那些比生活本身更復雜的問題

盧海娟

古希臘有個星相家，常常專注仰頭觀察星辰。一天，他又開始對著天空做精密的推算，結果一腳踩空，掉到一個大水池里。過路的行人把他救起，他濕淋淋地爬起來，揉著摔疼的腿說：“明天會下雨。”

第二天果然下雨了，星相家對自己的正確推算感到很滿意，但仆人們暗地里卻嘲笑說，他能看見天上發生的事情，怎么看不見自己腳下的東西？

不錯，那些最容易被眼前的石頭絆倒的人，往往正是眼光高遠的人，他們看到了未來卻看不到現在，能看到光輝燦爛的遠景卻看不懂自己的腳下。

讀書時，曾經和同事們一起做過一道難題：A由B轉化而來，B在沸水中生成C，C在空氣中氧化成D，D有臭雞蛋的氣味。請問ABCD分別是什么？

那次，我們反復推演，搜索出大量的名詞，列了很多分子式，當我們搜腸刮肚卻不得要領時，提出問題的人終于看不下去了，他說，其實答案很簡單，ABCD分別是雞、雞蛋、熟雞蛋、臭雞蛋。

把簡單的問題復雜化已經成為我們的一種思維定式，思考問題要縝密，要全面，這是我們一貫遵守的原則，我們的思維就是這樣常常陷入灘涂，拔不出來。生活總被我們當成一張縱橫交錯的網，我們在紛紜復雜的世事中忙得一塌糊涂，在繁復與奔忙中迷途，任時光匆匆流逝，生命日漸蹉跎。

梭羅在《瓦爾登湖》中寫到，農夫的貧困源自于他總想用比問題本身更復雜的方式來解決生活問題。為了需要他的鞋帶，他投機在畜牧中。他用熟練的技巧，用細彈簧布置好一個陷阱，想捕捉安逸和獨立的生活，當他正要拔腳走開時，不料他自己的一只腳卻落進陷阱里去了。

就是這樣，那些復雜的、時尚的、被高科技填滿的日子左右了我們的生活。驕奢淫逸的人創設了時髦翻新，讓勤謹的人成群結隊地追隨，我們都在追隨中迷失了自己，找不到生活的樂趣與本質。和這個農夫一樣，在某種程度上我們也是一貧如洗的窮人，雖然有奢侈品的包圍，我們往往倒不及野蠻人有一千種的率性與安逸。

每一個早晨都是一次愉快的邀請，此時我們可以把頭銜、勛章一一摘下，只順從于自己的雙腳，去尋找一條簡單的捷徑。讓我們定下心來，超過時尚與潮流、偏見與謬見、哲學與宗教、文字與詩歌，直達生命中那個簡單堅硬的底層，讓我們避過那些比生活本身更復雜的問題，在那堅實的巖盤上，找到生命簡單恰切的答案。?茭

（張甫卿 摘自《人生與伴侶》）