孫曉波
(泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程系,江蘇泰州 225300)
淺析現(xiàn)代地域性建筑形式創(chuàng)作
孫曉波
(泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程系,江蘇泰州 225300)
現(xiàn)代建筑不僅僅是遮風(fēng)避雨的單功能空間,隨著人類文明的發(fā)展,建筑的空間形態(tài)和建筑特點(diǎn)應(yīng)具有地域性,而不應(yīng)受全球文化一體化的影響形成千篇一律的建筑形式。文中列舉了自然條件、建筑文化、傳統(tǒng)習(xí)俗以及材料、技術(shù)等條件對建筑形式創(chuàng)作的地域性影響。
地域性建筑;自然因素;傳統(tǒng)文化;技術(shù)條件
建筑,最初只是人類賴以遮風(fēng)避雨的處所。隨著人類文明的演進(jìn),建筑逐漸呈現(xiàn)出秩序化、習(xí)俗化、地域化的空間形態(tài)及建筑特色,并且把各個(gè)時(shí)代的工巧匠心凝聚其中,使建筑成為一種“凝固的音樂”,在古典美學(xué)里被看做造型藝術(shù)之首。
現(xiàn)代工業(yè)革命以后,新技術(shù)發(fā)展帶動了建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)以及施工方法等方面的進(jìn)步,并為建筑形象的創(chuàng)作提供了多種可能性。雖然隨著全球一體化,建筑文化也逐漸趨同,但是由于不同氣候、不同文化等因素的影響,建筑創(chuàng)作應(yīng)該立足本地,將地域建筑文化構(gòu)建成為一種開放性體系[1],將全球化與地方化,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明,高科技和傳統(tǒng)工藝等矛盾元素相互融合,在不斷整合的過程中達(dá)到某種動態(tài)平衡,最終實(shí)現(xiàn)多元文化的和諧共處。
建筑是時(shí)間和空間的結(jié)合,具有明顯的地域性,這也使建筑具有了意義:以特定地方的自然因素為主,輔以特定人文因素為特色的建筑作品。地域性建筑創(chuàng)作主要表現(xiàn)在地形、地貌和氣候等自然條件對建筑形式的影響;表現(xiàn)在建筑文化、傳統(tǒng)習(xí)俗對建筑形式的影響;表現(xiàn)在材料、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等條件對建筑形式的影響。
建筑的地域差別很大程度上來自于自然環(huán)境和氣候的不同。氣候是影響地域建筑最基本的自然因素。
北歐的天氣特點(diǎn)是日照時(shí)間少,下雪、結(jié)冰的天氣多,人們需要更多的是室內(nèi)活動,所以歐洲建筑大多呈中心型。瑞士、德國等歐洲國家的農(nóng)村住宅,往往都有很大的屋頂,大頂下面當(dāng)中是大廳,旁邊是房間(如圖1)。北歐現(xiàn)代建筑的發(fā)展,是地域性建筑的范例。以人為本,從實(shí)際出發(fā),從場地環(huán)境出發(fā),不受形式、潮流的束縛。北歐當(dāng)代建筑中流行的簡約風(fēng)格、新理性主義、生態(tài)設(shè)計(jì)方法對我國也有了深遠(yuǎn)的影響。
中國沿海地區(qū)的天氣特點(diǎn)是南方潮濕多雨、氣候悶熱,建筑講究內(nèi)部通風(fēng)。一般居室墻壁高,開間大,前后門貫通,便于通風(fēng)換氣。為便于防潮,建二層樓房多,底層是磚結(jié)構(gòu),上層是木結(jié)構(gòu)(如圖2)。而北方干旱、風(fēng)大,建筑講究的保溫防寒、避風(fēng)沙。因此中國傳統(tǒng)住宅常用院落組織,房子以“院子”為主題,既是室內(nèi)又是室外,日本建筑師叫它“灰空間”——它既不是空的又不是實(shí)的,這種空間在中國人的生活里有重要地位,占據(jù)多數(shù)的面積[2]。南方朝向天井內(nèi)院的房間大多數(shù)采用大面積的門窗,以利通風(fēng),而北方圍合的院落,則可以保溫防寒(如圖3)。

地域性建筑的一些特征多起源于規(guī)模較小的民居,但建筑師在大型公共建筑的設(shè)計(jì)中也能結(jié)合氣候因素創(chuàng)造通透的空間,以利改善室內(nèi)外的氣候環(huán)境。建筑一定要適合當(dāng)?shù)氐臍夂蚝偷乩憝h(huán)境,在充分認(rèn)識和了解地方建筑特征的基礎(chǔ)上結(jié)合具體地域環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),是新背景、新形勢下地域建筑形式創(chuàng)作應(yīng)該遵循的原則。
建筑不僅是一種物化的表現(xiàn),同時(shí)也具有精神的體驗(yàn),是人類文化的結(jié)果[3]。信息全球化的今天,帶來了全球文化的交流與融合,借助現(xiàn)代信息技術(shù),不同文化的交匯與碰撞加劇了文化的新陳代謝。由于強(qiáng)勢文化的進(jìn)入,作為城市和建筑個(gè)性的地域文化特征逐漸衰弱。在這樣的背景下,建筑師一方面要融入全球文化發(fā)展的潮流之中,另一方面又要致力于保護(hù)優(yōu)秀的建筑文化遺產(chǎn),發(fā)掘地方文化特色。梁思成先生說過:“建筑之始,本無所謂一定形式,更無所謂一定派別,其結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及形式派別完全由于當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、氣候物產(chǎn)所致。”任何文化都是在與其他文化的碰撞與融合中不斷演進(jìn)和發(fā)展的,對地域文化的理解,不能局限于片面、過度地追求建筑形式上的本土化和符號化。在建筑文化中保護(hù)地域文化和地方特色是非常重要的,然而也不能過分強(qiáng)調(diào)某些民族主義思想,要善于利用外來先進(jìn)的技術(shù)、理念、文化并消化、吸收,使地域性與全球性、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相互融合,才有利于當(dāng)代地域性建筑文化的形成和發(fā)展。在全球化過程中,地域性將自然延續(xù),地域性不但不會消失,反而滲入全球化,形成全球的多樣性。
漫步在羅馬、巴黎或維也納街頭,“數(shù)百年的歷史都質(zhì)感的存在于你的身邊和腳下——中世紀(jì)教堂、名人雕像、古老街道與古典式樓房、有軌電車以及廣場上那些被磨光了的石板”,這些城市中處處洋溢著真正現(xiàn)代文化的精神,充滿著現(xiàn)代城市的活力。
地處中國西部,被聯(lián)合國確定為人類文化遺產(chǎn)的云南麗江古城,把經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起,真實(shí)、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮,飽經(jīng)滄桑,它融匯了各個(gè)民族的文化特色而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
建筑師在建筑創(chuàng)作的時(shí)候,應(yīng)該結(jié)合地域文化特點(diǎn),不斷摸索出一條符合地域文化的建筑創(chuàng)作之路。建筑設(shè)計(jì)不能放棄對于歷史文化內(nèi)涵的探索,不能無視歷史文脈的繼承與發(fā)展,應(yīng)該創(chuàng)造既有國際品質(zhì)又有本土特色的建筑,即實(shí)現(xiàn)地域建筑的創(chuàng)作理念——尊重歷史文脈,融合現(xiàn)代元素,符合人們生活需求。
無論是普通住宅還是大公司的辦公樓,設(shè)計(jì)水平、施工質(zhì)量和環(huán)境條件都保持在相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn),這是普通福利制度和社會平等思想帶來的結(jié)果。與歐洲大陸其他國家大建筑相比,北歐的小型建筑順應(yīng)場地、體型簡潔、布局靈活、將現(xiàn)代的形式發(fā)展為一種靈活的適應(yīng)性強(qiáng)的建筑形式。
建筑的物質(zhì)技術(shù)條件是實(shí)現(xiàn)建筑的手段。建筑技術(shù)的進(jìn)步、建筑設(shè)備的完善、新材料的出現(xiàn)、新結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生,為建筑的發(fā)展與建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
地域建筑不僅要積極主動地接納先進(jìn)技術(shù),還要以社會的需求為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行比較和選擇,強(qiáng)調(diào)技術(shù)與地域的自然條件,文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的協(xié)調(diào)。在建筑的發(fā)展史中,地方材料和資源特色為地域建筑提供了條件和限制。美國建筑大師賴特一直強(qiáng)調(diào)的是“只要基地的自然條件有特征,建筑就應(yīng)像在它的基地自然生長出來那樣與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)。”比如中國山東境內(nèi)盛產(chǎn)石材,傳統(tǒng)民居中廣泛采用石材,石砌的基礎(chǔ)、石砌的墻、石雕石刻、石鋪的院落,走在高低起伏的石鋪小巷中,處處彌漫著北方鄉(xiāng)村粗狂的氣息。江南小鎮(zhèn)則無此番景致,青磚灰瓦粉墻,磚雕磚刻工藝盡顯南方鄉(xiāng)村建筑特色,處處透露出的是精致(如圖4)。

圖4 北方民居與江南民居對照
建筑創(chuàng)作過程中,就應(yīng)該倡導(dǎo)地方材料、現(xiàn)代技術(shù)去體現(xiàn)地方傳統(tǒng)特色。我國地域性建筑缺少技術(shù)因素的支持,尤其是高科技的支持,發(fā)掘地方的綠色技術(shù),是最接近地域建筑本質(zhì)的要素。最新的技術(shù),最先進(jìn)的技術(shù),同時(shí)也包括原生態(tài)的工匠技術(shù),這些技術(shù)的積累,對于建筑師來說是建筑創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
建筑形式是建筑師創(chuàng)作的情緒,新的地域性建筑,不應(yīng)拘泥于原有地域建筑的老形式,建筑師的思想觀念、設(shè)計(jì)理念和工作方法在市場競爭更加激烈的現(xiàn)狀下,應(yīng)該轉(zhuǎn)變,而不是以某些地方固有的建筑方式和風(fēng)格來對抗全球化、現(xiàn)代化的趨勢和影響。建筑創(chuàng)作的發(fā)展過程,是建筑文化滲透于建筑形式的過程。可持續(xù)發(fā)展的思想,已經(jīng)深入人心,是當(dāng)代社會總的設(shè)計(jì)思想。綜觀中國建筑創(chuàng)作的總體,地域性建筑創(chuàng)作傾向是探索可持續(xù)發(fā)展建筑成為“中國特色”建筑創(chuàng)作的突破點(diǎn)和引人入勝之處。對一個(gè)正在轉(zhuǎn)型的社會來說,傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合,全球與本土的融合是最理想的狀態(tài)。
[1]袁瑋.地域性建筑的實(shí)踐探索-鐘訓(xùn)正院士訪談錄[J].城市建筑,2009,(6):77.
[2]馮紀(jì)忠.意境與空間-論規(guī)劃與設(shè)計(jì)[M].北京:東方出版社,2010.
[3]趙曼麗.地域性建筑美學(xué)價(jià)值淺析[J].四川建筑,2007,(6):46.
Analysis of Modern Regional Architecture Creation
SUN Xiao-bo
(Taizhou Polytechnic College,Taizhou Jiangsu 225300,China)
Modern architecture is not just shelter,single-function space,with the development of human civilization,architectural space form anDArchitectural features of the space should have a regional,rather than by the effects of global cultural integration monotony.Natural conditions,architectural culture,traditional practices and materials,technical and other conditions have far-reaching architectural creation of regional impact,it is worth learning and research designers.
regional architecture;natural factors;traditional culture;technical conditions
TU201
A
1671-0142(2012)02-0071-03
孫曉波(1977-),女,山東萊州人,講師,建筑師.
(責(zé)任編輯劉 紅/楊荔晴)