趙翼詩中的清代會試

楊春俏

（中國地質大學 人文經管學院，北京 100083）

歷史學研究

趙翼詩中的清代會試

楊春俏

（中國地質大學 人文經管學院，北京 100083）

趙翼具有詩人與史學家的雙重身份，有意識地以詩記史。他曾任乾隆二十八年癸未科會試同考官，將見聞感受寫成《分校雜詠》組詩，涉及清代會試的各個程序、各色人等、各種器物，生動細致地記述了考官在貢院中工作與生活的諸多細節，有助于從考官視角體驗科舉流程中鮮為人知的內幕。

趙翼；清代；科舉；考官

在清代乾隆、嘉慶時期的文學與學術舞臺上，趙翼（1727-1814）是不容忽視的人物。他一身而兼文、史二長，在詩歌方面，憑借其創作成就和巨大影響力，與袁枚、蔣士銓并稱“乾隆三大家”；在史學方面，憑借史學考據名著《廿二史劄記》，與《十七史商榷》著者王鳴盛、《廿二史考異》著者錢大昕成為鼎立齊驅的巨擘。這種詩人與史家的雙重身份，使趙翼在詩歌選材時別具眼光，有意識地利用其特殊身份與難得經歷以詩記史，尤其多用“組詩”形式記錄清代朝章典故，為史學研究提供了形象生動的補充。趙翼少年孤貧，憑借穎慧天資與不懈努力，通過科舉改變了命運，因而他對這一制度似乎尤為關注。乾隆二十六年（1761）他名中探花，二十七年（1762）至三十一年（1766），曾一任順天鄉試同考官、兩任會試同考官，并曾欽點為順天武鄉試主考官，對所謂“掄才大典”的科舉制度非常熟悉。他的《甌北集》中有《秋闈分校即事》（5首）與《分校雜詠》（26首）兩組詩，分別記錄其擔任乾隆二十七年壬午科鄉試與二十八年癸未科會試同考官期間的見聞與感受[1,卷九,p13-18]，涉及清代科舉的各個程序、各色人等、各種器物，有助于從考官視角體驗科舉流程中鮮為人知的內幕。本文將對《分校雜詠》①組詩所記述的清代會試情形進行分類介紹。

一、考官簡放

清代會試主考、同考官于三月初六日簡放。當日早晨，乾清門侍衛領旨，至午門交大學士拆封，同稽察御史宣旨唱名。此前已經列名候選的官員各備朝服、行李，著常服、掛朝珠，前往午門跪候宣旨。未經點出者起立退出，不準片刻停留；被簡放者行三拜九叩謝恩禮，不得逗留，不回私宅，即日入闈。本科4名會試主考均為六部大員，翰林院編修趙翼及其12名同事（侍講學士1人、編修11人）被選為同考官（也稱房考）。他在詩中記錄當時場景：

觚棱淑景日初寅，御紙簽名下紫宸。同輩半為揚觶客，至親翻有向隅人。一時朝服班行肅，隔夜巾箱檢點頻。卻笑門前回避字，主人出后貼偏新。（《宣名》）

衣冠一隊出朝來，銜尾雕輪轣轆催。故友相逢休問訊，諸生傍睨或低徊。登瀛數恰符仙侶，觀象臺應聚斗魁。太息十年辛苦地，敢將鹵莽答群才。（《赴闈》）

凌晨五點，春日的初陽剛剛照上殿角的瓦脊，乾隆帝親筆簽署的考官名單已送至午門。根據清代嚴厲的科場回避制度，在內簾負責衡文取士的考官、房官與在外簾負責管理考場事務的監臨、監試、提調等官，其子孫、宗族例應回避，不許入場考試，等于平空失去一次機會。本次榮膺簡選者的“至親”中，自然也有因此向隅而泣之人。趙翼看著這群朝服整肅的官員，不禁懸想他們昨夜翻檢書箱、為入場命題忙亂準備的場景；懸想他們離家赴朝之后，家門已被貼上簇新的“回避”字樣，以示慎重防閑之意。考官們走出朝堂，坐上雕花彩飾、首尾相銜的車輛直奔貢院，路上碰到老朋友，連招呼都不能打。而那些赴試的舉子則在路旁逡巡徘徊，偷眼觀看這些如神仙般高高在上、即將決定他們命運的人。

二、命題與刊印

清代會試所用印有紅格的空白試卷由提調官負責置辦，隨機加蓋座號，考生點名入場時領取；題紙則在貢院內簾按所需數目印制，加蓋關防（長方形公章），在初九、十二、十五等日分給各號。因此，與現代考試不同，科舉時代的考官除了校閱試卷，還承擔著命題制卷的重要任務，《分校雜詠》中《刻匠》《分經》《發策》《刷題》《選韻》等詩生動詳實地記錄了工作流程。

乾隆二十二年后，會試首場“四書”3題，二場“五經”4題、五言律詩1首，三場策5道。“四書”題和詩題由皇帝欽命，彌封后送內簾刊印；“五經”題與策問則由考官擬定，不得假手房考。不過，身為房考的趙翼卻說自己實際承擔了分擬策題的任務，雖有闈中備用可供翻檢，仍不免搜腸刮肚、絞盡腦汁，因為“腹笥愁渠真太少，記珠笑我亦無多”（《發策》），可見“會試策題考官親出，不得假手房考”[2,卷12,p2]的禁令，即便在乾隆時代也未被嚴格遵守。

整個命題制卷過程關防嚴密，時間緊張。命題需于初七完成，初八一早，主考在聚奎堂親書（或房官代書）試題，內簾監試將事先選好的刻工點名引入刻字房。封門后，“獨應詩文役”（《刻匠》）的能工巧匠在諸位官員的監督下，將試題雕刻在堅硬的棗木板上。“剞劂才完”，即刻催促著送到刷印房，在已加蓋官防的題紙上刷印。趙翼特別指出，刷印題紙時以煤汁代墨，顏色雖淡，卻能有效避免字跡模糊的弊病，不過相關人員“還愁漫漶文難別”，提心吊膽地輪番仔細察看。幾千份題紙最遲需于初九五鼓（凌晨四時左右）移送外簾散發，違者將被罰俸六個月，“限期頻聽報更雞”（《刷題》）生動表現了相關人員的壓力與焦慮。

三、內簾衡文

乾隆五十二年（1787）之前實行“分經中式”，士子于“五經”中各占一經，只完成專攻之經的題目；同考官入闈后，幾位年長資深者被選為“領房”（類似閱卷組長），余人也按“五經”分房，卻不管各人學業專長，一律以抽簽方式完成，嚴禁隨意更換，這就不可避免地導致閱卷官員對其所負責的領域并不專業，甚至根本沒有水平的局面。趙翼曾在科場沉浮十數載，此前兩年剛剛掙脫這個“恩多怨少”（《號簿》）的苦海，又在殿試最后環節因為乾隆帝沒什么道理的一句“本朝江浙多狀元”，而由狀元戲劇般地變為探花。當他以考官身份步入內闈，親眼目睹為防范考官作弊而不惜犧牲閱卷科學性的舉措，科場帶給他的不確定感更為強烈，以至發出“信有科場如射覆（猜謎游戲），量才人亦聽拈鬮”（《分經》）的慨嘆。

按照內簾閱卷分工，“考官綜司衡之責，房考膺分校之任”[3,卷108,p.3155]，同考分房校閱，向主考推薦佳卷；主考統閱通場之卷，衡文評定，拔尤取中。閱卷時，主考與各房同坐一堂，主司居中，面前擺放大方桌；房考依五經次序分坐東西兩側，各人面前擺放半桌，桌上堆滿所分試卷。由于每桌接連不隔，平日里按年輩先后排班序齒的官員們此刻“坐皆接席常相肘，吟到佳處或墮涎”（《文幾》）。房考批閱所分之卷，在認可的佳卷上粘貼浮簽，用藍筆批注薦送理由，卷端加蓋刻有官職、姓氏的薦條，呈送主考。文章能得房考垂青，已算成功一半，好比“佛海漸登超渡筏”；但是去取權衡，專在主考，因而“神山猶怕引回風”（《薦條》）。房考于其批抹的不佳試卷亦需注明不予薦送的理由，堆放案頭，稱為“落卷”。主考在評閱薦卷外，還有在落卷中搜檢佳文之責，偶有幸運者被搜出取中，趙翼稱其“返魂香到或更生”（《落卷》），真是再恰當不過！

闈中傍晚即不閱卷，房考查點所閱硃卷后，按佳文、敗卷分類裝入卷箱，由正、副主考和內監試親加封鎖。考官退堂后，堂上“例燃紅蠟照昏黃”，營造出一派切合“官體”的吉祥喜慶氛圍（《紅燭》）。

四、取中與撥房

清代會試中式無定額，以應試人數多寡臨期題請欽定，乾隆二十八年癸未科中額為187名。這些中額事先并不在各房均分，“各房佳卷多者，準其盡數呈薦；如無佳卷，不得濫取充額。主考統閱通場之卷，拔尤取中，不必拘每房額數。俟取中后，將佳卷多者，撥給佳卷少者之房”[2,卷18,p51]，也就是確定取中試卷后，通過“撥房”，使各房中額趨于均衡。趙翼本科分校，得費淳等11人，恰合中額的1/17[1,卷10,p10]。

在科舉時代，及第者對主考官自稱“門生”，同榜取中者互稱“同年”，形成一個較為親密的利益團體。在這個同時躍過“龍門”的團體中，出于同一房者好比聚于“小龍門”的“一家人”，“交比同年誼倍敦”（《房卷》），對薦卷的房師更是心懷別樣的感激。不過按照規定，“撥房之卷，改用撥歸之房薦條，不準一卷兩薦，并列銜名”[2,卷18,p51]；士子“受撥之后，即認該房考為房師，與原薦之房考無涉”[2,卷19,p53]，因此“撥房”對房考的感情和利益均會造成影響：

中額難均數迥懸，按房裒益主司權。未妨蜾蠃艱生子，笑比琵琶別過船。梁上燕飛移故壘，擔頭魚去剩空筌。臨分不用增惆悵，三宿浮屠也結緣。（《撥房》）

對于接受撥卷的房官來說，好比娶了個棄夫改嫁的女人，心中未免不是滋味兒；對于撥出佳卷的房官來說，更像眼睜睜看著自家梁上的燕子飛到別家筑巢，看著到手的魚兒卻又溜走，也只好以“浮屠三宿桑下、時間雖短、終是有緣”聊自安慰了。

五、考官生活

清代會試所用順天府貢院位于北京城東南角（今建國門內大街中國社會科學院往北一帶），東南有觀象臺，西南遙望崇文門。貢院系掄才重地，關防緊嚴，四周墻垣高砌，堆垛棘刺，平日用順天府尹封條封固。為防泄露考題、交通關節等科場舞弊行為，自三月初六日考官入場，至四月十五日發榜揭曉，鎖院長達四十天。具有特殊身份、承擔特殊任務的考官們在這個特殊環境中是如何生活的呢？趙翼對此也饒有興致地留下記載。

居住環境。貢院最北側，居中建筑為聚奎閣，左右分別為正、副主考住所，北側其余正房及東、西兩側房舍供同考官居住，人各一間。趙翼在《占房》詩中寫道：“紙窗鄰近似僧寮，三面分排判蕝茅。幽谷新鶯頻繞樹，畫堂舊燕早投巢。”他為后兩句詩寫下自注：“舊曾分校者多占正房，新進不知，則兩廂矣。”作為“新人”的趙翼只占得一間“湫隘”的“斗室”，不過憶及自己從前在號舍中挑燈奮筆、靜聽檐上凄風敲打油簾的歷歷往事，覺得今日能有“方丈地”，已經很是幸福與滿足。

伙食標準。清代規定“闈中官員供給列為三等，供給官刊刻清單”，“每日照單閱對支給”。主考享受頭等，房考享受二等，“其煙酒檳榔之類，一概裁革”[2,卷43,p10]。《供給單》寫道：

食品開明等級殊，似防中飽落廚夫。漫疑乞米書成帖，不比充饑餅在圖。日有只雞公膳半，夜無斗酒客談孤。登盤敢更求精膳，苜蓿儒餐分已逾。

每天填寫等級分明的供給單，趙翼感覺像在書寫“乞米帖”，不過這種“配給制”遠比畫餅充饑來得實在，伙食標準僅及主考一半的趙翼，也可享受每天一只雞的待遇，不必像“馮諼客孟嘗君”那樣因為沒魚吃而“歌夫長鋏歸來”（戴璐《藤陰雜記》此句作“歌魚詎敢彈長鋏”）。只是夜間缺少酒助談興，未免略感孤寂。此外，由于考官平日大多“不諳烹飪”，所以“每一房頭撥一夫”（《鄉廚》），助其燒火做飯。趙翼感覺分配給他的廚子奴顏媚骨，總在想方設法求乞殘羹冷炙，等著撤棘之后帶回家中，向妻子孩子顯耀，因而既憐憫其卑微境地，又打心眼兒里瞧不起他。

對外聯絡。鎖院期間，考官不得與外界書信往來，所謂“匝月嚴扃絕寸箋”。不過有一例外，即在“放榜前二日，各房官發諭帖，令家人至期以車來接”，以便將“供給所余，皆載以歸”。這封派僮仆送出、堪抵萬金的家書有一些特殊要求，即不能密封、字體易辨、親筆書寫、加署職銜（“露簡不封書半草，冰銜自寫筆如椽”）。諭帖由考官隨帶僮仆從內簾送出貢院，還要像通行證一樣經過層層驗看（“還同路引經關隘，點驗層層始放前”）。趙翼的《諭帖》詩及自注，成為反映這一科場規制的難得史料。

此外，《分校雜詠》還饒有興致地記述了清代會試相關的一些特殊物品，比如“镕處金分三品貴，鐫來字異五銖錢”的考官“聘禮牌”，“先后就編魚入貫，妍媸未判鬼投胎”的考生“號簿”，同考官閱卷所用“藍筆”（“淡痕豈向眉添黛，濃抹何須帛勒紅”）、薦卷所用“薦條”（“三寸冰銜鏤刻工，卷端鈐與薦書同”），收裝試卷的“卷箱”（“封題怕有冤啼鬼，扃鐍如防氣吐虹”）等。這些與物品同名的詩作，為研究清代科場活動提供了形象生動的佐證。

[注釋]

① 趙翼存詩近5 000首，傳世詩集《甌北集》也是版本眾多。在詩集本系統《甌北集》（有乾隆刻本，嘉慶刻本）及《趙翼詩編年全集》（天津古籍出版社1996年排印本）中，《分校雜詠》組詩均只有26首，而趙翼同時代人戴璐（1739-1806）所著《藤陰雜記》卷四卻認為“最警策者”就多達30首。戴氏所謂“壬午鄉試……作《秋闈雜詠》詩”有誤，系混淆壬午鄉試的《秋闈分校即事》與癸未科會試的《分校雜詠》，然所錄詩作內容均應屬《分校雜詠》。據此推測，《甌北集》所收《分校雜詠》26首，應為趙翼編訂詩集時刪削、補訂的結果。

[1] 趙翼.甌北集[M].清嘉慶十七年(1812)湛貽堂刻本.

[2] 杜受田,等.欽定科場條例[M].清咸豐二年(1852)刻本.

[3] 趙爾巽,等.清史稿[M].北京：中華書局,1977.

（責任編輯、校對：郭萬青）

Imperial Examinations of Qing Dynasty in ZHAO Yi’s Poems

YANG Chun-qiao

(School of Humanities and Economic Management, China University of Geosciences, Beijing 100083, China)

Being both a poet and one as historian, ZHAO Yi was consciously trying to make a historical record in his poems. He acted as examiner during Qianlong’s reign in Qing dynasty, and wrote a series of poems, containing many details about procedures, people involved, articles used in Imperial Examinations, as well as about work and life of examiners. From the perspective of examiners, he gave in his poems inside information about the Imperial Examination

ZHAO Yi; Qing dynasty; imperial examination; examiners

中央高校基本科研業務費專項資金資助項目（2011YYS084）

2011-11-04

楊春俏（1972-），女，河北盧龍人，博士，副教授，研究方向為中國古典文獻、中國古代科舉制度。

K244

A

1009-9115(2012)03-0064-03