淺論景德鎮(zhèn)粉彩瓷的傳承與創(chuàng)新

粉彩為陶瓷裝飾手法的主要品種之一。它是一種釉上彩繪經(jīng)低溫?zé)傻牟世L方法，所謂釉上彩，就是在燒好的素器釉面上進(jìn)行彩繪，再入窯經(jīng)攝氏600度至900度溫度烘烤而成。粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基礎(chǔ)上，受琺瑯彩瓷制作工藝的影響而創(chuàng)造的一種釉上彩新品種，從康熙晚期創(chuàng)燒，后朝歷代流行不衰。

現(xiàn)代粉彩瓷的彩繪方法一般是：先在高溫?zé)傻陌状缮瞎串嫵鰣D案的輪廓，然后用含砷的玻璃白打底，再將顏料施于這層玻璃白之上，用干凈筆輕輕地將顏色依深淺濃淡的不同需要洗開，使花瓣和人物衣服有濃淡明暗之感。由于砷的乳濁法作用，玻璃白有不透明的感覺，與各種色彩相融合后，便產(chǎn)生粉化作用，紅彩變成粉紅，綠彩變成淡綠，黃彩變成淺黃，其他顏色也都變成不透明的淺色調(diào)，并可控制其加入量的多寡來獲得一系列不同深淺濃淡的色調(diào)，給人粉潤柔和之感，故稱這種釉上彩為“粉彩”，在表現(xiàn)技法上，從平填進(jìn)展到明暗的洗染；在風(fēng)格上，其布局和筆法，都具有傳統(tǒng)的中國畫的特征。

粉彩的裝飾形式豐富多彩，是其他任何一種彩瓷無法比擬的，概括起來不外乎有如下幾種：（1）通景裝飾：如中國畫的長卷形式，上下、左右均可隨意伸長，在器型上可以自由穿插轉(zhuǎn)成一圈，常見的有山水、人物、花鳥、走獸、魚藻和圖案畫等。（2）開光裝飾。在器物上用各種幾何或象形形狀圈出一塊范圍，使其裝飾部位比其他部位更為突出醒目，開光內(nèi)一般都繪有人物、山水、花鳥和走獸之類，而開光以外部分輔以各種圖案。這種裝飾任何一部位都有內(nèi)容，給人感覺豐富、充實(shí)和活躍。（3）滿地裝飾。是傳統(tǒng)的一種樣式，它包括各種地色的萬花，花朵大小穿插、布滿全體。（4）散點(diǎn)裝飾：這種裝飾在粉彩中為數(shù)不少，特別是在一些異形器皿上，它能不受器型弧度的限制，髙意點(diǎn)綴各個(gè)部位，散點(diǎn)裝飾，看上去雖無一定的格式，但放中有收，散而不亂、活潑自由，卻有一定的規(guī)律。

經(jīng)過時(shí)間的變遷，粉彩藝術(shù)逐漸成為了一種工藝手法的堆砌，情感因素和生命力在藝術(shù)表現(xiàn)上比較缺乏，在這種形式之下，粉彩藝術(shù)逐漸出現(xiàn)了衰退的情況。新中國成立后，粉彩瓷有了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了許多具有健康、清新、大方特色的新作。尤其是現(xiàn)代，創(chuàng)新性地引入了新粉彩瓷與古彩的裝飾手法的應(yīng)用，賦予了粉彩瓷新的生命力。

所謂的新粉彩瓷與古彩的新的表現(xiàn)形式如下：

新粉彩瓷為采用不含鉛的釉顏料與著色氧化物按重量9∶1配比，入磨機(jī)細(xì)磨，制得水色顏料及油色顏料，用于瓷器釉面裝飾，經(jīng)780℃-850℃燒成，獲得制品。它以釉替代傳統(tǒng)釉上彩的鉛熔劑，消除了所有有毒物質(zhì)，具有使用環(huán)保安全、色調(diào)豐富多彩的特點(diǎn)。適用于對(duì)藝術(shù)瓷、陳設(shè)瓷和日用瓷進(jìn)行透明古彩、油彩、粉彩等多種類型的釉上裝飾。

在粉彩瓷器使用“玻璃白”，并與繪畫技法緊密結(jié)合，這是景德鎮(zhèn)陶工們的一項(xiàng)新的創(chuàng)舉。經(jīng)研究化驗(yàn)，所謂“玻璃白”是不透明的白色乳濁劑，屬氧化鉛、硅、砷的化合物，利用其乳濁作用，可以使彩繪出現(xiàn)濃淡凹凸的變化，增加了彩繪的表現(xiàn)力，讓畫面粉潤柔和，富于國畫風(fēng)格，因此博得“東方藝術(shù)明珠”的美稱。

隨著時(shí)代的變遷，陶瓷藝術(shù)轉(zhuǎn)向?yàn)椤懊癖姷乃囆g(shù)”，由過去的象牙之塔，走向十字街頭。使陶瓷文化在題材內(nèi)容上產(chǎn)生了深刻的變化。陶瓷大師們將視角投向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作了一大批具有時(shí)代特征的優(yōu)秀作品。本身所具有的現(xiàn)代藝術(shù)觀念，使得他們創(chuàng)作的藝術(shù)作品具有現(xiàn)代的審美風(fēng)格，在粉彩藝術(shù)的創(chuàng)作思維上，他們對(duì)民族傳統(tǒng)的藝術(shù)深入挖掘其精華，將傳統(tǒng)陶瓷文化與當(dāng)代藝術(shù)的審美互相融合。通過他們的藝術(shù)作品能感受到時(shí)代的氣息，不僅在藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)還將傳統(tǒng)粉彩藝術(shù)、繪畫藝術(shù)之間的工藝界定打破，各種藝術(shù)在材質(zhì)和材料上可以互相運(yùn)用，因此，他們創(chuàng)作的粉彩作品有很高的藝術(shù)境界。

中國工藝美術(shù)大師賴德全老師的手指繪畫彩繪牡丹瓷盤，就是對(duì)粉彩瓷創(chuàng)新的極好詮釋，筆者就有幸親眼觀摩過賴德全老師的手繪過程，在反復(fù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上嘗試著也用手指代替?zhèn)鹘y(tǒng)的毛筆蘸墨作畫。因?yàn)橛檬种钢苯釉诖杀P上作畫，由于手指有壓力，有指紋，有彈性，從而畫出來的各種花葉紋理十分美觀，色彩的變化清晰自然，富有層次感。牡丹等花卉花色嬌艷，俯仰有姿，雍容華貴，獨(dú)特的構(gòu)圖，突出牡丹優(yōu)美，有時(shí)畫面雖只畫了一朵牡丹，但卻簡(jiǎn)潔大方，潔白瓷盤肌理與牡丹花相得益彰，再加上簡(jiǎn)短的題跋又體現(xiàn)出了一定的文化氣息。后來本人以賴大師作品為典范而創(chuàng)作的手繪花卉瓷盤受到了收藏界的肯定，這也是我們作為陶瓷人為粉彩瓷的繼承與創(chuàng)新所作的一點(diǎn)努力。

傳承是景德鎮(zhèn)立足之點(diǎn)，創(chuàng)新卻是陶瓷藝術(shù)延續(xù)的血液。景德鎮(zhèn)擁有陶瓷綜合裝飾藝術(shù)輝煌的昨天，更富有陶瓷綜合裝飾藝術(shù)燦爛的今天。現(xiàn)代陶瓷綜合裝飾藝術(shù)相對(duì)于歷史的、傳統(tǒng)的、昨天的更具有藝術(shù)的魅力和感染力。現(xiàn)在景德鎮(zhèn)的藝術(shù)家們、尤其是年輕的一代藝術(shù)家，對(duì)景德鎮(zhèn)今后的發(fā)展，更是起著不可估量的作用，因?yàn)樗麄兪艿竭^良好的教育和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，思想活躍，勇于創(chuàng)新，沒有過多的約束和不越雷池一步的框框，最易吸收新生事物和外來文化，對(duì)現(xiàn)代思想意識(shí)和審美觀念的認(rèn)識(shí)，使他們更具有包容性和開拓性。我們相信，經(jīng)過我們景德鎮(zhèn)幾代藝術(shù)家的傳承和創(chuàng)新，我們景德鎮(zhèn)的粉彩瓷將更加發(fā)揚(yáng)光大，名揚(yáng)于世界。