從“以線造型”和“線的表現(xiàn)”看中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)

程格格

(周口師范學(xué)院美術(shù)系，河南 周口 466001)

在中國(guó)畫(huà)里，“線描”也稱(chēng)“白描”，是一種不著顏色、純以墨線勾勒或僅以淡墨渲染來(lái)描繪物象的一種繪畫(huà)形式。作為高校中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的必修課程，可以說(shuō)，中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)不僅是訓(xùn)練造型能力的基本形式之一，它還貫穿著整個(gè)中國(guó)畫(huà)教學(xué)。中國(guó)畫(huà)線描不僅是學(xué)生造型基本功的體現(xiàn)，也是整個(gè)畫(huà)面的骨骼，因此，在中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)中不僅要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到線條自身獨(dú)特的美，還要始終樹(shù)立以線造型的意識(shí)，最大可能地發(fā)揮線條的表現(xiàn)力，為今后中國(guó)畫(huà)諸學(xué)科的繪畫(huà)教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總的來(lái)說(shuō)，在中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)當(dāng)中，要始終把握以下幾點(diǎn)。

一、認(rèn)識(shí)線條自身獨(dú)特的美

中國(guó)畫(huà)是用毛筆及其所畫(huà)出的線條去塑造形體、營(yíng)造畫(huà)面的，線條本身既是用來(lái)造型，又是用來(lái)表意的，具有一種獨(dú)特的審美價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)線描在種類(lèi)上常有“鐵線描”、“蘭葉描”、“簡(jiǎn)筆描”等之分，在表現(xiàn)上既有“折釵股”那樣飽含力度的線，也有“屋漏痕”這樣沉著穩(wěn)重的線，由此可見(jiàn)，中國(guó)畫(huà)的線條不僅具有獨(dú)立的審美價(jià)值，還具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。同時(shí)，在中國(guó)畫(huà)里，不同的線條風(fēng)格具有不同的美，不同的畫(huà)家由于自身藝術(shù)氣質(zhì)、審美情趣以及表現(xiàn)物象的不同，所畫(huà)出來(lái)的線描也是不同的，如我們常講的“衣曹出水”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”，即是對(duì)二位畫(huà)家不同用線風(fēng)格的形象比喻。此外，畫(huà)家在畫(huà)山水、花鳥(niǎo)或者在表現(xiàn)梅、蘭、竹、菊等不同物象時(shí)就用不同的線條描寫(xiě)出來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)為表現(xiàn)不同的衣服質(zhì)感而創(chuàng)作出的“十八描”，也以多樣化的表現(xiàn)形式，形成了其自身獨(dú)特的風(fēng)格之美。

在中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)中，首先要讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到線條自身獨(dú)特的風(fēng)格之美。具體來(lái)講，在臨摹歷代優(yōu)秀線描作品的過(guò)程中，一定要讓學(xué)生去觀察和分析線條，通過(guò)對(duì)所臨作品的線的質(zhì)地、線的組織、線的構(gòu)成等形式美的綜合分析和品讀，把握到所臨作品線的品質(zhì)。此外，中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)的臨摹要把握不同畫(huà)家所闡釋的不同線條的風(fēng)格之美。以人物線描為例，對(duì)所選臨本的臨摹，既要最大限度地發(fā)揮線條本身的粗細(xì)、濃淡、干濕、虛實(shí)等的變化所帶來(lái)的形式美感，又要體悟不同畫(huà)家對(duì)物象的質(zhì)感、量感、動(dòng)感等的表達(dá)。

李澤厚先生曾講，“用毛筆畫(huà)線，其粗細(xì)變化，轉(zhuǎn)折進(jìn)行，可以異常靈活自由，而且形態(tài)萬(wàn)方;它的走向、動(dòng)勢(shì)、力度等等，如同音樂(lè)一樣，有可以直接與情感相聯(lián)系”［1］。因此，中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)的臨摹，不僅要臨其形，還要寫(xiě)其神，在臨摹過(guò)程中一定要注入自己的感情，最大程度上把握線條的曲直暢澀、輕重緩急等所傳達(dá)出的無(wú)限豐富的節(jié)奏韻律和感情層次。

二、把握以線造型

以線界形是人類(lèi)最古老的繪畫(huà)方法，也是中國(guó)畫(huà)特有的造型方式。中國(guó)畫(huà)的線描教學(xué)，自始至終都要把握以線造型。可以說(shuō)，在中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)當(dāng)中，尤其是線描寫(xiě)生教學(xué)，對(duì)以線造型的認(rèn)識(shí)程度和表達(dá)力度的好壞，不僅關(guān)系到寫(xiě)生過(guò)程中學(xué)生對(duì)線條的運(yùn)用，還決定著整個(gè)中國(guó)畫(huà)線描寫(xiě)生教學(xué)的成敗。那么，如何理解中國(guó)畫(huà)線描寫(xiě)生中的線描和造型、如何把握好中國(guó)畫(huà)線描寫(xiě)生教學(xué)的以線造型呢?

首先，要樹(shù)立起以線造型的觀念。以線造型是中國(guó)畫(huà)造型的基本手段，中國(guó)山水畫(huà)山石的脈絡(luò)、水流的方向，花鳥(niǎo)畫(huà)樹(shù)干的伸展曲直、花葉的疏密聚散，人物畫(huà)形體的動(dòng)態(tài)動(dòng)勢(shì)、結(jié)構(gòu)都是通過(guò)線條表現(xiàn)出來(lái)的。因此，在中國(guó)畫(huà)的線描教學(xué)中，要不斷地啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立以線造型的意識(shí)，弱化長(zhǎng)久以來(lái)形成的西方的塊面造型習(xí)慣，強(qiáng)化線條的表現(xiàn)功能。要求教師在授課過(guò)程中不僅要反復(fù)強(qiáng)調(diào)以線造型在中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)中的重要性，還要通過(guò)不同的課題訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生以線造型的意識(shí)。比如，教師可以安排學(xué)生采取速寫(xiě)、默寫(xiě)、慢寫(xiě)等不同形式的線描速寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)同一物象，也可以針對(duì)線條的長(zhǎng)短、曲直、疏密等做對(duì)比訓(xùn)練，還可以選取不同質(zhì)感的物體進(jìn)行局部的細(xì)微表現(xiàn)。這樣，通過(guò)不同課題的訓(xùn)練學(xué)生就能更好地去理解線、組織線，突出線條的功能性和表現(xiàn)性，樹(shù)立起以線造型意識(shí)。

其次，學(xué)會(huì)用線描去表達(dá)繪畫(huà)內(nèi)容。在中國(guó)畫(huà)教學(xué)當(dāng)中，無(wú)論是工筆花鳥(niǎo)或是工筆人物，都是先以線描來(lái)完成造型與形式結(jié)構(gòu)，然后再依據(jù)線描所勾描出來(lái)的形體進(jìn)行設(shè)色，因此把握好中國(guó)畫(huà)線描寫(xiě)生中的以線造型，學(xué)會(huì)用線描去表達(dá)繪畫(huà)內(nèi)容顯得尤為重要。以工筆人物線描寫(xiě)生為例，如何把線和造型很好地結(jié)合起來(lái)，如何從紛繁復(fù)雜的人物形象、風(fēng)格多樣的人物服飾中提煉出“有用的造型”，可以說(shuō)是學(xué)生在寫(xiě)生過(guò)程當(dāng)中遇到的最大問(wèn)題。通常學(xué)生寫(xiě)生的對(duì)象由于年齡、性別、性格、職業(yè)、體貌的不同，所著衣物的材料、質(zhì)感、層次、款式等的不同，線條的表現(xiàn)形式和用線造型的方法要各有不同，相應(yīng)地應(yīng)用線條的筆觸也要隨之變化。在工筆人物線描寫(xiě)生中，衣紋的組織通常是比較棘手、難以處理的，一定要引導(dǎo)學(xué)生分清線的主次，把握好“主要衣紋”，即結(jié)構(gòu)線處的衣紋;同時(shí)，還要注意輪廓線、運(yùn)動(dòng)線以及一些裝飾線的刻畫(huà);再者，在線條的勾勒上，質(zhì)地硬的，線描要勾搭堅(jiān)硬一些，質(zhì)地軟的，要勾得柔和一些。

最后，把握好整體和局部的關(guān)系。把握整體，是指在中國(guó)畫(huà)線描寫(xiě)生教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生能夠根據(jù)描繪的主題，利用線條的虛實(shí)與對(duì)比，按照結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折和變化有目的的對(duì)所看到的線條進(jìn)行整體歸納和有意識(shí)的“取舍”，做到主次分明，把握好整體線描的組合關(guān)系。此外，中國(guó)畫(huà)線描寫(xiě)生，以人物線描為例，對(duì)于五官、面部、須眉和手的刻畫(huà)，一定要做到局部的精細(xì)表現(xiàn)，線條的歸納要盡可能做到增一根不得、減一根不可。除此之外，面部表情的刻畫(huà)也馬虎不得，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)線條造型去把握人物喜悅、憂郁、莊嚴(yán)、嫻靜等不同的內(nèi)心感情世界，從而達(dá)到以形傳神。

三、提高線描的表現(xiàn)力

線描是所有繪畫(huà)種類(lèi)中最明快、簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)物象的手法，中國(guó)畫(huà)線描尤其如此。傅雷先生曾言:“從線條(中國(guó)畫(huà)家所謂用筆)的角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)畫(huà)的特色在與每個(gè)富有表情的元素來(lái)組成一個(gè)整體。正因?yàn)槊總€(gè)組成分子——每一筆每一點(diǎn)——有表現(xiàn)力(或是秀麗，或是雄壯，或是古拙，或是奇峭，或是清淡素雅)，整個(gè)畫(huà)面才氣韻生動(dòng)……”［2］由此可見(jiàn)，中國(guó)畫(huà)線描不僅以線條提形，而且注重線條的表現(xiàn)性。可以說(shuō)，線描既是中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)物象的靈魂，又是傳達(dá)情感的載體。

中國(guó)傳統(tǒng)人物線描中的善惡忠奸、男女老少皆用不同的線描“寫(xiě)”出不同的性格，五官和胡須也能用不同的線條傳達(dá)出來(lái)。山西芮城的永樂(lè)宮壁畫(huà)的玉女、雷神、電母、王母、太乙等或溫和曼妙，或威嚴(yán)莊重，或猙獰恐怖，都采用了不同的線描勾畫(huà)出來(lái)，可謂是惟妙惟肖、形神兼?zhèn)洌纱丝磥?lái)，中國(guó)畫(huà)線條的表現(xiàn)力還是非常強(qiáng)烈的。

所以，中國(guó)畫(huà)的線描教學(xué)，以線描創(chuàng)作為例，一定要鼓勵(lì)學(xué)生在表現(xiàn)物象的基礎(chǔ)上，盡可能地發(fā)揮線條的表現(xiàn)力與傳達(dá)力，通過(guò)作品的線描形式語(yǔ)言傳達(dá)出自己的感受與想法，使中國(guó)畫(huà)的線描教學(xué)從形式美的欣賞層面升華到創(chuàng)作性的表現(xiàn)層次，強(qiáng)化線條在中國(guó)畫(huà)線描創(chuàng)作中的表現(xiàn)性功能。同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)創(chuàng)作所描繪的對(duì)象的不同而隨機(jī)應(yīng)變，在創(chuàng)作實(shí)踐當(dāng)中增強(qiáng)線條的表現(xiàn)力。

當(dāng)然，在國(guó)畫(huà)線描創(chuàng)作教學(xué)中，指導(dǎo)教師也要開(kāi)闊學(xué)生的視野，條件允許時(shí)可以帶領(lǐng)學(xué)生親臨展覽現(xiàn)場(chǎng)參觀學(xué)習(xí)當(dāng)代線描創(chuàng)作展，直觀地感受?chē)?guó)畫(huà)線描作品的獨(dú)特魅力，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生通過(guò)線的不同表現(xiàn)形式表現(xiàn)物象，發(fā)揮線條的表現(xiàn)功能，創(chuàng)作出新的線描形式。

在整個(gè)中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)中，在認(rèn)識(shí)到線描自身形式美感的基礎(chǔ)上，從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的線描臨摹，到表現(xiàn)當(dāng)代的線描寫(xiě)生，再到有個(gè)人繪畫(huà)思想和繪畫(huà)語(yǔ)言的線描創(chuàng)作，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣的;可以說(shuō)，中國(guó)畫(huà)的線描教學(xué)，只有經(jīng)過(guò)扎實(shí)的線描作品臨摹、大量的以線造型的線描寫(xiě)生，才能最終順利地進(jìn)行國(guó)畫(huà)線描創(chuàng)作。需要指出的是，中國(guó)畫(huà)的線描教學(xué)，雖然是從傳統(tǒng)線描臨摹入手，但也不能全盤(pán)照搬古代畫(huà)家所創(chuàng)作出的線描程式，要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己對(duì)生活的感受，在寫(xiě)生中依賴線條造型，在創(chuàng)作時(shí)敢于尋找適合自己風(fēng)格的線描表現(xiàn)方法。只有這樣，中國(guó)畫(huà)線描教學(xué)才能夠真正做到融會(huì)貫通，學(xué)以致用。

［1］李澤厚.華夏美學(xué)［M］.合肥:文藝出版社，1999:420-423.

［2］傅敏.傅雷談美術(shù)［M］.北京:當(dāng)代世界出版社，2005:52-56.

［3］劉凌滄.中國(guó)古代人物畫(huà)線描［M］.北京:高等教育出版社，1988.

［4］蔣采萍，唐秀玲.工筆人物技法新編(畫(huà)家之路)［M］.北京:人民美術(shù)出版社，2003.