技術(shù)在紫砂藝術(shù)中表現(xiàn)

王育春

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂藝術(shù)是我國陶瓷藝術(shù)中的一分支，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力為世人所接受和喜愛。它的魅力是以它獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式——成型技法、質(zhì)地表現(xiàn)來的，尤以紫砂壺作為代表。

這種用紫砂泥做的紫砂壺，為什么會(huì)有如此的藝術(shù)感染力呢？一方面它是一種文化形式；另一方面是它獨(dú)特的成型技術(shù)在紫砂藝術(shù)中起到了至關(guān)重要的作用，形成了紫砂藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。

紫砂藝術(shù)中的技術(shù)有哪些具體內(nèi)容呢？紫砂藝術(shù)既然是陶瓷藝術(shù)門類中的一支，它就具有與陶瓷藝術(shù)同樣的技術(shù)內(nèi)容，即材料的加工技術(shù)包括釉料的加工技術(shù)、成型技術(shù)，以及成型過程中成型工具的制作技術(shù)、窯爐的燒成技術(shù)等等。

紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，其藝術(shù)的表現(xiàn)程度和成型技術(shù)的掌握程度有著極其重要的關(guān)系。紫砂藝術(shù)所采用的是具有特殊分子結(jié)構(gòu)的礦石作為創(chuàng)作材料，由于材料的特殊性，形成了比較特殊的成型方法——泥板鑲接法。這種成型方法首先要求拍打出平整的泥片，把泥片圍接成圓筒，然后經(jīng)拍打成型。

紫砂藝術(shù)在藝術(shù)表現(xiàn)形式上強(qiáng)調(diào)整體的張力。這種張力的形成，首先需要有平整光潔的表面，而這種表面效果的形成與泥片厚薄的一致有著直接的聯(lián)系。從事陶瓷工作的人都知道，在陶瓷成型及燒成過程中，陶瓷坯體有一個(gè)收縮過程，陶瓷器壁厚薄程度不一致，導(dǎo)致收縮率不一致，易出現(xiàn)器壁凸凹不平的結(jié)果。這在紫砂藝術(shù)成型過程中尤為突出，因?yàn)樽仙捌鞅砻娌皇┯裕苯勇懵蹲仙安馁|(zhì)，所以泥片厚薄是否一致對(duì)紫砂作品最終的藝術(shù)效果有極大的影響。

紫砂藝術(shù)十分講究整體性原則，對(duì)線條要求更為苛刻，要求附件以及附件與整體之間、附件與附件之間的所有線條上下貫通，左右通暢，同時(shí)要求各個(gè)部位之間過渡自然、連接協(xié)調(diào)，這些藝術(shù)上的要求就是行內(nèi)人所說的“通氣”。

在紫砂壺的制作過程中，紫砂壺身和壺蓋是分兩部分制作的，這種做法在造型處理上有很大的難度，如壺蓋和壺身、壺蓋線條和壺身線條的協(xié)調(diào)處理等等。技術(shù)掌握不好就會(huì)造成壺蓋和壺身兩部分之間縫隙太大，在視覺上人們會(huì)不自覺地把壺身和壺蓋分成兩個(gè)部分，這樣也就減弱了造型的整體性。另外如果技術(shù)掌握不好，很容易使壺蓋曲線和壺身曲線不吻合，破壞整體造型。因此，技術(shù)因素影響可影響著藝術(shù)層次的高低。

技術(shù)在紫砂藝術(shù)中的重要性，不僅因?yàn)榧夹g(shù)是紫砂藝術(shù)中的一個(gè)重要的構(gòu)成要素，而且是技術(shù)表現(xiàn)的本身也具有審美價(jià)值，構(gòu)成了紫砂藝術(shù)中的技藝美。紫砂藝術(shù)中的技藝集中體現(xiàn)為：紫砂壺體表平整光潔；裝飾線條挺括清晰；壺嘴、壺把和壺體的連接處理要求自然過渡，就像是壺體本身所固有的一部分等。這些技術(shù)因素的完美，會(huì)讓人在精神得到滿足，從而愉悅。

任何形式的藝術(shù)其最重要的還是它的藝術(shù)表現(xiàn)力，技術(shù)必須服從服務(wù)于藝術(shù)整體性原則的前提下。在真正的藝術(shù)創(chuàng)作中，技術(shù)的首要使命是服務(wù)于藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)、形象、意象、意境、主題等，離開這些表現(xiàn)的目的，單純技術(shù)的展示，不僅可能破壞藝術(shù)的生命，對(duì)于技術(shù)本身也會(huì)失去美學(xué)意義。只有把技術(shù)緊緊依附于藝術(shù)生命之上，技術(shù)才能有生命，才能談技術(shù)之美。一件作品如果只有技術(shù)成分而沒有藝術(shù)生命，那么這個(gè)作品充其量只是一件工藝品，它絕對(duì)不會(huì)是一件藝術(shù)品。

技術(shù)是藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，藝術(shù)是技術(shù)追求的最終目的，這一原則永遠(yuǎn)是從事紫砂藝術(shù)的工作者所必須遵循的。在紫砂藝術(shù)中，它的技術(shù)含量是相當(dāng)高的，我們只有踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好技術(shù)，才能在紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作中自由地實(shí)現(xiàn)自己的愿望。技術(shù)不是目的，技術(shù)要為藝術(shù)服務(wù)。

[1]《中國茶壺大觀》 李治元 臺(tái)灣長春樹書

[2]《中國工藝美術(shù)大詞典》 吳山 江蘇美術(shù)出版社

[3]《名壺集錦》 臺(tái)灣鐘文出版社