多元化,使我們每一個(gè)人走到今天都有一份不容易。一路上肯定有人得罪過你,讓你不爽,甚至有些人很過分,讓你原諒不了,放不下。今天功成名就之后,你能不能徹底放下?放下和原諒,其實(shí)并不需要很高的境界,也不需要佛的心量,只要想明白一條就夠了:你肯不肯饒過自己。因?yàn)椋心切┠悴豢显彽娜耍慨?dāng)你想起他,就會(huì)心絞痛,這都是在懲罰自己。
清華大學(xué)某總裁班,有一次學(xué)員進(jìn)行分享,分享各自的成功。
有一位企業(yè)家是這么說的:“十年前,我的上司瞧不起我,該提拔的機(jī)會(huì)卻給了不如我的人,我很生氣,找他說理,并提出辭職。這位領(lǐng)導(dǎo)拿出500塊錢丟在地上說:如果你要去單干,這500塊錢就歸你了。我含著眼淚,把這500塊一張一張地?fù)炝似饋恚_始了創(chuàng)業(yè)之旅。后來我把那位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)到我的公司當(dāng)辦公室主任。在慶祝公司成立十周年的時(shí)候,吃完晚飯,我把中層干部留下來進(jìn)行教育。每個(gè)人發(fā)一個(gè)紅包,所有的人打開信封都是500塊錢人民幣,那位辦公室主任手里拿到的是500塊冥幣。他低著頭離開了現(xiàn)場(chǎng),我開始給全體人講500元錢的故事。”
這位企業(yè)家講到這里,滿臉喜悅,滿心的歡喜。這可是成功呀!可是全班的人聽得目瞪口呆,都在為他這十年來感到悲哀。這么長的時(shí)間,他既沒有看到人家是來成全他的,更沒有放下心中的那份仇恨。而復(fù)仇情結(jié)這塊腫瘤還沒有割掉。他活得真是太殘忍了——是對(duì)他自己而言,而不是對(duì)別人。
第四顆是平常心。我們能不能用一種平常心對(duì)待我們今天的成功?對(duì)待別人的不理解?對(duì)待手下有人背叛?你能不能達(dá)到這樣一種處事不驚虛懷若谷的境界?
第五顆是歡喜心。遇到什么事都?xì)g喜,不容易。我年輕的時(shí)候,對(duì)“逆來順受”這個(gè)詞是很反感的——為男子漢大丈夫怎么能逆來順受呢?過了五十歲,我才知道,逆來順受是一種境界。我們不可能像佛一樣——“你來吧,從我身上穿過”。我們不可能有這個(gè)功力。但是,我們可以也應(yīng)該修煉到“我可以側(cè)身,讓你先過”。人活著不是為了對(duì)抗,不與任何人對(duì)抗,是要智慧的。讓自己的生命流淌起來,像水一樣,走過難得的一百年。總之,是要回到自我,一種心性的境界。 (摘自《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》)