過多質(zhì)疑慈善是添堵行為

顧德寧

新年剛過，曾被稱為中國現(xiàn)代慈善創(chuàng)新模型之一的“免費午餐”項目遭遇質(zhì)疑，雖然“免費午餐”已經(jīng)對此辟謠，但這件事情令筆者很想借此探討：在發(fā)展中國現(xiàn)代慈善事業(yè)中，我們應(yīng)該如何更好地質(zhì)疑“慈善”？

用“質(zhì)疑年”描述2011年的我國慈善事業(yè)，雖不全面，但也有些道理。對慈善活動保持質(zhì)疑，使其過程更加透明和陽光，使善款得到更有效的應(yīng)用，對大家是好事。但是，我們也必須預(yù)防質(zhì)疑方式不當(dāng)而對慈善事業(yè)造成破壞。

世界現(xiàn)代慈善事業(yè)的發(fā)展事實已反復(fù)證明：一國媒體如果對慈善采取“三輕一重”的監(jiān)督原則，即“媒體不追問捐款者的原罪；不追問慈善組織的性質(zhì)；不追問捐款者的動機；重在慈善程序公正與實際效果”，會有利于慈善事業(yè)健康成長。而在當(dāng)下一些個人和組織對慈善的質(zhì)疑恰恰是“三重一輕”，即“重在追問捐款人的原罪，以前是不是好人？錢臟不臟？重在追問捐款者的商業(yè)行為，是不是想借此發(fā)財？重在追問做慈善的動機，是不是想沽名釣譽，出了事誰負責(zé)？而輕在對于效果的觀察和評價。對“免費午餐”中孩子是否吃到了好飯菜，有人卻不甚熱心。

做慈善，往往摻入捐贈者個人的故事、經(jīng)歷、情感和選擇，也有一時的激情或沖動，正是這種豐富多彩的捐贈意向受社會和媒體鼓勵，才推動了現(xiàn)代慈善事業(yè)的發(fā)展。例如，有明星目睹災(zāi)區(qū)場景后淚流滿面，當(dāng)場表示要捐一百萬，可事后只捐了幾十萬，這在許多現(xiàn)代慈善事業(yè)發(fā)展較好的國家是能得到人們理解和寬容的，輿論也會重點表揚她已捐出的錢，而在我國媒體上則常會弄出“詐捐門”等等。再如陳光標(biāo)做慈善的招數(shù)比較獨特，媒體本應(yīng)多一些包容，可熱衷追尋其動機的媒體和輿論也不少。

當(dāng)下，一些慈善理念因“一塵不染”或“零成本”受到熱捧，如一概反對慈善與商業(yè)結(jié)合，反對慈善組織用一定比例善款養(yǎng)工作人員等，貌似高尚，其實折射出我們距現(xiàn)代慈善理念仍有不小距離。事實證明，慈善與商業(yè)有效結(jié)合是現(xiàn)代慈善的潮流；“零成本慈善”不僅做不到，最后也只會使慈善之路越走越窄。

這幾天，筆者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)，類似“我再也不捐了”的牢騷又有很多。這使筆者想起一位著名美國運動員的故事，他收到一位母親的信后，為她患白血病的女兒慷慨解囊，可實際上這女人騙了他，她的女兒并沒有患病，運動員得知真相后不僅不生氣，反而很開心，對人們說：“天下少了一位白血病患兒，你不高興嗎？”我們可能達不到他的境界，可對做慈善的人和事多一些包容和寬厚，不因過度“質(zhì)疑”壞了自己順便做好事的心情，應(yīng)該不難吧？

目前，中國人到了重新學(xué)習(xí)做現(xiàn)代慈善的轉(zhuǎn)型期，在這個過程中，我們可能更需要對每一項慈善創(chuàng)新?lián)粽平泻茫喙膭睢⒍喔桧灒纬砂莺蛯捄耧L(fēng)氣。不當(dāng)或過密的質(zhì)疑不會為慈善事業(yè)添好，只會添亂和添堵，在如此疑云密布的輿論環(huán)境中，誰還想或還敢做慈善？▲ (作者是江蘇學(xué)者)