紫砂壺的造型工藝

徐美嫻

江蘇宜興 宜興 214221

在國(guó)際間聞名的宜興紫砂陶器，已近有五百年的歷史。紫砂陶在浩瀚的中華文物史上被稱為高超的藝術(shù)品。紫砂造型藝術(shù)之美，形制之多，文化氣息之豐富，是其它陶瓷品類無(wú)法相比的。目前，紫砂器的造型，主要分為幾何形體、自然形體、筋文形體三大類。

幾何形體分為圓器和方器二種。

圓器：圓器造型主要由各種不同方向和曲度的曲線組成。紫砂圓器講究珠圓玉潤(rùn)、骨肉亭勻、比例協(xié)調(diào)、敦龐周正、轉(zhuǎn)折圓潤(rùn)、雋永耐看。其造型規(guī)則要求是"圓、穩(wěn)、勻、正＂。它的藝術(shù)要求必須是珠圓玉潤(rùn)，口、蓋、的、嘴、把、肩、腰的配置比例要協(xié)調(diào)和諧，勻稱流暢，達(dá)到無(wú)懈可擊。

方器：方器造型主要由長(zhǎng)短不同的直線組成。如四方、六方、八方及各種比例的長(zhǎng)方形等。方器造型方中藏圓，線面挺括平正，輪廓線條分明，給予人們乾凈利落，明快挺秀之感。方器造型規(guī)則要求為"線條流暢，輪廓分明，平穩(wěn)莊重＂，以直線、橫線為主，曲線、細(xì)線為輔，器型的中軸線、平衡線要正確、勻挺、富於變化。方器除口、蓋、的、把、嘴應(yīng)與壺體相對(duì)稱外，還要求做到"方中寓圓，方中求變，口蓋劃一，剛?cè)嵯喾Q＂。使壺體不論四方、六方、長(zhǎng)方、扁方為壺型，其壺蓋方向均可任意變換，并與壺口嚴(yán)密吻合。方器既為幾何形體，也屬筋紋形體。

塑器造型一般稱為"花貨＂，是對(duì)雕塑性器皿及帶有浮雕、半圓雕裝飾器皿造型的統(tǒng)稱。將生活中所見(jiàn)的各種自然形象和各種物象的形態(tài)透過(guò)藝術(shù)手法，運(yùn)用雕、鏤、捏塑等手法，將自然形體變化為造型的部份，如壺的嘴、把、蓋、鈕，或者是在造型的顯見(jiàn)部位施以簡(jiǎn)潔的堆雕裝飾。壺體上這些堆雕，要求做到主次分明，使整個(gè)壺身上物體形態(tài)雕塑不致於有憑空而來(lái)，雜亂無(wú)章，喧賓奪主，還要求視覺(jué)上的和諧與平衡。例如以松竹梅為裝飾題材時(shí)，要刻劃出枝干勁拔，針葉挺秀，氣勢(shì)鏗鏘；秀竹嫻靜有致，俊逸瀟灑；冬梅主干蒼勁，寒中獨(dú)俏，素枝閑花，以簡(jiǎn)為主，達(dá)到疏中見(jiàn)密富有活力氣息的藝術(shù)效果。所以，紫砂塑器不僅應(yīng)形象生動(dòng)，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，而且應(yīng)巧妙地利用紫砂泥料的天然色澤來(lái)增強(qiáng)其藝術(shù)效果。

筋紋器：筋紋器造型的特點(diǎn)是將形體的俯視面作若干等份，把生動(dòng)流暢的筋紋，組織於精確嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)之中。這是從生活中所見(jiàn)的瓜棱、花瓣、云水紋等創(chuàng)作出來(lái)的造型樣式。因此筋紋器選型不僅在造型側(cè)視面上尋求變化，其俯視面上的形象更吸引人。筋紋器造型紋理清晰流暢，口蓋準(zhǔn)縫嚴(yán)密是藝術(shù)與技術(shù)的高度統(tǒng)合。筋紋器壺藝造型規(guī)則是"上下對(duì)應(yīng)，身蓋齊同，體形和諧，比例精確，紋理清晰，深淺自如，明暗分明，配置合理＂。使得壺藝和壺體與壺蓋結(jié)合上要求精密。每一等份、每一壺口半圓線、囗弧線等都要計(jì)算得十分精確。近代常見(jiàn)的筋紋器造型有合菱壺、半菊壺等。

紫砂器形制特別豐富的重要原因,它包羅了自然界與世間各類可創(chuàng)性的形體。有的砂壺兼有兩種甚至三種形體造型，如掇球壺是自然形體與幾何形體的結(jié)合；四方竹段壺既是筋紋形體又是幾何形體與自然形體的造型；六方掇球壺乃是自然形體與幾何形體和筋紋形體的統(tǒng)合。

紫砂器的各種形體是在方器、圓器基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。所以紫砂器造型是"方非一式，圓不一相＂，這就是數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)藝人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的累積。現(xiàn)在紫砂工藝又繼續(xù)在早期砂器基礎(chǔ)上不斷地承襲與發(fā)展，將紫砂藝術(shù)推向更臻完美的境界，實(shí)乃當(dāng)今紫砂藝術(shù)收藏家所樂(lè)見(jiàn)。

[1]《中國(guó)茶壺大觀》 李治元 臺(tái)灣長(zhǎng)春樹(shù)書(shū)

[2]《中國(guó)工藝美術(shù)大詞典》 吳山 江蘇美術(shù)出版社

[3]《名壺集錦》 臺(tái)灣鐘文出版社