淺析新時期博物館文化職能的體現(xiàn)

摘 要:博物館最初萌發(fā)于人們的收藏意識，隨著社會的進(jìn)步，以18世紀(jì)末，歐洲的一些“國家博物館”相繼建立并向公眾開放，標(biāo)致著博物館已經(jīng)作為一種社會物質(zhì)正式的發(fā)揮著其特有的職能。經(jīng)過二百多年的發(fā)展，博物館的數(shù)量和種類越來越多，功能也不斷的完善，人們對博物館的認(rèn)識正在發(fā)生著微妙的變化。

關(guān)鍵詞:博物館 文化

中圖分類號:G2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1674-098X(2012)01(a)-0239-01

引言

國際博物館協(xié)會對博物館的定義有明確的要求，即公益性是其首要職能;不追求營利、為社會和社會發(fā)展服務(wù)作為永久不變的定性;把收集、保存、研究有關(guān)人類及其環(huán)境見證物當(dāng)作自己的基本職責(zé)，為公眾提供學(xué)習(xí)和欣賞的機(jī)會。在我國，隨著改革開放的不斷深入，社會元素的架構(gòu)正發(fā)生著巨大的變化，身處轉(zhuǎn)型期的博物館在原有的收藏、保護(hù)、研究、教育、服務(wù)、展示、傳播交流的基礎(chǔ)上，也隨之煥發(fā)著前所未有的青春，其功能正日趨完善，其作用正日臻突顯。

圍繞著新的服務(wù)意識，當(dāng)代博物館所扮演的角色也更具多樣性，它已經(jīng)從一個單純的從事收藏、展示、研究的場所，發(fā)展為同時還是一個社區(qū)文化中心，形成了一種特有的博物館文化。因此博物館工作者應(yīng)當(dāng)洞悉現(xiàn)象背后的深層社會原因，把服務(wù)工作落到實(shí)處，認(rèn)真做到以下幾點(diǎn):

1 堅(jiān)持博物館文化的發(fā)展方向與“三貼近”原則相結(jié)合，強(qiáng)化新時期博物館職能文化

職能文化是以博物館人的工作所反映的博物館對社會所承擔(dān)的責(zé)任及其職能，它因人而異，因社會環(huán)境而異，因此，它具有可變性。正因?yàn)槿绱耍┪镳^的藏品文化不應(yīng)隨社會(特別是社會政治)的變化而隨意變化，而職能文化在傳承和傳播藏品文化的方式和方法上卻應(yīng)隨社會需求的變化而改變。

2 堅(jiān)持博物館文化的創(chuàng)新性在現(xiàn)代社會和城市文化建設(shè)中的重要教育作用

博物館的教育職能，在社會和城市文化建設(shè)中的教育作用極為重要。它與專業(yè)的學(xué)校教育、科研單位、公共圖書館等職能不同，它具有社會化教育、輔助性教育、休閑性教育、業(yè)余知識型教育等特點(diǎn)。它的知識性社會教育的特殊作用，是任何專業(yè)化的教學(xué)單位不可取代的，是社會的“校外校”、學(xué)校的“第二課堂”、成人的“終身教育”場所。正是從這個意義上說，社會知識需求的特殊要求，促使了博物館教育職能發(fā)揮作用的社會化。

3 堅(jiān)持博物館文化的延續(xù)性在社會和歷史文化中的傳承

對歷史文化的傳承，是博物館職能文化中的特殊作用，“三中全會”以后實(shí)事求是的思想準(zhǔn)則，為我國博物館對藏品和藏品文化的正確發(fā)展和博物館職能中的文物收藏、文物保護(hù)工作打下了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。正所謂不能正確地對待歷史，就不能有效地面對現(xiàn)實(shí)。建國以來，特別是改革開放三十年來，通過科學(xué)的研究工作，傳播于當(dāng)世，同時傳承于后世，是博物館的工作人員堅(jiān)持不渝、始終如一的工作。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，博物館在歷史傳承的職能中，也應(yīng)改變和改革傳統(tǒng)的方式、方法，適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的要求，實(shí)現(xiàn)征集社會化、科研專業(yè)化、傳播與宣教市場化，這樣才能有效地實(shí)現(xiàn)對歷史文化的傳承。

4 堅(jiān)持博物館文化的新奇性，推動旅游等諸多產(chǎn)業(yè)文化的蓬勃發(fā)展

旅游及旅游文化是近代興起，現(xiàn)代發(fā)展的一種新的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化。博物館之所以能夠在當(dāng)今時代迅速繁榮和發(fā)展，是與旅游業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的崛起分不開的。博物館燦爛的歷史文化和豐富的歷史文物寶庫，對游客具有擋不住的誘惑。因此，博物館已經(jīng)成為現(xiàn)代旅游業(yè)異常重要的人文景觀和不可回避的旅游資源亮點(diǎn)。博物館文化通過旅游業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，通過旅游及旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的壯大而壯大，西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)走過了這條發(fā)展之路，現(xiàn)在正是我國博物館借助這種發(fā)展契機(jī)壯大自己、發(fā)展自己的大好時機(jī)。

5 堅(jiān)持博物館文化的歷史價值，為社會進(jìn)步和科學(xué)研究服務(wù)

博物館的最主要功能是記載和研究自然和人類社會的歷史文化，圍繞藏品和藏品文化，博物館需要做的就是收藏、研究和教育三項(xiàng)基本工作。研究是對藏品文化的發(fā)掘和歷史文化的總結(jié)。博物館的文物、標(biāo)本是科學(xué)研究的珍貴資料，向社會科研工作者提供研究利用，可充分發(fā)揮文物、標(biāo)本的作用，社會科研單位可以直接或間接利用博物館的文物、標(biāo)本開展科研工作。博物館加強(qiáng)與社會科研單位的業(yè)務(wù)聯(lián)系，交流信息，不僅為博物館的研究工作創(chuàng)造了條件，也為社會科研單位的研究工作提供方便和服務(wù)。博物館的科研職能在服務(wù)中得以充分發(fā)揮。

6 結(jié)語

我們已經(jīng)明確感受到了，作為先進(jìn)文化傳承主體之一的博物館文化，正在以一種新的服務(wù)意識來引導(dǎo)社會發(fā)展。它主要體現(xiàn)在，在博物館文化的引導(dǎo)下，博物館的主體正在改變以往的在提供宣傳、教育、娛樂時候“被動”的、“單向”的行為方式，向更“主動”和“雙向”的方式發(fā)展，并且盡可能地體現(xiàn)以“人”為本的價值取向。在“服務(wù)”觀眾的基礎(chǔ)上，更有助于改善地區(qū)的文化形象，提升知名度，促進(jìn)旅游業(yè)等等諸多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因此，在博物館文化的催生下，博物館已經(jīng)成為公眾參與社區(qū)規(guī)劃和社會發(fā)展的一個重要工具和文化載體。